相關(guān)項(xiàng)目

1、舜的傳說(shuō)（山西?。幪?hào)：Ⅰ-90

（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山西省沁水縣

（3）保護(hù)單位：沁水縣人民文化館

2、舜的傳說(shuō)（山東?。?，編號(hào)：Ⅰ-90

（1）批次/類型：2011年(第三批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山東省諸城市

（3）保護(hù)單位：諸城市文化館

歷史源流

舜生于今永濟(jì)縣的諸馮村。他姓姚，因眼里有雙瞳，故名叫重華。母親生下他不久就去世了，父親娶了繼室，生一男一女，男的叫象，女的叫闊首，就是舜的異母弟妹了。

相傳舜在20歲的時(shí)候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因?yàn)槟軐?duì)虐待、迫害他的父母堅(jiān)守孝道，故在青年時(shí)代即為人稱揚(yáng)。過(guò)了10年，堯選舜為即位人選，便將兩個(gè)女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細(xì)葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉(cāng)房。 舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財(cái)物。瞽叟讓舜修補(bǔ)倉(cāng)房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉(cāng)房。舜靠?jī)芍欢敷易饕?，從房上跳下，幸免于難。后來(lái)瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺(jué)，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時(shí)間。瞽叟和象以為陰謀得逞，象說(shuō)這主意是他想出來(lái)的，分東西時(shí)要琴，還要堯的兩個(gè)女兒給他做妻子，把牛羊和倉(cāng)房分給父母。象住進(jìn)了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見(jiàn)他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說(shuō)：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠(chéng)懇謹(jǐn)慎。

舜離家到歷山耕種，其原因就是他父母對(duì)他的虐待。盡管如此，他還是時(shí)刻不忘父母養(yǎng)育之恩，不計(jì)前嫌。有一天，他看見(jiàn)一只母斑鳩帶著一只小斑鳩在飛，那母斑鳩不時(shí)捕捉飛蟲(chóng)來(lái)喂小斑鳩，十分劬勞。舜感動(dòng)了。他想念著哺育自己的父母，便情不自禁地唱起《思親操》歌曲來(lái)："陟彼舜山兮崔嵬，有鳥(niǎo)翔兮高飛。瞻彼鳩兮徘徊，-----沒(méi)張兮思我父母。力耕日與月住如馳，父母運(yùn)兮吾將安歸。"意思是：

登上那崔嵬的歷山，

見(jiàn)兩只斑鳩在空中飛旋。

日與月啊如梭如箭，

思念父母啊有家難還！

舜確實(shí)是個(gè)大孝子，二十歲時(shí)就以孝名聞?dòng)谔煜隆?/p>

出運(yùn)城市北門(mén)行三十里,有鳴條崗，崗上有一座舜帝陵廟。河?xùn)|人民稱它舜帝廟。據(jù)《蒲州府志》和《解州州志》載：這座廟始建于唐開(kāi)元二十六年(公元738年)，明嘉靖年間因地震毀壞，萬(wàn)歷年間依舊規(guī)模重建，經(jīng)清代多次修繕，至今保存尚好。舜帝廟分外城、陵園、皇城三個(gè)部分。

主要內(nèi)容

那時(shí)，堯帝選拔賢才，四岳之長(zhǎng)就向堯帝舉薦了舜。于是堯帝就選他作自己的繼承人，并把自己的兩個(gè)女兒--娥皇、女英配給舜作妻子。堯帝賞賜給他一大批牛羊，還給他修了高大的倉(cāng)庫(kù)。舜由一個(gè)窮人一下子富了起來(lái)。

他的父母和弟弟，一聽(tīng)到舜富了，就頓起不良之心，設(shè)計(jì)陷害，要把舜的財(cái)產(chǎn)奪過(guò)來(lái)。一天，他們借修倉(cāng)庫(kù)為名，想用一把火把舜燒死在倉(cāng)庫(kù)里；沒(méi)想到舜穿的是娥皇、女英給他的風(fēng)衣，舜從大火中飛走了。一天，他們又借掏井為名，想投石下井把舜淹死在深井里；沒(méi)料到舜穿了娥皇、女英給他的龍衣，又從井底游走了。一計(jì)不成，二計(jì)失敗，他們又借吃飯為名，酒中下毒，想要把舜毒死；然而舜有蛾皇、女英保護(hù)，事先讓他服了仙藥，毒酒下肚，也安然無(wú)事。

原來(lái)舜的異母妹妹生性善良，當(dāng)她聽(tīng)到父兄要陷害舜的消息時(shí)，便悄悄告訴給二位嫂嫂，這就使得娥皇、女英能夠從容對(duì)付惡人的詭計(jì)，幫助舜死里逃生。而舜呢，寬宏大量，不計(jì)舊惡，他一如既往，對(duì)父母孝順，對(duì)弟弟友愛(ài)。不過(guò)，經(jīng)歷過(guò)這番風(fēng)波之后，舜更把二妃當(dāng)作自己生死不渝的伴侶了。這些富有神話色彩的傳說(shuō)，均見(jiàn)《列女傳有虞二妃》。

后來(lái)，舜為天子，巡視南方，死在蒼梧之野(今湖南九嶷山)。娥皇、女英聽(tīng)到舜死南方的消息，便立即動(dòng)身前往探視，她倆一路走，一路哭，淚水灑在竹子上，竹子就呈現(xiàn)出許多斑點(diǎn)，后人稱這種竹子為湘妃竹，也叫斑竹。她倆到了湘江，渡江時(shí)遇暴風(fēng)，船被打翻，二妃被淹死。

出運(yùn)城北門(mén)行三十里，有鳴條岡，岡上有座舜帝陵廟，河?xùn)|群眾稱它為舜帝廟。據(jù)《蒲州府志》和《解州州志》載：這座廟始建于唐開(kāi)元二十六年(738)，明嘉靖年間因地震毀壞，萬(wàn)歷年間依舊規(guī)模重建，經(jīng)清代多次繕修，至今保存尚好。舜帝廟分外城、陵園、皇城三個(gè)部分?；食莾?nèi)有戲樓、卷棚、獻(xiàn)殿、正殿、寢宮；東西兩翼有廊房和鐘、鼓二樓。正殿內(nèi)有舜帝頭戴冕旒的塑像(今已毀)。寢宮為舜的二妃--娥皇、女英的住處。舜帝廟結(jié)構(gòu)宏偉，布局合理，總共占地面積一百五十畝，是我省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

用占地一百五十畝的陵廟來(lái)祭祀一個(gè)上古時(shí)代的君王，而且千秋百代，永垂不衰，這除了舜都蒲坂位于河?xùn)|這個(gè)原因之外，一個(gè)更為重要的原因，就是舜有大功于民。

當(dāng)堯帝把自己的女兒--蛾皇、女英許配給舜以后，在長(zhǎng)期的考察中，知道舜不但寬厚仁慈，而且英明能干，于是就讓他擔(dān)負(fù)重要職務(wù)，獨(dú)當(dāng)一面。堯帝讓他做掌握天下土地和人民的司徒，他以美好的道德教育人民，使人民做到父義、母慈、兄友、弟恭、子孝、上下都和睦相處。堯帝讓他做總管天下百事工役的司空，他把諸事辦得井井有條，絕無(wú)荒廢。堯帝讓他出使四面兄弟部落，他同兄弟部落的關(guān)系處得十分融洽。堯帝派他單獨(dú)到深山老林或邊遠(yuǎn)地區(qū)去巡視，在狂風(fēng)暴雨中他不迷路，碰到虎包、豹豺狼他不畏怯。

當(dāng)舜五十歲時(shí)，堯帝把天下大事托付給他。他總攝大權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)百官，作了一系列轟轟烈烈的大事業(yè)。他向堯帝推薦了高陽(yáng)氏蒼舒、叔達(dá)等才子八人，謂之"八愷"；接著又舉薦了高辛氏伯奮、促堪等八位能人，謂之"八元"。這十六位賢人幫助他輔佐堯帝，把天下管理得很好；他在舉賢任能的同時(shí)，又把使勢(shì)倚強(qiáng)、橫暴不法的"四大兇神"作了懲處。把號(hào)"窮奇"的共工流放到幽州，把號(hào)"渾沌"的歡兜發(fā)配到崇山，把號(hào)"桃杌"的鯀囚貶到羽山，把號(hào)"饕餮"的三苗驅(qū)逐到三危(今甘肅敦煌)，于是天下大治大安。堯帝整整用了二十七年的時(shí)間對(duì)他進(jìn)行考察、培養(yǎng)和試用，直到完全可以放心了，這才把天下正式禪讓給他。

舜受堯禪，在蒲坂(今永濟(jì))即帝位，就以蒲坂為都，為有虞氏。舜帝即位，因政績(jī)卓著，傳說(shuō)天上有五星化為五老，游于蒲坂，舜以師道尊之。今永濟(jì)有"五老峰"和"五星湖"，就是這個(gè)故事的遺跡。

那時(shí)洪水泛濫，舜帝命禹治理，禹治水有功，就拜禹為司空，總理百官。他又請(qǐng)懂得稼穡的后稷管理農(nóng)業(yè)，契管理教育，皋掏管理司法，垂管理手工業(yè)，益管理出澤，伯夷負(fù)責(zé)天下的典禮，夔制譜作樂(lè)，龍傳達(dá)君主命令：謂之"九官"。

在壩河（今平利西河鄉(xiāng)楊嶺附近）的河岸上，有一處舜家糧倉(cāng)。秋天到了，眼看就要秋收。后娘便分派舜去打掃修補(bǔ)糧倉(cāng)，說(shuō)要準(zhǔn)備秋收屯糧。因受后娘的虐待，舜常常連飯都吃不飽。這一天，舜一早就來(lái)糧倉(cāng)清掃修補(bǔ)干活，已是日過(guò)中午還沒(méi)有吃上早飯，又累又餓，禁不住倒在倉(cāng)樓上昏昏睡去。正當(dāng)他睡得香甜之際，忽然被糧倉(cāng)內(nèi)燃起的熊熊大火驚醒。時(shí)值初秋，驕陽(yáng)當(dāng)空，偶爾還伴有陣陣河風(fēng)吹來(lái)。舜見(jiàn)倉(cāng)房起火，不知有加害陰謀，左沖右突，想補(bǔ)滅大火。怎奈這火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)助火威，眼看救火無(wú)望，不得不舍棄倉(cāng)房逃命。可他萬(wàn)萬(wàn)不曾料到，唯一能出進(jìn)的大門(mén)早已被后娘鎖上了。情急之中，忽聽(tīng)房后有人大喊：舜哥哥請(qǐng)速上房頂從房后槐樹(shù)上避難！舜遁聲迅速順石梯上了后樓，翻上房頂，來(lái)到后檐，見(jiàn)恰有大槐樹(shù)一枝直伸后屋房檐邊上，仔細(xì)一看，原來(lái)是小妹敤手正在大槐樹(shù)上急得直向他招手。舜來(lái)不及多想，伸手揪住槐枝猛的一甩，一個(gè)千秋便蕩上了大槐樹(shù)。這時(shí)，只聽(tīng)得敤手小妹邊哭邊說(shuō)：舜大哥有所不曉，這都是媽媽設(shè)下的計(jì)謀想加害于你。幸有大槐樹(shù)救你性命。你千萬(wàn)不可出去，他們請(qǐng)了好幾個(gè)縱火大漢還守在前門(mén)上，要親眼看到房子燒燼才得放過(guò)。這里我?guī)Я烁杉Z給你充饑，你趕緊爬上樹(shù)頂躲過(guò)他們，等到天黑逃命去吧！舜側(cè)耳默聽(tīng)，打心里十分感激妹妹的真情實(shí)意與良苦用心，遂爬上樹(shù)頂躲藏起來(lái)，暫且不表。 卻說(shuō)舜逃命之后遭數(shù)劫而大難不死，遂后時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，貴為帝王，終成大器。一日，舜來(lái)到曾搭救過(guò)性命的大槐樹(shù)下，焚香叩拜，封贈(zèng)大槐樹(shù)為萬(wàn)年神樹(shù)。常年結(jié)籽，青皮不老。世人發(fā)現(xiàn)，槐樹(shù)無(wú)論是在酷熱的炎夏還是在寒冷的冬天，其皮常青，枝繁葉茂，年年結(jié)籽。據(jù)民間傳說(shuō)，就是受過(guò)虞舜帝的拜封之故也！舜王碑的傳說(shuō)　舜王碑，人稱“舜王龍碑”，上刻七個(gè)大字“帝舜有虞氏之陵”，原在三分石上，后遷至大陽(yáng)溪邊的舜廟之側(cè)。遷移之因，也有一個(gè)傳說(shuō)。 　相傳帝舜時(shí)，九疑山出了九條孽龍,盤(pán)距在“蟠龍洞”、“九疑巖”，危害百姓生靈。帝舜聞之南巡，走了三湘四水,看了五嶺三山,終于來(lái)到九疑山間。他帶領(lǐng)百姓大戰(zhàn)三年，斬殺了九疑巖里四條龍；接著大戰(zhàn)三年，斬殺了蟠龍洞里的四條龍。又大戰(zhàn)了三年，方斬殺了三峰石天湖池里的老蛟龍。帝舜連續(xù)苦戰(zhàn)了九年，積勞成疾，終于病倒在三峰石下。在他臨終之時(shí)，大臣皋陶問(wèn)他有何吩咐，他說(shuō)：“不可厚葬，只要三峰石下選一黃土高地，瓦棺布衣掩埋即可。”最后他手指三峰石上的天湖池，龍駕歸天了。舜死后，人們刻了塊3000斤重的龍碑立在三峰石下。皋陶心想，此地太險(xiǎn)惡，遷到大陽(yáng)河邊為好。啟靈這天，碑太重，三十個(gè)壯漢都抬不動(dòng)。這時(shí)，幾只白鶴從天空飛臨，兩頭大象從地上走來(lái)。大象用鼻子卷起墓碑就走，白鶴在前面引路。當(dāng)走到熊家山黃龍洞前時(shí)，突然，從洞里出來(lái)一個(gè)白發(fā)老人，笑著說(shuō)：“生在帝王城,死在九疑山，白鶴來(lái)引路，大象來(lái)抬喪?！闭f(shuō)完搖身變成一條黃龍，張牙舞爪，不讓葬在這里。大象只好又向前走，過(guò)了馬蹄坳，穿過(guò)大桑塘，來(lái)到一座大石巖前。這大石巖十分奇特，高300丈,直上青天。巖形狀似龍,龍角龍眼龍須龍牙俱全。山下西邊有兩口龍泉。白馬仙人還將峰頂用亂石堆了一頂王冠，一條玉帶放在山上。這真是龍潛鳳棲之地。大象將龍碑一放,碑即入地3尺,端端正正立在中間。于是，將帝舜龍?bào)w下了石坎，砌上瓦棺，成群白鶴，眾四面八方銜來(lái)紫蚌殼，放滿瓦棺，這就是“瓦棺貝冢”的由來(lái)。 　皋陶結(jié)廬為庵，一直守護(hù)在舜陵前。死后化作一棵青松，長(zhǎng)在墓邊石巖上，像一位將軍威然屹立，侍衛(wèi)著長(zhǎng)眠地下的舜帝。

堯帝去世之后，舜帝辦事更加謹(jǐn)慎，他征聘賢人輔政，立誹謗之木，設(shè)進(jìn)諫之豉，讓人民提意見(jiàn)，以改正自己的過(guò)失。他又讓樂(lè)師制了九抬、九韶等古樂(lè)。因用簫笛演奏，故稱"簫韶"。這種古樂(lè)，雍容典雅，清揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，演奏起來(lái)，據(jù)說(shuō)鳳凰也會(huì)飛來(lái)起舞的。舜帝本人也很愛(ài)音樂(lè)，他的古琴?gòu)椀煤脴O了。有一次，他登上熏風(fēng)樓，面對(duì)浩渺的百里鹽池，彈唱著自己譜寫(xiě)的《南風(fēng)歌》

南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。

南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮。

譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：

南風(fēng)多么和薰啊，

可以解除老百姓的痛苦。

南風(fēng)多么及時(shí)啊，

可以增加老百姓的財(cái)富。

舜帝到了晚年，因見(jiàn)自己的兒子不肖，便把天下禪讓給禹。

傳承意義

通過(guò)堯舜傳說(shuō)和走親習(xí)俗這一文化紐帶，兩地群眾卻建立起了聯(lián)系緊密的血緣關(guān)系。這種血緣關(guān)系，是當(dāng)?shù)匦叛龅难苌?。這種以信仰為基礎(chǔ)的血緣關(guān)系是超歷史的。當(dāng)?shù)赜幸环N說(shuō)法，羊獬、歷山兩地之間是不通婚的，因?yàn)楸旧硪咽怯H戚。其實(shí)，即便這種血親關(guān)系是真實(shí)的，按照中國(guó)傳統(tǒng)，“五服”之外就被視為血親中斷，可以相互通婚了。這種不通婚的說(shuō)法，仿佛跨越了漫長(zhǎng)的歷史，直接將現(xiàn)實(shí)生活與遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)代掛上了鉤。

這種血緣化的地緣關(guān)系，借助信仰的媒介，顯示出強(qiáng)大的文化輻射力。走親不僅僅與羊獬、歷山兩地相關(guān)，而是將走親沿線所有村落都囊括在內(nèi)。