相關(guān)項(xiàng)目

1、十番音樂(lè)（楚州十番鑼鼓），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省淮安市

（3）保護(hù)單位：淮安市淮安區(qū)文化館

2、十番音樂(lè)（邵伯鑼鼓小牌子），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省江都市

（3）保護(hù)單位：揚(yáng)州市江都區(qū)邵伯鎮(zhèn)社會(huì)公共事業(yè)服務(wù)中心

3、十番音樂(lè)（樓塔細(xì)十番），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省杭州市

（3）保護(hù)單位：杭州市蕭山區(qū)樓塔細(xì)十番協(xié)會(huì)

4、十番音樂(lè)（遂昌昆曲十番），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省遂昌縣

（3）保護(hù)單位：遂昌縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

5、十番音樂(lè)（閩西客家十番音樂(lè)），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：福建省龍巖市

（3）保護(hù)單位：福建省龍巖市藝術(shù)館

6、十番音樂(lè)（茶亭十番音樂(lè)），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：福建省福州市

（3）保護(hù)單位：福州市臺(tái)江區(qū)文化館

7、十番音樂(lè)（黃石惠洋十音），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：福建省莆田市

（3）保護(hù)單位：莆田市荔城區(qū)文化館

8、十番音樂(lè)（佛山十番），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：廣東省佛山市

（3）保護(hù)單位：佛山市南海區(qū)博物館

9、十番音樂(lè)（海南八音器樂(lè)），編號(hào)：Ⅱ-44

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：海南省?？谑?/p>

（3）保護(hù)單位：海口市美蘭區(qū)文化館

藝術(shù)特色

"十番"曲調(diào)，常奏的有《萬(wàn)年歡》、《千秋歲》、《朝天子》、《西江月》、《五鳳吟》、《蟠桃會(huì)》、《北云　》、《水底天》、《將軍令》、《美人嬌》、《金索掛梧桐》、《石榴花》、《雁來(lái)紅》、《一枝花》、《柳搖金》、《N平樂(lè)》等100多首曲牌。打擊樂(lè)曲牌有"福套"、"祿套"、"壽套"、"喜套"及"文干"、"武干"、"滴水"、"流水"各套。既粗獷、熱烈，又優(yōu)雅抒情、節(jié)奏明晰、頓挫分明。"十番"每社（隊(duì)）的20～30人。其演奏有坐奏、行奏、舞奏之分。又分為室內(nèi)與室外兩種。室內(nèi)分為前后兩堂。前堂以金箏 為主，后堂以絲竹為主。"十番"之組合，清乾、嘉處間有"大鑼天"；咸、同年間有"鶴鳴皋"、"盛世元音"、"聽(tīng)月樓"；光緒、宣統(tǒng)年間有"樂(lè)樂(lè)樂(lè)"、"普天樂(lè)"（北門新店鄉(xiāng)人所組織）；"新聽(tīng)月樓"（為西郊洪塘鄉(xiāng)人所組織）。又有"賭棋山莊"、"五音樂(lè)社"、"醉太平"等。光緒十九年（1893年）二月十五日，慶賞花朝，舉行十番比賽。民國(guó)11年（1922年） ，福州茶亭"鶴鳴皋"班赴香港，為慶賀英國(guó)女王加晚演出。民國(guó)20年農(nóng)歷三月廿五，"三聽(tīng)月樓"班赴港及新加坡演出。

中華人民共和國(guó)成立后，福建省音樂(lè)工作組得到臺(tái)江區(qū)茶亭"聽(tīng)月樓"十番班社珍藏的清咸豐七年（1857年）的樂(lè)譜，這個(gè)樂(lè)譜與十番樂(lè)譜一樣。十番音樂(lè)輕松活潑、節(jié)奏感強(qiáng)，音律和諧、悅耳動(dòng)聽(tīng)。流行于福州、閩侯、福清、長(zhǎng)樂(lè)、連江、羅源、閩清、永泰、平潭、霞浦、福安、柘榮、福鼎、寧德、古田以及南平等縣市，還曾巡回演奏于上海、香港、南洋群島等地，深受群眾喜愛(ài)。

十番音樂(lè)又稱"十班"、"五對(duì)"等，因用絲、竹、革、木、金制作的十件樂(lè)器演奏而得名?？图沂魳?lè)是歷代客家民間藝人傳承的民間器樂(lè)曲，其樂(lè)曲標(biāo)題多描繪大自然及客家人生活習(xí)俗情趣，如《碧水山涯》、《湖光柳色》、《好花圓月》、《梅蘭菊竹》、《鶯歌燕舞》 等。此外，客家十番音樂(lè)還吸收了歷代戲曲劇種中的曲段、唱段和曲藝作品等。

閩西客家十番樂(lè)隊(duì)無(wú)論樂(lè)手的人數(shù)還是使用的樂(lè)器都沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，一支十番樂(lè)隊(duì)一般少則五到七人，多則十到幾十人不等。

客家十番音樂(lè)最基本的樂(lè)器有曲笛、蘆管、琵琶、三弦、二胡、小胖壺、 大胖壺、夾板等，笛子為其領(lǐng)奏樂(lè)器?？图沂魳?lè)的演奏形式分坐奏和行奏兩種，掌板者為指揮。笛子引 路（主導(dǎo)），文場(chǎng)和武場(chǎng)間隔進(jìn)行。

獨(dú)特魅力

十番音樂(lè)以它獨(dú)有的魅力，在民間廣泛流傳近三百年，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，它所使用的獨(dú)具特色樂(lè)器起了不可低估的作用。傳統(tǒng)十番音樂(lè)的樂(lè)器，主要有笛子、逗管、椰胡、云鑼、狼串、大小鑼、大小鈸、清鼓等十種。隨著十番音樂(lè)的不斷發(fā)展與演變，又加進(jìn)了笙、木魚等樂(lè)器。十番音樂(lè)的樂(lè)器十分古老，應(yīng)是樂(lè)器的活化石。狼串、逗管早在北宋時(shí)期我省閩清籍音樂(lè)家陳兩所著的《樂(lè)書》中便有記載。十番音樂(lè)的演奏形式分為坐奏和行奏，其演奏排列位置十分講究。主要是應(yīng)用于迎神賽會(huì)和百姓婚喪嫁娶，以及家宴等民俗活動(dòng)中。十番音樂(lè)的曲牌大多取材人與自然社會(huì)的關(guān)系，體現(xiàn)一定的意境，有的還表現(xiàn)了古老的傳說(shuō)故事。

茶亭十番音樂(lè)的代表曲目有《秦樓月》、《水底天》、《蓮花冊(cè)》、《雁來(lái)云》、《石榴花》等。

茶亭十番音樂(lè)不僅流行于福州市內(nèi)，也流行于福州周邊農(nóng)村及福州下屬的五區(qū)六縣，還流傳到寧德、建陽(yáng)、南平、古田、福安、柘榮、霞蒲等地。

茶亭十番音樂(lè)的演奏形式分為坐奏和行奏兩種，其演奏位置的排列十分講究。茶亭十番音樂(lè)主要用于迎神賽會(huì)和百姓婚喪嫁娶及家宴等民俗活動(dòng)中。曲牌大多表現(xiàn)人與自然、社會(huì)的關(guān)系，或體現(xiàn)一定的意境，或描述古老的傳說(shuō)故事。

打擊樂(lè)曲牌有福套、祿套、壽套、喜套及文干、武干、滴水、流水各套。既粗獷、熱烈，又優(yōu)雅抒情、節(jié)奏明晰、頓挫分明。十番每社（隊(duì)）的20～30人。其演奏有坐奏 、行奏、舞奏之分。又分為室內(nèi)與室外兩種。室內(nèi)分為前后兩堂。前堂以金箏為主，后堂以絲竹為主。十番之組合，清乾、嘉處間有大鑼天；咸、同年間有鶴鳴皋、盛世元音、聽(tīng)月樓；光緒、宣統(tǒng)年間有樂(lè)樂(lè)樂(lè)、普天樂(lè)（北門新店鄉(xiāng)人所組織）；新聽(tīng)月樓（為西郊洪塘鄉(xiāng)人所組織）。又有賭棋山莊、五音樂(lè)社、醉太平等。光緒十九年（1893年）二月 十五日，慶賞花朝，舉行十番比賽。民國(guó)11年（1922年），福州茶亭鶴鳴皋班赴香港，為慶賀英國(guó)女王加晚演出。民國(guó)20年農(nóng)歷三月廿五，三聽(tīng)月樓班赴港及新加坡演出。

代表作品

《秦樓月》、《水底天》、《蓮花冊(cè)》、《雁來(lái)云》、《石榴花》等

傳承意義

閩西客家十番樂(lè)隊(duì)無(wú)論樂(lè)手的人數(shù)還是使用的樂(lè)器都沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，一支十番樂(lè)隊(duì)一般少則五到七人，多則十到幾十人不等。客家十番音樂(lè)最基本的樂(lè)器有曲笛、蘆管、琵琶、三弦、二胡、小胖壺、大胖壺、夾板等，笛子為其領(lǐng)奏樂(lè)器?？图沂魳?lè)的演 奏形式分坐奏和行奏兩種，掌板者為指揮。笛子引路（主導(dǎo)），文場(chǎng)和武場(chǎng)間隔進(jìn)行。閩西客家十番音樂(lè)處于后繼乏人的境地，急需搶救和保護(hù)。

弘揚(yáng)傳承福州茶亭十番音樂(lè)，其價(jià)值己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂(lè)學(xué)范疇，它對(duì)中華民族的民族學(xué)、民俗學(xué)、文化比較學(xué)、文化傳播學(xué)、種族人口學(xué)、史學(xué)等諸多學(xué)科，都是一筆不可低估的具有探究、保留價(jià)值的財(cái)富。

福建省藝術(shù)館民間音樂(lè)研究專家劉春曙分析說(shuō)，十番到了必須搶救的程度是一種必然。它的節(jié)奏、演出模式都與其繁榮時(shí)代的生產(chǎn)力相符，與當(dāng)時(shí)人們緩慢的生活節(jié)奏協(xié)調(diào)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，十番由繁榮逐漸走向衰落。當(dāng)然，這種古老的音樂(lè)有它傳承的文化價(jià)值，需要保護(hù)，政府政策的支持是保護(hù)十番音樂(lè)的強(qiáng)大后盾。新聞背景福州十番音樂(lè)極具鄉(xiāng)土特色。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，十番音樂(lè)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2006年， 福建省龍巖市參與申報(bào)的“十番音樂(lè)（閩西客家十番音樂(lè)）”

福建省福州市參與申報(bào)的“十番音樂(lè)（茶亭十番音樂(lè)）”

入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，入選項(xiàng)目名稱“十番音樂(lè)”，傳統(tǒng)音樂(lè)項(xiàng)目類別，序號(hào)75。

2008年，江蘇省淮安市申報(bào)的“十番音樂(lè)（楚州十番鑼鼓）”

江蘇省 江都市申報(bào)的“十番音樂(lè)（邵伯鑼鼓小牌子）”

浙江省杭州市申報(bào)的“十番音樂(lè)（ 樓塔細(xì)十番）”

浙江省 遂昌縣申報(bào)的“十番音樂(lè)（遂昌昆曲十番）”

福建省莆田市申報(bào)的“十番音樂(lè)（黃石慧洋十音）”

廣東省佛山市申報(bào)的“十番音樂(lè)（佛山十番）”

海南省?？谑猩陥?bào)的“十番音樂(lè)（海南八音器樂(lè)）”

入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，入選項(xiàng)目名稱“十番音樂(lè)”，傳統(tǒng)音樂(lè)項(xiàng)目類別，序號(hào)75。