哈薩克族阿依特斯，是哈薩克族聚居區(qū)的曲藝種類之一，主要流行于新疆伊犁、塔城、阿勒泰、甘肅省阿克塞哈薩克族自治縣等地區(qū)。哈薩克族阿依特斯是反映哈薩克人民社會生活的“一面鏡子”和“百科全書”，堪稱哈薩克民族的藝術瑰寶，最具代表性的流傳劇目有《艾賽提與額爾斯紅江對唱》、《比爾江與薩拉對唱》等。2006年5月20日，新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州申報的“哈薩克族阿依特斯”經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

維吾爾族鼓吹樂是新疆天山南北各維吾爾族聚居區(qū)廣泛流傳的一個民族器樂樂種。維吾爾族鼓吹樂的主要功能是為群眾性自娛舞蹈伴奏，在維吾爾人的各個喜慶節(jié)日及人生禮儀中都不可或缺。不同地區(qū)流傳的維吾爾族鼓吹樂在樂隊組合、樂曲風格等諸方面都有所不同，但其旋律都流暢起伏，節(jié)拍、節(jié)奏復雜多變，能夠營造出熱烈、歡快的喜慶氣氛。2008年6月7日，維吾爾族鼓吹樂經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

柯爾克孜族刺繡是一種特殊的民族民間刺繡藝術，主要流行于新疆維吾爾自治區(qū)柯爾克孜族聚居區(qū)?？聽柨俗巫宕汤C多以日月星辰、花草樹木、飛禽走獸為題材，也有豐富多樣的幾何圖案，主要用以裝飾服裝、鞋帽、腰帶、枕頭、布單、氈毯、帳幃、門簾等日常生活用品。這些繡品工藝精巧，色彩絢麗，圖紋美觀，具有一定的象征性，尤喜使用柯爾克孜族人所鐘愛的紅色。2008年6月7日，柯爾克孜族刺繡被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2018年5月15日，柯爾克孜族刺繡入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。 【 詳細>>】

維吾爾族達斯坦是維吾爾族彈唱曲種，是一種有說有唱的敘事長詩，其篇幅較長，常有完整的故事和貫穿的人物。它是歷史悠久的一種民間曲藝形式，音樂具有敘事性和抒情性。2008年6月7日，新疆維吾爾自治區(qū)申報的“維吾爾族達斯坦”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

塔塔爾族撒班節(jié)，主要流傳于新疆維吾爾自治區(qū)的烏魯木齊、塔城、伊犁地區(qū)和奇臺縣等地的傳統(tǒng)農事節(jié)日?！叭霭喙?jié)”到來時，會進行小伙子的摔跤、套麻袋賽跑、綁腿賽跑，還有賽馬、拔河、爬桿和歌舞比賽，內容豐富，形式多樣。2008年6月7日，塔塔爾族撒班節(jié)被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

新疆曲子，俗稱“小曲子”，主要流傳于烏魯木齊、哈密、吐魯番、伊犁等漢族、回族、哈薩克族聚居地。新疆曲子以坐唱為主，以三弦、板胡和二胡為主奏樂器，輪遞演唱，唱腔音樂豐富。代表劇目有《李彥貴賣水》、《大保媒》、《斷橋》等。2006年5月20日，新疆曲子被國務院公布為第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

賽乃姆是流傳于新疆維吾爾自治區(qū)于田縣的傳統(tǒng)舞蹈，主要發(fā)源于從事農業(yè)生產、民族聚居、文化極為發(fā)達的南疆各綠洲。在維吾爾族古典音樂十二木卡姆形成過程中，就吸收了早已在民間流傳的賽乃姆，表演風格多樣，質樸生動，節(jié)奏與動律帶有鮮明的民族特點。2014年11月11日，“賽乃姆”經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。 【 詳細>>】

江格爾，又譯占加爾，新疆維吾爾自治區(qū)地方傳統(tǒng)民間文學。江格爾描述了以江格爾為首的12名雄獅大將和數千名勇士為保衛(wèi)寶木巴家鄉(xiāng)而同邪惡勢力進行艱苦斗爭并終于取得勝利的故事，深刻地反映了蒙古族人民的生活理想和美學追求，具有很高的藝術價值。2006年5月20日，江格爾經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

維吾爾族民歌蘊藏極為豐富，其內容可分為傳統(tǒng)民歌和新民歌兩大部分。其中傳統(tǒng)民歌包括愛情歌、勞動歌、歷史歌、生活習俗歌等類別，代表作品有《阿拉木汗》、《半個月亮爬上來》、《達坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。2008年6月7日，維吾爾族民歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】

錫伯族西遷節(jié)，流行于新疆維吾爾自治區(qū)錫伯民族的西遷戍邊紀念日。錫伯族西遷節(jié)時間為農歷四月十八日，所以叫“四一八節(jié)”。因有懷念親人之意，又叫懷親節(jié)，新疆錫伯族同胞稱為“杜音拜專扎坤”。每年農歷四月十八日，新疆錫伯族群眾就會歡聚一起，共進野餐，表演歌舞，以紀念祖輩駐防戍邊的英雄業(yè)績。2006年5月20日，錫伯族西遷節(jié)被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】