1、古箏藝術(shù)(山東古箏樂),編號:Ⅱ-120
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:山東省菏澤市
(3)保護單位:菏澤市文化館
2、古箏藝術(shù)(中州箏派),編號:Ⅱ-120
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:河南省
(3)保護單位:河南省文化藝術(shù)研究院
箏的早期形制,據(jù)漢《風俗通》所引古音樂文獻《禮.樂記》的佚文,說是“五弦筑身也”,一般認為箏是由早期的五弦發(fā)展為漢代十二弦,進而為隋唐十三弦箏,明代增至十四,十五弦,到近代才出現(xiàn)了十六弦乃至現(xiàn)代的二十一至二十六弦箏。近幾年來江西貴溪春秋崖墳群出土了倆張十三弦箏,彌補了文獻記載的不足,表明古箏早已傳入中國南部。可見十三弦箏并非產(chǎn)生于十二弦箏之后,而是早就與之并存。
早期箏的表演形式主要是彈唱的箏歌。隨著漢代相和歌的興起,古箏藝術(shù)進入了一個全新的時代,并逐步發(fā)展為六七種絲竹樂器耕相迭奏,歌手擊節(jié)唱和的形式。
在東晉、南北朝繼相和樂而起的清商樂中,箏更廣泛地用來演奏吳歌和荊楚西曲。有名的吳歌《上聲歌》,就是由于箏使用了“上聲促柱”的手法而得名;而《三洲》、《采蓮》、《烏夜啼》等西曲也是箏常演奏的代表曲目??芍殴~藝術(shù)是不斷在吸收著民間音樂的營養(yǎng)而獲得旺盛的生命力的。到了隋朝,十三弦在雅樂中的地位已完全確立,但十二弦箏的傳統(tǒng)卻隨著清商樂而流入隋唐燕樂,直到唐末,才因清樂的衰微而為十三弦箏取代。
唐箏豐富的宮調(diào)形式和宏大的曲子結(jié)構(gòu),堪稱傳統(tǒng)箏樂的頂峰。明代箏制已增至十四、五弦,音域有了進一步的擴大,由于復古思想影響,箏被看作俗樂,樂人地位低下。彈箏人僅靠口授心傳,又無力刻箏譜,致使前代不少箏樂傳統(tǒng),日漸消亡,古曲目及多種定弦的形式,大都未能流傳下來。
自秦、漢以來古箏從中國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地,并與當?shù)貍鹘y(tǒng)戲曲、說唱和民間音樂相融匯,形成了各種具有濃郁地方風格的流派。有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內(nèi)蒙箏六個派系,其箏曲及演奏方法各具特色。
河南箏:由秦箏傳入河南和當?shù)貍鹘y(tǒng)民間音樂「鄭衛(wèi)之音」融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)。在傅玄《箏賦.序》中對河南箏曲的評價是"曲高和寡,妙技難工",以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色。
山東箏:多和山東琴書、民間音樂有直接聯(lián)系。曲子多為宮調(diào)式,以八大板編組而成。其演奏風格純樸古雅。
潮州箏:流傳于廣東潮州一帶,音樂結(jié)構(gòu)特殊,旋法別具一格。它以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨有加花奏法,變化細膩、微妙而獨具一格。主要曲調(diào)有《重六》《輕六》《活五》《反線》等。其中《重六》調(diào)樂曲比較委婉;《輕六》調(diào)樂曲清新明快;《活五》調(diào)樂曲纏綿悲切,律調(diào)很有特點。
客家箏:即廣東漢樂箏曲,是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂之一。廣東漢樂的歷史源遠流長。相傳它是在晉安帝九年(公元405年)至宋亡前后一段漫長的歷史時期中,隨著中原一帶人民多次南遷而流行在客家人居住的地方,如廣東東部地區(qū)包括梅縣區(qū)、惠陽區(qū)、韶關(guān)等部分區(qū)縣,以及江西、福建、臺灣部分地區(qū)和國外華僑居住的地方。廣東漢樂的古箏演奏有久遠的歷史,它是以《漢皋舊譜》(即漢調(diào)音樂)為主要依據(jù),受當?shù)仫L格及方言影響而形了文靜含蓄的風格。
江浙箏:即武林箏,流行在杭州一帶。與江南絲竹有著密切的聯(lián)系,其樂曲以移植琵琶曲為多。
內(nèi)蒙箏:只有10弦,多半用來為民歌和牧歌伴奏。
箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長箱形,中間稍微突起,底板呈平面或近似于平面。箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張設(shè)箏弦。在每條弦下面安置碼子,碼子可以左右移動,用來調(diào)整音高和音質(zhì)。
箏的品種不一,構(gòu)造也不盡相同,下面介紹的是一種二十一弦箏的構(gòu)造。
箏主要由面板,底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、琴釘、出音孔和箏弦等部位組成。箏的優(yōu)劣取決于各部分材料質(zhì)地及制作工藝的高低。
箏的共鳴體由面板、底板和兩個箏邊組成。在共鳴體內(nèi)有音橋,呈拱形,它除了共鳴效果的需要外,還起著支撐的作用。共鳴體的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)對箏的音響影響很大。
《高山流水》、《漁舟唱晚》、《梁祝》、《將軍令》、《虞美人》、《漢宮秋月》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《八板》、《鴻雁捎書》、《風擺翠琴》、《琴韻》、《夜靜鑾鈴》、《書韻》、《降香牌》、《上河調(diào)》、《銀鈕絲》、《天下同》、《鳳翔歌》等等
古箏藝術(shù)歷史悠久,曲目豐富,體裁廣泛,從古至今眾多的優(yōu)秀演奏家更是生生不息,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)作了大量新的富有生機的優(yōu)秀曲目,代代相傳,在演奏技法上,先輩們也毫無保留教傳后人,一批新生代更是長江后浪推前浪,展現(xiàn)出山東古箏更為廣闊的前景,相信隨著時代的發(fā)展,山東古箏作為中國文化的精髓之一,必將得到更大的發(fā)展。