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壯族嘹歌主要流行于廣西壯族自治區(qū)右江中游的平果、田東、田陽區(qū)和紅水河流域的馬山縣、大化瑤族自治縣以及屬邕江流域的武鳴縣境內(nèi)，中心區(qū)域在平果市，其中比較集中分布在平果市的馬頭、果化、太平、耶圩、新安、海城、同老、舊城、坡造、四塘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的100多個行政村、1300多個自然屯。2008年6月7日，壯族嘹歌經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

苗族古歌是苗族古老的口頭文學(xué)形式，其內(nèi)容包括開天辟地、戰(zhàn)爭遷徙、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)勞動、神話傳說、愛情故事、情歌禮辭、喪葬火把、苗醫(yī)苗藥以及天文哲學(xué)等。苗族古歌的傳播有兩種形式：口頭演述和抄本流傳。苗族古歌廣泛流傳于湘西土家族苗族自治州的花垣縣、吉首市、鳳凰縣、保靖縣、古丈縣、瀘溪縣以及與之接壤的貴州、重慶和湖北等地。苗族古歌對研究苗族古代的歷史、政治、經(jīng)濟、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、祭祀、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文、民俗、軍事以及民族遷徙等，具有重要的價值。

河圖洛書傳說是誕生于河南省洛陽地區(qū)的關(guān)于“河出圖”“洛出書”等相關(guān)故事的民間傳說體系，主要包括龍馬負圖寺的傳說、神龜獻洛書等內(nèi)容。 在中國孟津縣會盟鎮(zhèn)，黃河與其支流圖河交匯處，相傳即為“龍馬負圖”之地，建有龍馬負圖寺；而洛寧縣西長水村，洛河與其支流玄滬河交匯處，相傳是“神龜負書”之處，存有“洛出書”石碑。2014年11月11日，河圖洛書傳說經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

西施居中國古代四大美女之首，西施本名施夷光，一般稱其為西施，與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，其中西施居首，享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽。西施傳說的發(fā)端地——浙江省中北部的諸暨，曾是春秋時期越國的古都。西施傳說產(chǎn)生于春秋末期，起源于中國民間口頭講述，最早的文字記載見于《墨子》和《孟子》等，經(jīng)歷代口耳相傳，流傳范圍擴大，內(nèi)容不斷豐富。2006年，西施傳說被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。