在眾多的傳統(tǒng)民間舞蹈中，“賽乃姆”是維吾爾族最普遍的一種民間歌舞形式，廣泛流傳于天山南北城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，深為廣大維吾爾族群眾所喜愛。這種舞蹈非常自由活潑，沒有固定程式的要求，舞者即興表演。可一人獨舞，兩人對舞，也可三、五人甚至更多的人同舞。舞蹈動作抒情優(yōu)美，婀娜多姿。在喜慶佳節(jié)以及舉行婚禮和平常親友歡聚時，維吾爾人都要跳。2008年6月7日，新疆維吾爾自治區(qū)哈密地區(qū)、莎車縣申報的“維吾爾族賽乃姆”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：693 Ⅲ-96。 【 詳細(xì)>>】

納孜庫姆是樂器演奏、競技表演、啞劇表演、與說唱結(jié)合的民間舞蹈表演。獨特的蹲步舞在維吾爾民間歌舞中獨領(lǐng)風(fēng)騷，更具喜劇色彩，是異彩紛呈的地域民風(fēng)的再現(xiàn)。納孜庫姆是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)舞蹈。 【 詳細(xì)>>】

薩瑪舞，是維吾爾族勞動人民在年節(jié)時集體歡跳的一種民間舞蹈，動作樸實有力。它主要流行在南疆喀什、莎車一帶。2011年5月23日被國務(wù)院列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。薩瑪本是一種原始宗教的名稱，古代維吾爾族曾信仰過此教。當(dāng)時由于生產(chǎn)力的極端落后，人們在專職的司祭者——“薩瑪”的組織下，用歌、鼓、舞的形式，向自然界的多種神靈祈求狩獵和農(nóng)業(yè)的豐收。 【 詳細(xì)>>】

“貝倫”舞蹈是錫伯族自娛性舞蹈的泛稱，也是錫伯族民間舞蹈的第一大種類。它起源于古代錫伯族人艱苦漁獵生活中模仿生活、生產(chǎn)姿勢的一種古老舞蹈。2008年6月，新疆維吾爾自治區(qū)察布查爾錫伯自治縣申報的“錫伯族貝倫舞”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：692 Ⅲ-95。 【 詳細(xì)>>】

鷹舞是中國民間舞蹈中極具特色的傳統(tǒng)舞蹈形式，藝術(shù)價值很高。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，這些珍貴的民間藝術(shù)日漸失去生存的土壤，面臨困境，亟待保護(hù)與搶救。我國新疆的塔吉克族視鷹為強(qiáng)者、英雄，在民間廣布有關(guān)鷹的民歌和傳說，甚至連舞蹈的起源都與鷹的習(xí)性、動態(tài)聯(lián)系在一起，于是形成了“鷹舞”。2006年5月20日，塔吉克族鷹舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。他們視鷹為強(qiáng)者、英雄，在民間廣布有關(guān)鷹的民歌和傳說，甚至連舞蹈的起源都與鷹的習(xí)性、動態(tài)聯(lián)系在一起，于是形成了"鷹舞"。 【 詳細(xì)>>】

俄羅斯族踢踏舞是新疆塔城地區(qū)俄羅斯族民族舞蹈，歡快跳起來踢踏舞因皮鞋踏地發(fā)出“踢噠”聲而得名，其獨特的步伐和巧妙的身姿結(jié)合，瀟灑活躍的舞蹈風(fēng)格很有感染力。每逢喜慶之日或親朋相聚之時，生活在新疆塔城地區(qū)塔城市的俄羅斯族群眾就拉起手風(fēng)琴，唱起歌，跳起歡快的踢踏舞。2021年，塔城市“俄羅斯族踢踏舞”被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。 【 詳細(xì)>>】

“薩吾爾登”是新疆蒙古族最主要的民間舞蹈，在各地蒙古族居區(qū)廣為流傳，深受廣大人民的喜愛。新疆蒙古族無論男女老少，幾乎人人都會跳薩吾爾登。薩吾爾登既是新疆蒙古族民間舞曲和歌舞曲的曲牌名稱，同時又是民間舞蹈的統(tǒng)稱。2008年6月7日，新疆維吾爾自治區(qū)和靜縣申報的“蒙古族薩吾爾登”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。遺產(chǎn)序號：691 Ⅲ-94。 【 詳細(xì)>>】

哈薩克族卡拉角勒哈流傳于新疆的伊犁，是哈薩克民族的傳統(tǒng)舞蹈。2011年5月23日，哈薩克族卡拉角勒哈經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！翱ɡ抢展笔枪_克語，意為“黑色的走馬”，最初是一種哈薩克人用來模仿馬的走、跑、跳等姿態(tài)的簡易形體舞蹈，逐漸演變成了哈薩克民間舞蹈的代名詞，表演者常把勞動、生活中具有濃郁特色的各種動作融和進(jìn)舞蹈，使“卡拉角勒哈”的舞蹈內(nèi)容更加豐富多樣。 【 詳細(xì)>>】