古琴藝術(shù)吸納了大量優(yōu)雅動聽的曲調(diào)，演奏技法復雜而精妙，而且有著獨特的記譜法，大量樂譜都是人們口頭流傳下來的。古琴有七根弦，十三個徽，通過十種不同的撥弦方式，演奏者可以演奏出四個八度。古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種。古琴藝術(shù)體現(xiàn)為一種平置彈弦樂器的獨奏藝術(shù)形式，另外也包括唱、彈兼顧的琴歌與琴、簫合奏。2006年5月20日，古琴藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

江南絲竹是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂的統(tǒng)稱。因樂隊主要由二胡、揚琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、簫等絲竹類樂器組成，故名。明代嘉隆年間，以魏良輔為首的戲曲音樂家們在太倉南碼頭創(chuàng)制昆曲水磨腔的同時，以張野塘為中堅人物組成了規(guī)模完整的絲竹樂隊，用工尺譜演奏，由昆曲班社、堂名鼓手兼奏，后逐漸形成絲竹演奏的專職班社。明萬歷末在吳中（蘇州地區(qū)）形成了新的樂種“弦索”，可算是江南絲竹的前身。它與民俗活動密切結(jié)合，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，后正式定名為江南絲竹。 【 詳細>>】

嗩吶藝術(shù)是一種中國民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。其基本樂器嗩吶，俗稱“喇叭”，是一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器，根據(jù)不同分類標準可以分不同的種類，發(fā)音高亢、雄渾，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應(yīng)用。經(jīng)過不斷發(fā)展，豐富了演奏技巧，提高了表現(xiàn)力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。 【 詳細>>】

道教音樂，是中國宗教音樂之一。道教音樂是道教儀式中不可缺少的內(nèi)容，它具有烘托、渲染宗教氣氛，增強信仰者對神仙世界的向往和對神仙的崇敬。道教音樂吸取了中國古代宮廷音樂和傳統(tǒng)民間音樂的精華，滲入道教信仰的特色，形成道教音樂的獨特藝術(shù)風格，也是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部份。2008年6月7日，道教音樂經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

玄妙觀道教音樂作為代表的蘇州道教音樂屬于正一派道樂，是與齋醮法事的演道過程是渾為一體的整體藝術(shù)。它根據(jù)法事內(nèi)容的需要而演唱不同的規(guī)定樂曲，從而為醮壇營造不同的氛圍。它包括器樂和聲樂兩大部分。蘇州道教音樂歷史悠久，具有文化上的歷史見證價值。其結(jié)構(gòu)的完整、對比強烈、表現(xiàn)力多樣豐富以及音樂語匯風格的民族性、典型性與統(tǒng)一性，具有高度的藝術(shù)價值。2006年5月20日，蘇州玄妙觀道教音樂經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

吟誦調(diào)是江蘇省常州市的地方傳統(tǒng)音樂形式，在國內(nèi)外具有較高知名度。吟誦藝術(shù)屬“小眾文化”，與古琴、昆曲相仿，標志著傳統(tǒng)文化的最高水準，具有文學、音樂、語言學等多學科的研究價值。 吟誦的基本內(nèi)容相當豐富和全面，主要有吟詩的音調(diào)（包括吟七律、七絕、五律、五絕等“近體詩”的音調(diào)和吟“詩經(jīng)”、“樂府”、“楚辭”、雜言詩等“古體詩”的音調(diào)），吟詞的音調(diào)以及吟文言文的音調(diào)等。2008年06月07日，吟誦調(diào)歌經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

茅山號子是起源于江蘇興化市茅山地區(qū)的一種傳統(tǒng)民歌，是茅山人民在生產(chǎn)勞動中，用號子形式配以號詞，激發(fā)情緒，抒出胸意。作為民歌《茅山號子》具有很高的藝術(shù)品位，在江蘇民歌中所謂稱得上民族音樂的一朵奇葩。她以舒緩悠長的音調(diào)旋律，明快有力的音樂節(jié)奏，快慢自由的演唱速度，分合有致的歌唱形式，形成了高低協(xié)調(diào)、詠嘆自好的獨特的民歌風格。2011年05月23日，茅山號子經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

十番音樂自清朝道光中期就開始流傳，曲調(diào)來源大體上可分為曲牌、小調(diào)、嘩牌以及一些流行歌曲，流傳至今的曲調(diào)有《五鳳吟》、《秦樓月》等21首。十番音樂的演奏樂器有13種，如弦樂器椰胡，打擊樂器鈸、鑼、狼帳等。演奏時強調(diào)后半拍，音樂高八度，風格粗獷。由于該音樂是口傳心授，沒有形成書面資料，加上當?shù)厝舜蠖嗤獬鼋?jīng)商，十番音樂將面臨失傳的困境。2006年，入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

佛教音樂，中國佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時所用的音樂。佛教認為，音樂有“供養(yǎng)”、“頌佛”作用。形式有聲樂和器樂等多種。2006年5月20日，山西五臺山佛教音樂經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月7日，佛教音樂魚山梵唄等 經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】

海州五大宮調(diào)是歷史悠久的傳統(tǒng)民樂，是江蘇省明清俗曲重要的一脈，是古老的"諸宮調(diào)"寶貴的遺存，對中國民間音樂乃至民間曲藝的研究具有難得的實證價值。海州地區(qū)民眾演唱小曲的習俗由來已久。由于地處蘇、魯兩省接壤處，也是江淮方言和北方方言的交匯地帶，因而歷史上北南雙方的小曲雜調(diào)均在此流傳生根，呈現(xiàn)出既融會貫通又諸調(diào)雜陳的局面。 海州五大宮調(diào)是流布在連云港市及周邊地區(qū)的以軟平、疊落、鸝調(diào)、南調(diào)、波揚等為基本腔調(diào)的一種用曲牌連綴體來演唱的藝術(shù)形式。2004年被江蘇省文化廳列入全省首批民族民間文化保護試點項目。...2006年，江蘇省海州五大宮調(diào)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】