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民間文學(xué)X
牛郎織女傳說
牛郎織女是中國四大民間愛情傳說之一(其余三個(gè)分別是《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》),與該傳說相關(guān)的節(jié)日是七夕節(jié)。2008年,牛郎織女傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。因?yàn)榕@煽椗墓适旅烂顒?dòng)人,所以直到今天,人們還常常以“牛郎織女”來描述夫妻的恩愛。
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孟姜女傳說
孟姜女的故事,作為中國古代四大愛情傳奇之一(其他三個(gè)是《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》),千百年來一直廣為流傳。其故事源自于“杞梁妻哭夫”的史實(shí)編寫,故事中的兩個(gè)主人公,一個(gè)是孟姜,一個(gè)是杞梁,歷史上確有此人,并非虛造。孟姜女傳說淵源很早,從戰(zhàn)國時(shí)期開始就見端倪?!洞呵镒笫蟼鳌?《禮記·檀弓》《孟子》以及漢代《說苑》《列女傳》等都有一些片斷記載。
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白蛇傳傳說
白蛇傳傳說是我國民間文學(xué)中的一顆璀璨明珠,所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象,表達(dá)了廣大人民對人性解放的渴望,是中華民族寶貴的精神文化遺產(chǎn)。傳說中所保留的大量古代傳統(tǒng)習(xí)俗,使白蛇傳成為我國民俗文化信息最為豐富的口頭遺產(chǎn)之一。白蛇傳傳說肇始于唐五代時(shí)期,基本成型于南宋,至遲到元代已被文人編成雜劇和話本。明代馮夢龍編纂的擬話本《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》是該傳說最早的較為完整的文本。
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木蘭傳說
木蘭傳說是中國民間傳說之一,《木蘭傳說》的故事始于隋唐時(shí)期,以早期中國民間口頭語言的流傳為主要特征,后以出現(xiàn)完整簡練的文字形式為主要特征。共有9個(gè)情節(jié),該故事從隋代流傳至今,蘊(yùn)涵了一千多年來,各個(gè)歷史階段的歷史信息,涉及倫理、民俗、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等多方面的內(nèi)容,具有彌足珍貴的歷史研究價(jià)值。2008年6月7日,木蘭傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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阿詩瑪
《阿詩瑪》是流傳于云南省石林彝族自治縣彝族支系撒尼人的敘事長詩。它使用口傳詩體語言,講述或演唱阿詩瑪?shù)墓适隆0⒃姮敳磺粨系赝瑥?qiáng)權(quán)勢力作斗爭的故事,揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替丑惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想,反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。2006年,阿詩瑪經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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河圖洛書傳說
河圖洛書傳說是誕生于河南省洛陽地區(qū)的關(guān)于“河出圖”“洛出書”等相關(guān)故事的民間傳說體系,主要包括龍馬負(fù)圖寺的傳說、神龜獻(xiàn)洛書等內(nèi)容。 在中國孟津縣會盟鎮(zhèn),黃河與其支流圖河交匯處,相傳即為“龍馬負(fù)圖”之地,建有龍馬負(fù)圖寺;而洛寧縣西長水村,洛河與其支流玄滬河交匯處,相傳是“神龜負(fù)書”之處,存有“洛出書”石碑。2014年11月11日,河圖洛書傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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八仙傳說
八仙傳說是山東地方民間傳說之一,八仙的傳說起源很早,“八仙過海,各顯神通”幾乎是人人都熟悉的故事。這八位神仙究竟是憑空杜撰出來的神話人物,還是歷史上某些人物的模擬化呢?應(yīng)當(dāng)說,一切神靈都是人造的,所謂“八仙”自然也不例外。大部分是以歷史人物為依據(jù)而產(chǎn)生的,不過說法有異。2008年6月7日,八仙傳說經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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維吾爾族達(dá)斯坦
維吾爾族達(dá)斯坦是維吾爾族彈唱曲種。是一種有說有唱的敘事長詩,其篇幅較長,常有完整的故事和貫穿的人物。它是歷史悠久的一種民間曲藝形式。音樂具有敘事性和抒情性,公元3世紀(jì)至7世紀(jì)維族民間就流傳過一部叫作《阿里甫?埃爾吐額阿》的達(dá)斯坦作品,歌唱人民英雄埃爾吐額阿。其音樂深沉委婉,曲調(diào)起伏跌宕,敘事、抒情并重,多用樂器彈布爾、都他爾、熱瓦甫伴奏,深受群眾歡迎。早在20世紀(jì)40年代就被搬上舞臺,因其曲折感人的情節(jié)和優(yōu)美動(dòng)聽的音樂而久演不衰。2008年6月7日,新疆維吾爾自治區(qū)申報(bào)的“維吾爾族達(dá)斯坦”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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劉三姐歌謠
劉三姐歌謠是壯族的民歌,大體分為生活歌、生產(chǎn)歌、愛情歌、儀式歌、謎語歌、故事歌及創(chuàng)世古歌七大類,它具有以歌代言的詩性特點(diǎn)和鮮明的民族性,傳承比較完整,歌謠種類豐富多樣,傳播廣泛。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年05月20日,劉三姐歌謠被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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鄂溫克族民間故事
《鄂溫克族民間故事》,民間文學(xué),是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。鄂溫克族民間故事,是鄂溫克族世代相傳、以口頭表現(xiàn)形式為主要傳播方式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用來反映現(xiàn)實(shí),表達(dá)意愿,抒發(fā)情感的口頭語言,它具有樸素、真實(shí)、夸張、離奇等特征。具有神話、傳說、民間故事、諺語、笑話等多種表現(xiàn)形式,是散文體和口述體結(jié)合的民間文學(xué)集成,充分體現(xiàn)了鄂溫克族對生活的美好愿望、積累的豐富經(jīng)驗(yàn),是鄂溫克族人民智慧的結(jié)晶。
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