基本介紹

（山西）廣靈剪紙作為中國傳統(tǒng)民間剪紙三大流派之一，以其生動的構(gòu)圖、傳神的表現(xiàn)力、細(xì)膩的刀法、考究的用料與染色、精細(xì)的包裝制作工藝，獨樹一幟，被譽為“中華民間藝術(shù)一絕”，在中國剪紙中占有重要地位。2009年，廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目，被聯(lián)合國教科文組織列入 《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

地域產(chǎn)地

2006年，廣靈剪紙被列入山西省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。之后，廣靈剪紙在“中博會”“文博會”“國際剪紙藝術(shù)展”“中國（山西）特色農(nóng)交會”上連連獲獎，廣靈剪紙聲名大噪，極大地促進(jìn)了廣靈文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2007年9月18日，由華夏文化紐帶工程組委會舉辦的“中華和平龍海內(nèi)外創(chuàng)意設(shè)計征集啟動儀式”在人民大會堂中華廳隆重舉行，廣靈剪紙被作為指定禮品贈與嘉賓，并向與會的全國政協(xié)副主席周鐵農(nóng)贈送了廣靈“中華龍”剪紙禮品。2007年，廣靈剪紙還被評為“全國優(yōu)秀勞務(wù)品牌”。

2008年4月，廣靈剪紙入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年8月，廣靈縣舉辦的“特色文化迎奧運”活動，獨具魅力的廣靈剪紙吸引了新華社、山西日報社、山西電視臺等10余家新聞媒體的關(guān)注，廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的《京劇臉譜》、《十二生肖》、《魅力山西》剪紙禮品冊和珍藏卷30多個品種和由剪紙藝人高清紅剪制的巨幅剪紙“五十六個民族迎奧運”還在北京祥云小屋展出。

2009年3月29日，在人民大會堂召開的首屆生態(tài)文明建設(shè)與區(qū)域綠色發(fā)展論壇會上，向大會組委會贈送的廣靈剪紙作品《百工圖》受到與會人員的高度贊嘆和評價。2009年，廣靈縣被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，縣委書記劉振國被評選為“山西省十大文化創(chuàng)新人物”；廣靈剪紙與河北、陜西等地的剪紙聯(lián)合打包，作為中國剪紙聯(lián)合申報項目順利通過聯(lián)合國教科文組織的審批，入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

2010年5月，廣靈剪紙走進(jìn)世博園，并注冊了手機域名網(wǎng)，中國廣靈剪紙藝術(shù)博物館被命名為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館。而且，廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)列入《山西省文化發(fā)展規(guī)劃綱要（2009-2015年）》首批重點產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)項目，在中國（山西）特色農(nóng)產(chǎn)品博覽交易會上，與香港裕華國華有限公司簽訂800萬的供銷協(xié)議；在2010年的文博會上，廣靈剪紙又簽定了350萬元的銷售協(xié)議，為廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和廣靈剪紙走向世界邁出了堅實的一步。廣靈蕙花現(xiàn)代剪紙研究發(fā)展中心建設(shè)項目被中華剪紙藝術(shù)委員會列為全國重點推廣項目。廣靈剪紙項目是2010年中國文化產(chǎn)業(yè)出口重點項目。

2010年，國家知識產(chǎn)權(quán)局發(fā)布公告：授予中國廣靈剪紙《山西八大文化品牌》《古都大同》《天下晉商》珍藏卷和《魅力山西》《山西風(fēng)光》五大系列作品設(shè)計專利證書。從此，這五大廣靈剪紙藝術(shù)品獲得國家專利法的保護(hù)。其中，由張棟聯(lián)手設(shè)計的剪紙藝術(shù)作品《魅力山西》百米長卷，已申報吉尼斯世界記錄。

廣靈剪紙區(qū)域重點分布在本縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊地區(qū)的河北蔚縣和山西靈丘縣、渾源縣。

廣靈剪紙主要為刀刻染色，與眾不同之處在于要經(jīng)過設(shè)計圖樣、熏、刻、剪、染多道工序；表現(xiàn)形式上，又有陽刻、陰刻、折疊、染色、套色、洗色、單色剪紙之分；分門別類，5000多個品種。如十二生肖、花鳥魚蟲、戲劇臉譜、神話傳說、現(xiàn)代人物、自然風(fēng)貌、旅游景觀、勞動生活場景等，巧奪天工，躍然紙上，內(nèi)容之豐富，應(yīng)有盡有。

品質(zhì)特點

廣靈剪紙文化底蘊深厚，以刀刻為主，剪裁為輔，陰刻陽鏤結(jié)合，刀法細(xì)膩，深淺色相間，冷暖色調(diào)對比，藝術(shù)風(fēng)格鮮明，想象力生動，表現(xiàn)力強，生動傳神，用料與染色考究，包裝制作精細(xì)，在世界剪紙藝術(shù)長廊中獨樹一幟。

廣靈剪紙剪紙是刀刻宣紙、品色點染而成的彩色剪紙，在中國三大剪紙流派中屬華北流派，且是華北流派的點睛之作，除具有剪紙藝術(shù)共同的特性：寫意性、象征性、意象化、創(chuàng)新性、時尚性之外，還具有其獨特性：

1、雖是剪紙，但制作工具是刀而不是剪。

2、制作效率高。用剪刀一次只能剪一層、幾層，最多十幾層，而刀刻一次就有十幾層、幾十層，多則可達(dá)約80層。

3、用色自如，要什么色就可以調(diào)什么色、染什么色。顏色可調(diào)出五、六十種，而點染一幅作品用色最多可達(dá)30余種，因此彩色剪紙可以達(dá)到繪畫與剪紙的雙重效果。

4、酒劑的鮮艷水彩可以充分地向下滲透，能達(dá)到染上面一張而得到下面數(shù)張的染色目的。

5、染色時，可以做深色在淺色之上或不同色塊之間互不干擾的處理，在酒劑作用下能達(dá)到自然的煙染效果。而陰刻的線，在染色中自然成為中斷色彩的洇化界限。

廣靈剪紙在表現(xiàn)題材和表現(xiàn)內(nèi)容上，分門別類，品種繁多，主要包括十二生肖、動物、植物、花鳥蟲魚更新、古裝戲劇人物臉譜、民間神話傳說、曲藝舞蹈、現(xiàn)代英模人物、自然風(fēng)光、旅游景觀、名勝古跡、勞動生活場景等15大類，2000多個品種。

廣靈剪紙每一幅都是精美的藝術(shù)品。牡丹的香國色天，梅花的傲然怒放，竹子的孤潔挺立，蘭花的幽雅吐香，動物的栩栩如生，人物的形神兼?zhèn)?，山水的自然流淌，自然風(fēng)光的盡情刻畫，歷史古跡的有機連貫等等，輔之以考究的著色和精美的裝裱，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

廣靈剪紙，美就美在刀法的細(xì)膩上。如牡丹花的每一個花瓣、每一片葉子和花蕊都能在藝術(shù)家的剪刀下精美地刻畫，陰刻陽鏤相結(jié)合，精美絕倫。還有的輔之以金色勾邊，由形似達(dá)到神似。如關(guān)公圖的幾幅剪紙，人物和馬的神態(tài)自然傳神，栩栩如生，體現(xiàn)了極高的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。還有百虎圖等，以陽刻的方法展示百虎的形態(tài)，線條流暢自然，一剪一刀頗見功夫，構(gòu)成了工筆畫的意境。

廣靈剪紙突破了民間剪紙的一般性理念，把剪紙與繪畫的技巧完美結(jié)合；且用料考究，染色鮮艷，深淺色相間，冷暖色調(diào)對比，層次分明，有的在寫實的基礎(chǔ)上多層結(jié)合并相融，突破了中國剪紙傳統(tǒng)的平面圖層，體現(xiàn)了三維立體效果，極大地拓展了剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)空間，有極高的藝術(shù)感染力和觀賞性，這一點在人物和景物的刻畫上表現(xiàn)突出，可以說把剪紙藝術(shù)推向了一個新的層面，展現(xiàn)了剪紙與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合。廣靈剪紙還美在構(gòu)圖的生動大氣。

一般來說，剪一個小的作品并不難，但在五尺、八尺甚至十幾米的畫卷中完整地展現(xiàn)一幅作品，構(gòu)圖是十分重要的。意在刀先，有了完美的構(gòu)圖并輔之以刀功和精美的著色，使一幅幅作品線條自然，疏密相間，層次分明，刻畫入神，染色鮮亮，再加上裝裱精美，體現(xiàn)了極高的立體藝術(shù)性，如以陰刻為主的百子圖就集中體現(xiàn)了傳神的表現(xiàn)力和精細(xì)的創(chuàng)作。這些作品無一不是立體的花卉美景，傳神的人物，動感的山水，它們是完美的藝術(shù)，是國畫、油畫、工筆畫與剪紙藝術(shù)的精美結(jié)合，真可謂“神刀雕得風(fēng)雷動，妙筆點出彩云飛”，獨樹一幟。

廣靈剪紙弘揚了傳統(tǒng)文化，形成了文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)出了廣靈品牌，被列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，體現(xiàn)了至臻的藝術(shù)品位、至佳的藝術(shù)境界、至上的藝術(shù)風(fēng)格和至高的藝術(shù)價值。

品味廣靈剪紙，欣賞的不僅僅是剪紙，感受到的更是文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲的成功實踐。以大市場產(chǎn)業(yè)運作的方式進(jìn)入文化領(lǐng)域，創(chuàng)品牌帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有很大的啟發(fā)意義。

制作方法

廣靈染色剪紙屬于剪紙中的 “染色刻紙”類，圖案處理以陽刻為主，陰刻為輔，刻制精巧、造型寫實、色彩艷麗。一張剪紙的成型要經(jīng)過設(shè)計圖樣、撥樣、熏樣或曬樣、刻制、剪裁、染色等工序。刻制時第一步為起畫稿。在白紙上起稿時要將畫面中線條之間不連接的地方（如人物的眼、口鼻、眉之間以及人物與景物之間）合理地連接上，接著用墨筆描圖，先看預(yù)想的剪刻效果如何。

這樣，經(jīng)過一番認(rèn)真修整，剪刻出來的作品才會有較好的效果。如果剪刻技術(shù)熟練，也可以不描墨圖而直接在畫稿上（但要把鉛筆單線勾成雙線）進(jìn)行剪刻。第二步是把紙張裁好，放在畫稿的下面，然后用訂書釘或紙捻針線把它固定在一起，放在刻制桌的蠟板上面。刻制時要從畫稿的中央部分往外刻，先刻細(xì)部，后刻其他地方，如刻人物時先從五官和衣紋刻起，逐漸往外進(jìn)行，最后剪刻外緣。

剪刻完后取下所釘?shù)墓潭ㄡ斪踊蚓€，用小鑷子慢慢地把作品一張一張地揭開。線條清晰明快、舒展、光滑，絕不允許留下一絲一毫的毛刺、豁口。

在戲劇人物臉譜中，上百根胡須細(xì)如蛛絲，排列均勻，一絲不斷，并有深線滲透之法。

套色剪紙：套色剪紙是以單色剪紙為輪廓，以各種彩色紙作底襯而成。一般選用黑色或單色剪紙，然后將其面朝下覆蓋在色紙的反面，用鉛筆在電光色紙上（如用廣告色染的各色宣紙上更好）描出所需要部位的輪廓線，并剪好備用，再按需要的部位將色紙塊貼在單色剪紙的背面，貼色紙時要注意整潔。

染色剪紙：也就是彩色剪紙，其方法是先用吸水性好的白紙（最好是生宣紙）剪刻，再用廣告色渲染（這種染法只能一次染一張）。

廣靈剪紙用品色加白酒點染的彩色剪紙，改變了原來紅、藍(lán)、黃的單色剪紙，形成了獨具特色的地方民間藝術(shù)。用品色稍加酒精調(diào)和后點色的優(yōu)點是，一次可染透十幾張，而且只向下層滲透，不向四周浸透，待一種色晾干后，再染另一種色，以免串色。經(jīng)過多年的摸索，民間巧匠點色時在顏料中加入料酒，在調(diào)配深色時加入白礬，使窗花的顏色持久保留，在調(diào)配較為淺嫩的顏色時，還加入少量冰糖，增加了顏色的亮度。

歷史起源

廣靈剪紙源遠(yuǎn)流長，尋根發(fā)脈可上溯到周成王剪桐封虞，周成王把桐葉剪成“圭”形贈與弟弟叔虞，并封他為唐王。這個桐葉“圭”即是最早出現(xiàn)在三晉大地上的剪紙品，已有3000多年的歷史。據(jù)專家考證，廣靈剪紙的雛形，可追溯到初唐，“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”，正是詩人李商隱對當(dāng)時廣靈剪紙的真實寫照，它的形成大約在明代，獨特風(fēng)格的成熟期則在清道光年間，流傳下來并成為山西剪紙的縮影。

廣靈剪紙俗稱窗花，是由傳統(tǒng)刺繡工藝演變而來的，在廣靈鄉(xiāng)間幾乎每個百姓都會剪窗花。忙時務(wù)弄莊稼，一旦得有閑暇，便舞弄起剪刀，刻剪起心中早已成形的剪紙作品來。許多年來，當(dāng)?shù)氐陌傩彰糠曛星锕?jié)、春節(jié)刷房糊新窗紙時，為增添一些喜慶色彩，許多人家都要剪制窗花來裝飾窗戶，以表達(dá)對美好生活的憧憬之情。盡管廣靈剪紙遠(yuǎn)近聞名，但她仍似“藏在深閨”中的秀女，不能走出帷幕之中，展示出她獨特的藝術(shù)魅力。2006年以前，也只有張多堂和高清紅兩家作坊式的剪紙企業(yè)艱難地維系著廣靈剪紙的生存和傳承。廣靈剪紙的傳承和發(fā)展舉步維艱，面臨失傳的危險。2006年，廣靈縣委、縣政府將剪紙產(chǎn)業(yè)納入該縣文化建設(shè)規(guī)劃和“十一五”規(guī)劃之中，采取有力措施，加大了對剪紙藝術(shù)的發(fā)掘、保護(hù)和傳承力度，使廣靈剪紙這一民間藝術(shù)瑰寶重見天日。

廣靈剪紙創(chuàng)始家族第四代傳人張多堂勇?lián)厝危麕ь^成立廣靈剪紙文化藝術(shù)發(fā)展有限公司，建成了中國唯一的剪紙類國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)——中國廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和中國首家剪紙藝術(shù)博物館。廣靈剪紙從研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、培訓(xùn)、觀摩、銷售，逐步形成了一條完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈條。這為廣靈剪紙走出山西、走向世界搭建起一個平臺。

針對剪紙人才匱乏的問題，廣靈縣創(chuàng)辦了中國第一家剪紙培訓(xùn)學(xué)?！笸袕V靈剪紙職業(yè)技術(shù)學(xué)校，有效解決藝人青黃不接的難題。并出臺一系列優(yōu)惠政策，鼓勵、支持廣大青年積極投身剪紙事業(yè)。廣靈剪紙培訓(xùn)班已培養(yǎng)學(xué)生700余名，為廣靈剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。

隨著青紅剪紙公司、蕙花藝術(shù)發(fā)展公司等剪紙藝術(shù)公司的相繼成立、壯大，廣靈剪紙逐步形成了產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、展銷、人才培養(yǎng)以及剪紙藝術(shù)博物館、剪紙文化體驗園的新型文化產(chǎn)業(yè)格局。在“公司+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式帶動下，廣靈縣有1480戶農(nóng)戶、2500多名農(nóng)民從事剪紙產(chǎn)業(yè)，戶均收入達(dá)8000余元。2009年廣靈縣剪紙銷售收入實現(xiàn)3500萬元，占到了全縣GDP的3%。

2006年6月，“廣靈剪紙”成為注冊商標(biāo)，廣靈剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了保護(hù)傘?！昂镁埔才孪镒由睢?。為了讓廣靈剪紙走出家門，擁有更大的影響力，廣靈剪紙先后參加了中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會、山西（上海）經(jīng)濟(jì)合作項目推介會、山西（香港）投資洽談會和山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展等大型會展，并與德國、美國、日本、韓國、阿聯(lián)酋等國家進(jìn)行了廣泛的民間文化交流。與此同時，廣靈縣與央視旅游衛(wèi)視、山西衛(wèi)視分別制作了《廣靈剪紙》《廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)》等節(jié)目，創(chuàng)建了“中國廣靈剪紙藝術(shù)”網(wǎng)站、注冊了手機域名網(wǎng)，大大提高了廣靈剪紙的知名度。

2007年第三屆中國·大同·廣靈國際剪紙藝術(shù)展的成功舉辦，更使得廣靈剪紙蜚聲海內(nèi)外，廣靈剪紙的品牌效應(yīng)凸顯，廣靈縣被東西方藝術(shù)家協(xié)會授予“國際剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。

2010年，廣靈剪紙這一中國藝術(shù)瑰寶最終亮相于上海世博會。通過展示、展演、展銷，全世界人民都領(lǐng)略到了廣靈剪紙的藝術(shù)魅力。著名學(xué)者閻崇年看到廣靈剪紙后，揮筆寫就“廣靈剪紙、光耀世界”。藝術(shù)貴在創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的藝術(shù)是缺乏生命力的，廣靈剪紙在創(chuàng)新摸索中前行。廣靈縣蕙花民間文化藝術(shù)發(fā)展有限公司開發(fā)的現(xiàn)代新寫實多層剪紙，融各種藝術(shù)形式于一體，極大地拓展了剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)空間，該創(chuàng)新形式獲得了國家知識產(chǎn)權(quán)專利。該公司精心設(shè)計制作的美國總統(tǒng)奧巴馬的肖像剪紙，受到了奧巴馬的高度認(rèn)可。廣靈剪紙珍藏卷《山西八大文化品牌》榮獲第五屆國際剪紙藝術(shù)節(jié)最高獎項——特別獎。

廣靈剪紙立足市場需求，不斷推陳出新，品種、樣式、規(guī)格由原來的幾十種擴(kuò)大到上千種，內(nèi)容也由張貼裝飾品發(fā)展為時尚工藝品、旅游紀(jì)念品、剪紙畫軸等具有觀賞、收藏、實用價值的藝術(shù)珍品和國家級饋贈禮品。2009年，廣靈剪紙與香港裕華國貿(mào)有限公司簽下了800萬元的供銷協(xié)議；在2010年第六屆中國國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，廣靈剪紙除與香港裕華國貿(mào)有限公司、北京愛克斯倫文化發(fā)展有限公司簽下320萬元訂購合同外，還與6家禮品公司簽訂了合作意向書。廣靈剪紙已遠(yuǎn)銷日本、新加坡、意大利、英國、德國、美國等十多個國家和地區(qū)。

依托廣靈剪紙，廣靈現(xiàn)代剪紙研究發(fā)展中心建設(shè)項目被中華剪紙藝術(shù)委員會列為全國重點推廣項目，廣靈剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)被列入大同市八大精品工程和山西省“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃重點產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)項目，廣靈剪紙項目被列為2010年中國文化產(chǎn)業(yè)出口重點項目。