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土家織錦 是武陵山區(qū)土家族人的西蘭卡普，歷史源遠流長。為我國少數(shù)民族織錦之一。土家織錦民間稱為“打花”，傳統(tǒng)織錦多作為鋪蓋，土家語稱為“西蘭卡普”，意思為土花鋪蓋。土家族織錦技藝以湖北恩施土家族為典范，湘西酉水流域土家族織錦技藝主要分布于永順、龍山、保靖、古丈四縣的土家族聚居區(qū)。土家織錦，就是土家姑娘用一種古老的木腰機，以棉紗為經(jīng)，以五彩絲線、棉線、毛線為緯，完全用手工織成的手工藝術品。2006年5月20日，土家族織錦技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈，是漢族民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝。織物在染色時部分結(jié)扎起來使之不能著色的一種染色方法，中國傳統(tǒng)的手工染色技術之一。扎染工藝分為扎結(jié)和染色兩部分。它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后進行染色。其工藝特點是用線在被印染的織物打絞成結(jié)后，再進行印染，然后把打絞成結(jié)的線拆除的一種印染技術。它有一百多種變化技法，各有特色。

唐三彩燒制技藝是中國唐代彩色釉陶藝術品的總稱，是洛陽市的地方傳統(tǒng)手工技藝，起源于唐朝初年。唐三彩作為中國唐代的傳統(tǒng)藝術精華，距今已有1000多年的歷史。唐三彩就唐代俑器和陶器上的釉色而言。唐時多以紅、綠、黃為主，故稱“唐三彩”。三彩是通稱，并不限于三種顏色。除紅、綠、黃外，還有白、黑、蘭紫等顏色。唐代這種藝術珍品，大部在洛陽發(fā)掘出來，故有“洛陽唐三彩”之稱。2008年6月7日，唐三彩燒制技藝經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。它開創(chuàng)了人類復印技術的先河，承載著難以計量的歷史文化信息，在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。雕版印刷是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。自從漢朝發(fā)明紙以后，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經(jīng)濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應。2009年，雕版印刷技藝正式入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

中國的木活字印刷術是世界上最古老的印刷技術之一，浙江瑞安保持了這門技術，那里依然使用這種技術編印譜牒?；钭钟∷⑿g是一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。2010年11月15日《活字印刷術》被聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議審議通過，列入2010年“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明，是中華民族認同的文化標識。這一遺產(chǎn)包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產(chǎn)技藝，其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機，以及由此生產(chǎn)出來的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品，同時也包括這一過程中衍生出來的相關民俗活動。中國蠶桑絲織包括：杭羅、綾絹、絲綿、蜀錦、宋錦等織造技藝及軋蠶花、掃蠶花地等絲綢生產(chǎn)習俗。2009年9月30日，中國蠶桑絲織技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。