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四川國家級(jí)非遺傳統(tǒng)戲劇名單表 四川傳統(tǒng)戲劇非遺有哪些

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四川歷史底蘊(yùn)深厚，人文積淀豐厚，現(xiàn)有“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”57個(gè)、“四川省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”264個(gè)。四川素有天府之國美譽(yù)，世居于此的各族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些寶貴財(cái)富是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是巴蜀文化綿延傳承的生動(dòng)見證，具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。其中上榜國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川省傳統(tǒng)戲劇名單非遺項(xiàng)目就有川劇、燈戲、藏戲、皮影戲、木偶戲等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了四川省傳統(tǒng)戲劇名單非遺項(xiàng)目的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
四川省國家級(jí)非遺之傳統(tǒng)戲劇名單項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅳ-12 川劇 傳統(tǒng)戲劇 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 四川省 四川省藝術(shù)研究院
Ⅳ-77 燈戲(川北燈戲) 傳統(tǒng)戲劇 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 四川省南充市 南充市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅳ-80 藏戲(德格格薩爾藏戲) 傳統(tǒng)戲劇 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省德格縣 德格縣文化館
Ⅳ-80 藏戲(巴塘藏戲) 傳統(tǒng)戲劇 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省巴塘縣 巴塘縣文化館
Ⅳ-80 藏戲(色達(dá)藏戲) 傳統(tǒng)戲劇 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省色達(dá)縣 色達(dá)縣文化館
Ⅳ-91 皮影戲(四川皮影戲) 傳統(tǒng)戲劇 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省閬中市 四川川北皮影藝術(shù)團(tuán)
Ⅳ-91 皮影戲(四川皮影戲) 傳統(tǒng)戲劇 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省南部縣 南部縣文化館
Ⅳ-92 木偶戲(川北大木偶戲) 傳統(tǒng)戲劇 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 四川省 南充市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅳ-92 木偶戲(中型杖頭木偶戲) 傳統(tǒng)戲劇 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省資中縣 四川省資中縣木偶劇團(tuán)
Ⅳ-157 陽戲(射箭提陽戲) 傳統(tǒng)戲劇 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 四川省廣元市昭化區(qū) 廣元市昭化區(qū)文化館
Ⅳ-168 端公戲(旺蒼端公戲) 傳統(tǒng)戲劇 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 四川省廣元市
聲明：以上四川省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)戲劇名單項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
四川省國家級(jí)非遺之傳統(tǒng)戲劇名單項(xiàng)目介紹
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經(jīng)過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。2011年，中國皮影戲入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 【 詳細(xì)>>】
端公戲，俗稱“壇戲”，是一種巫師組班裝旦抹丑、巫步神歌、踴踏歡唱的陜西省地方小戲。因其行頭簡單，一包袱可攜，所以又叫打包袱。端公戲本為古代巴蜀巫師（端公）跳神的歌舞形式，后來發(fā)展為民間歌舞劇，屬地方小劇種，一般為男女二人演唱，多表現(xiàn)男女愛情內(nèi)容，故又稱“對(duì)對(duì)戲”，適宜排演小型劇目，其唱腔樸實(shí)柔和、表現(xiàn)形式活波灑脫，唱詞幽默風(fēng)趣，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，具有濃郁的陜南漢中地方特色，被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 【 詳細(xì)>>】
藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成于14世紀(jì)，流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲，內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話傳說。藏戲承載著藏族文化的血脈，反映了藏族人民的生活面貌和思想感情，是他們文化生活的重要組成部分。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。2006年5月20日，藏戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。中國的木偶戲興起于漢代，至唐代有了新的發(fā)展和提高，能用木偶演出歌舞戲。宋代是我國木偶戲發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，木偶的制作工藝和操縱技藝進(jìn)一步成熟。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代木偶戲已流行全國各地，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南方各省區(qū)木偶戲更為繁榮，故有“南方好傀儡”之說。清代以后木偶戲進(jìn)入全盛時(shí)期，不僅流行范圍廣，而且演出的聲腔也日益增多。 【 詳細(xì)>>】
川劇流行于四川省、重慶市及云南、貴州、湖北省的部分地區(qū)，是中國西南部影響最大的地方劇種。它主要有高腔、胡琴、彈戲、昆曲、燈調(diào)五種聲腔，是明末清初以來中國戲曲聲腔劇種演變歷史的一個(gè)縮影。明末清初，昆曲、弋陽腔、青陽腔、陜西梆子、湖北漢調(diào)、徽調(diào)等聲腔流入四川，乾隆、嘉慶年間與當(dāng)?shù)氐霓堆碚{(diào)、川江號(hào)子、地方小調(diào)、宗教音樂等逐漸融合，基本完成了外來聲腔“四川化”的演變過程。辛亥革命前后，高腔、昆曲、胡琴、彈戲及四川本土的燈戲在同臺(tái)演出過程中融為一體，形成“五腔共和”的川劇，一直延續(xù)至今。 【 詳細(xì)>>】
陽戲，是一種流行于中國西南諸省的地方戲劇種。在重慶、湖南、貴州、湖北等省市寬廣的農(nóng)村大地廣泛流傳。那里居住著漢、土家、苗、侗、白、回、瑤、壯等多個(gè)少數(shù)民族，殘留著大量巴、楚、湘、黔文化的余緒、末韻。2011年5月23日，張家界陽戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
燈戲不僅是重慶、四川極富地方特色的民間小戲，而且是川劇的重要聲腔之一。由于其演出多與春節(jié)、燈節(jié)、社火、慶壇等民俗活動(dòng)結(jié)合在一起，所以形成小戲多、喜戲多、鬧戲多的特點(diǎn)，一般場(chǎng)面大、情節(jié)復(fù)雜、人物眾多的戲基本不演。解放前梁平縣又名梁山縣，因此當(dāng)?shù)氐牡胤綉虮蝗藗兎Q為梁山燈戲，一直沿用至今。梁山燈戲源自民間的“玩燈”和“秧歌戲”，前者的舞蹈動(dòng)作與后者的說唱表演形式結(jié)合而成。清代中期是梁山燈戲發(fā)展的鼎盛時(shí)期。 【 詳細(xì)>>】
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