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孔府菜是山東省傳統(tǒng)飲食文化重要流派之一。中國延續(xù)時間最長的典型官府菜。其烹調(diào)技藝和傳統(tǒng)名菜,都是代代承襲??赘藢Σ穗鹊闹谱鳂O為考究,要求不僅料精,細(xì)作,火候嚴(yán)格,注重口味,而且要巧于變換調(diào)劑??赘宋樟藢m廷菜、官府菜、民間菜的烹飪技藝,加之千百年來孔府名廚巧師們的潛心切磋,師承舊制,在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,從而逐漸形成了以烹飪技法全面、制作精致的風(fēng)格。2011年05月23日,孔府菜烹飪技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅷ-206
  • 申報地區(qū): 山東省
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歷史源流

歷史滄桑,時光流轉(zhuǎn)。一個個封建王朝興亡更替。經(jīng)過歷史的淘汰,官府菜真正能夠完整流傳下來的,實(shí)在是鳳毛麟角??赘耸怯捎诳赘跉v代封建王朝中所處的特殊地位而保全下來,是乾隆時代的官府菜。

在我國著名的文化古城山東省曲阜城內(nèi)的孔府,又稱為衍圣公府。這座坐北朝南三啟六扇威嚴(yán)的宮殿式府第,門額上高懸藍(lán)底金字"圣府",它是孔子后裔的府第。

中國封建社會 ,孔府既是公爵之府,又是圣人之家,是"天下第一家",比皇帝的家還要顯貴。歷代統(tǒng)治者,都把孔子的后裔封為"圣人"。直至蔣介石1935年封孔子77代孫孔德成為"大成至圣先師奉報官",并以"特任官待遇",都是加官進(jìn)爵。

從明清到近代,由于歷代“襲封衍圣公”,官列“文臣之首”,權(quán)勢十分顯赫。

"食不厭精,膾不厭細(xì)" , 是孔子的論述,歷來作為飲食名言相傳??赘资献訉O在飲食方面較圣人有過之而無不及。因此,經(jīng)過千萬廚役的勞動,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的孔府烹飪。

主要分類

孔府烹任,基本上分為兩大類。一類是宴會飲食;一類是日常家餐。宴席菜和家常菜 雖然有時互相通用,但烹飪是有區(qū)別的。

宴會飲食

孔府宴席用于接待貴賓、上任、生辰家日、婚喪喜壽時特備。宴席遵照君臣父子的等級,有不同的規(guī)格。主要的有兩種,一是用于接待皇帝和欽差大臣的“滿漢全席”,是以清代國宴的規(guī)格設(shè)置的,使用全套銀餐具,上菜196道,全是山珍海味,熊掌、燕窩、魚翅等,滿族的"全羊帶燒烤"。

另一種喜慶壽宴的高擺宴席: 在宴席上有四個"高擺",是用江米面作成的圖柱體,像支粗大的蠟燭,外面用各種干果鎮(zhèn)成圖案和字形,寫有"壽比南山"等吉言,每個一個字,擺在銀盤 ,成為宴席的特殊裝飾品,莊重高雅。

日常家餐

孔府的另一類菜肴是“家常菜”,從米粥、煎餅、咸菜、豆腐到豆芽、香椿、雞蛋、茄子,這些來自民間的常食小吃,經(jīng)過孔府廚師的精巧制作,成為孔府的獨(dú)特菜品,其原則是“精菜細(xì)作,細(xì)菜糖炒”。所以孔府的家菜也是別有風(fēng)味的。

掌故

"孔府一品鍋", 衍圣公為當(dāng)朝一品官而得名;"帶子上朝"、"懷抱鯉",都是一大一小放在同一個餐具中,寓言輩輩為官、代代上朝。這些菜造型完整,不能傷皮折骨,所以在掌握火候調(diào)味、成型等方面,難度很大。

"神仙鴨子"是大件菜,為保持原味,將鴨子裝進(jìn)砂鍋后,上面糊一張紙、隔水蒸制。為了精確地掌握時間,在蒸制時燒香,共三炷香的時間即成,故名"神仙"。相傳這是被逼出來的,衍圣公要求此菜做成立即趁熱上桌,不得延誤,要熟爛,又要準(zhǔn)時,廚師想出點(diǎn)香計時的方法,成為烹飪中的美談。

孔府有一種與火不接觸的獨(dú)特自烤菜。如烤花籃桂魚:把炮制干凈的桂魚調(diào)味、造型后, 網(wǎng)油。再包面餅,把魚包封嚴(yán)密,放在鐵鉤上,下用木炭火兩面烤熟,其鮮味不失,色白而嫩。食者知其味,不知其法,曾是孔府秘不外傳的名菜制法。

烤鴨、烤乳豬,孔府都列為宴席菜,被稱為"紅烤菜", 指烤出的菜紅潤光亮。

豆芽菜,將豆芽去芽和根,清油快炒,鮮脆爽口,曾受到乾隆皇帝的贊賞。香椿芽也是山東西部民間春季常用的菜蔬,孔府每年收進(jìn)數(shù)百斤上好的椿芽,供一年食用。

孔府家常菜中,經(jīng)常用土特產(chǎn)品烹制各種菜。

菜品特色

孔府菜,歷史悠久,烹調(diào)技藝精湛,獨(dú)具一格,是我國延續(xù)時間最長的典型官府菜。其烹調(diào)技藝和傳統(tǒng)名菜,都是代代承襲。世世相傳,經(jīng)久不衰。孔府菜的行成,主要是由于孔府的歷代成員,秉承孔子食不厭精 ,燴不厭細(xì)的遺訓(xùn),素精飲饌。對菜肴的制作極為考究,要求不僅料精,細(xì)作,火候嚴(yán)格,注重口味,而且要巧于變換調(diào)劑,應(yīng)時新鮮,以飽其口福。自西漢以來,隨這孔子后裔政治地位的升遷。至明,清時期,衍圣公曾官居一品,班列文官之首,享有攜眷上朝之殊榮,皇帝朝圣,祭祀活動頻繁,皇室的成員每次來曲阜,必以盛宴接駕。至于高官要員的紛至沓來,孔府也要設(shè)高級宴席接風(fēng)。長期以來,因受門第觀念的束縛,孔府內(nèi)眷多來自于各地的官宦之家 。他們之間的禮尚往來,使眾家名饌佳肴得以薈萃一堂,各呈特色,互為補(bǔ)益。孔府這種廣泛的社交活動和內(nèi),外廚之間的頻繁更替,促使了孔府和宮廷,孔府與官府,孔府同民間的烹飪技藝的不斷交流。加之千百年來孔府名廚巧師們的潛心切磋,師承舊制,在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,從而逐漸形成了自成一格,名饌珍饈齊備,品類豐盛完美,色,香,味,形,器懼佳的孔府菜.

孔府宴席也是長期逐漸形成的。禮儀莊重,等級分明;再席面款式上要求十分嚴(yán)格,既有書香門第,圣人之家的風(fēng)度,又有王公官府的氣派。各種宴席的的席面,菜點(diǎn)豐盛,搭配講究,主菜,大件菜,配伍菜都有一定的程式??赘缑鞣倍?,大體上可分為家宴,喜宴,壽宴,便宴。如意宴等多種;在規(guī)格上則以用料高低和上菜的多少而定。歷史上最高規(guī)格的“滿漢全席”要上菜一百九十六道。僅餐具就有四百零四件。其次是燕菜席,魚翅席,海參席和“雙四”一品鍋等依不同季節(jié)變換時令佳肴。例如:壽宴是孔府專供“衍圣公”和夫人及其尊長祝壽的特定宴席。其席面珍饈羅列,杯盞并陳,除裝飾和餐具極為靠究外,還要上“高擺”伴之以鐘鼓禮樂,氣氛超然,堪與宮廷御膳相媲美。

孔府菜用料極其廣泛,高至山珍海味,低到瓜,果,菜,椒或山林野菜 等,都可烹制出佳蔬美味。孔府菜做工精細(xì),善于調(diào)味,講究盛器,烹調(diào)技法全面。

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