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山西曲藝國家級非遺名單公布 山西國家級非遺曲藝名錄大全

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山西有著深遠的歷史文化，文化遺傳更是數(shù)不數(shù)勝。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是為了滿足人們的物質(zhì)和精神需求，用靈巧的手工藝品，比如剪紙等，通過社會生產(chǎn)和實踐活動創(chuàng)造出來的絕妙的藝術作品。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西曲藝非遺項目就有潞安大鼓、襄垣鼓書、三弦書、蓮花落、翼城琴書、彈唱等。下面本文maigoo編輯盤點了山西曲藝非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
山西國家級非遺之曲藝項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅴ-9 潞安大鼓 曲藝 2006(第一批) 新增項目 山西省長治市 長治縣文化服務中心
Ⅴ-62 襄垣鼓書 曲藝 2008(第二批) 新增項目 山西省襄垣縣 襄垣縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會
Ⅴ-64 三弦書(沁州三弦書) 曲藝 2008(第二批) 新增項目 山西省沁縣 沁縣文化館
Ⅴ-97 蓮花落 曲藝 2011(第三批) 新增項目 山西省太原市 太原市歌舞雜技團
Ⅴ-98 長子鼓書 曲藝 2011(第三批) 新增項目 山西省長子縣 長子縣文化館
Ⅴ-99 翼城琴書 曲藝 2011(第三批) 新增項目 山西省翼城縣 翼城縣人民文化館
Ⅴ-100 曲沃琴書 曲藝 2011(第三批) 新增項目 山西省曲沃縣 曲沃縣人民文化館
Ⅴ-101 澤州四弦書 曲藝 2011(第三批) 新增項目 山西省澤州縣 澤州縣文化館
Ⅴ-117 彈唱 曲藝 2014(第四批) 新增項目 山西省呂梁市離石區(qū) 呂梁市離石區(qū)彈唱保護協(xié)會
Ⅴ-129 屯留道情 曲藝 2021(第五批) 新增項目 山西省長治市屯留區(qū)
Ⅴ-130 陵川鋼板書 曲藝 2021(第五批) 新增項目 山西省晉城市陵川縣

聲明：以上山西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。

山西國家級非遺之曲藝項目介紹
三弦書又稱鉸子書、腿板書，是形成于河南南陽的一種較為古老的傳統(tǒng)說唱藝術，已有250多年歷史，因用三弦、鉸子（小銅鈸）為主要伴奏樂器而得名。為本地四大曲種之一。初為一人一臺戲，懷抱三弦，腿束節(jié)子（腳板）自彈自唱。其后，隨著觀眾審美要求的提高和自然的發(fā)展，逐漸演變?yōu)檠莩呤謸翥q子或八角鼓既唱又表，另有三弦和墜胡專門伴奏并在演唱中幫腔、插話而成為二三人一臺戲，使這一說唱藝術得以更快的發(fā)展，更廣泛的流傳，南陽是中國曲藝家協(xié)會命名的“曲藝之鄉(xiāng)”，南陽曲藝聞名全國。南陽曲藝的主要曲種有大調(diào)曲子、三弦書等。三...弦書具有重要價值和影響。2008年6月7日，三弦書經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】
翼城琴書因說唱時主要伴奏樂器為揚琴，故名 “琴書”。翼城琴書是一種古老的傳統(tǒng)民間曲藝。相傳起源于元代末年，流行于以山西翼城為中心的河南、陜西、山西三省交界地區(qū)。唱腔分為以小鈸擊節(jié)的“鈸兒腔”和以八角鼓擊節(jié)的“鼓兒腔”兩類。2011年5月23日，山西省翼城縣申報的“翼城琴書”經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
彈唱是一宗歷史悠久的說唱藝術。彈唱，就是用樂器伴奏，自彈自唱。一般以吉他、鋼琴等為主。在中國也有以民間樂器三弦、琵琶等。2014年入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細>>】
屯留道情又名“蓮花落”，俗名“打蓮花板”，起源于屯留縣的上蓮，是當?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷囊环N民間藝術。屯留道情在明朝末年初具雛形，以后逐漸興盛，到清初滿漢文化交融時期最后定型，曾流行于長治、長子、潞城、壺關等地，抗日戰(zhàn)爭開始后，走向衰落。2021年5月24日，山西省長治市屯留區(qū)申報的屯留道情經(jīng)國務院批準列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細>>】
潞安大鼓是中國北方地區(qū)富有鮮明地域特色的傳統(tǒng)鼓書暨鼓曲形式，又稱"潞安老調(diào)"，因流行于古潞安府（今山西省長治）一帶而得名，另外還有"干板腔"和"潞安鼓書"等別稱。潞安大鼓作為一種獨特的民間文化藝術，傳承和發(fā)展不容樂觀，仍存在經(jīng)費緊張，演員流失嚴重等不少難以解決的問題。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
蓮花落，是一種說唱兼有的傳統(tǒng)曲藝藝術。表演者多為一人，自說自唱，自打七件子伴奏?！爸颀堄痔嫠埓?，斗巧爭奇色色鮮，笑煞城東王老爺，聽人齊唱落離蓮。”傅正生翻開清代同治版《新淦縣志》，朗讀這首詩后告訴記者，詩里的“落離蓮”即“蓮花落”。縣志還記載了新干“蓮花落”可上溯至宋朝，形于明盛于清。傅正生說，其實“蓮花落”自古就在全國流傳，北方的“二人傳”就是從“蓮花落”演變過來的。 【 詳細>>】
曲沃琴書是一種形成并主要流行于山西南部的曲沃縣及其周邊山、陜、豫三省交界地帶的地方傳統(tǒng)曲藝形式。因表演時手持八角鼓和單扇鈸交替擊節(jié)伴奏，故舊稱“鼓兒書”或“鉸子書”。一般認為是清代道光年間由河南南陽傳入當?shù)氐摹霸秸{(diào)”(也作“月調(diào)”)與當?shù)氐姆揭艉托≌{(diào)結合發(fā)展演變而成。至今約有130年左右的歷史。2011年5月23日，山西省曲沃縣申報的“曲沃琴書”經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
澤州四弦書，是流行在清山西澤州府，即今山西晉城市的一種表演形式，以四弦（四胡）為主要伴奏樂器而得名，形成年代無文獻資料可考。已知最早擅演澤州四弦書的藝人，是清光緒年間澤州府犁川鎮(zhèn)的盲藝人程天和(約1872-1932)。據(jù)此推知，澤州四弦書至遲在清代光緒年間之前即已形成，距今已有150年以上的歷史。2011年5月23日，山西省晉城市申報的“澤州四弦書”經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
襄垣鼓書是一種山西省的傳統(tǒng)戲曲劇種。起源于山西襄垣，流行于上黨地區(qū)。又稱鼓兒詞、襄垣調(diào)。相傳清代乾隆初年襄垣的盲藝人成立了“三皇會”，借以傳授鼓書和算卦，使鼓兒詞代代相傳，并在曲調(diào)上不斷有所豐富和改革。早期的演出是以矮木架支書鼓，演唱者操挎板、鼓箭擊節(jié)，另一人操老胡或二胡伴奏。唱腔只有慢板、快板兩種。2008年6月7日，山西省襄垣縣申報的“襄垣鼓書”經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：755 Ⅴ-62。 【 詳細>>】
陵川鋼板書是山西省陵川縣的地方說唱藝術。因說書者手持鋼板演唱而得名。2021年5月24日，山西省晉城市陵川縣申報的陵川鋼板書經(jīng)國務院批準列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細>>】
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