山西古建筑遺跡星羅棋布,建筑風(fēng)格迥異,具有極其顯著的代表性,有古代民居裝飾殿堂之譽(yù)。而木雕裝飾是山西民居殿堂的精品之一,也是古代建筑裝飾藝術(shù)的經(jīng)典之作。山西民居的裝飾藝術(shù)在明清時(shí)期發(fā)展到高峰時(shí)期,集中體現(xiàn)在圓雕、浮雕、透雕、平雕等藝術(shù)上,分別裝飾于梁柱、斗拱、窗欞、間雕、雀替等房屋構(gòu)件。
山西木雕的藝術(shù)風(fēng)格歸結(jié)為八個(gè)字:“富華典雅,大氣沉雄”。所謂富華,是指它用料不吝,用工不惜,造型圓潤(rùn)飽滿,顯示了明清時(shí)山西人的富足;所謂典雅,是指山西木雕歷史悠久,明清時(shí)期的木雕藝術(shù)風(fēng)格很大部分還保留了宋元遺風(fēng);所謂大氣沉雄,與南方木雕相比,山西木雕氣勢(shì)更顯恢弘,工藝俯視全國(guó),甚至可與皇家風(fēng)范相媲美。
永樂桃木雕刻主要流傳于山西省芮城縣永樂鎮(zhèn)及其周邊地區(qū),至21世紀(jì)初已有700多年歷史。永樂桃木雕刻最早沿裝桃木劍雕刻技法,至唐已十分成熟,發(fā)展出了雕、鏤、鐫、刻、鑲、嵌、剔、軋等技法,多以道教吉祥數(shù)字,如四寸五分、二尺四寸、三尺一寸、九尺九寸九分等定格確碼,以八卦、太極,青龍、白虎、朱雀、玄武及龍、鳳、連心云、同心如意、八寶、暗八仙等傳統(tǒng)吉祥紋樣為圖案,采用雕鏤鐫刻并輔以鑲嵌、剔軋等技法制作裝飾。
永樂桃木雕刻加工的桃木劍具有本土特色,雖然古時(shí)雕刻的內(nèi)容并不像現(xiàn)代這樣繁雜多樣,但質(zhì)樸清秀,繼承了老一代人純手工雕刻的技藝,保留了原汁原味的題材,較有收藏價(jià)值,在傳統(tǒng)品種基礎(chǔ)上,又創(chuàng)作出神像、神牌,法印、令牌、符篆、大刀、拐杖、木梳、筆簡(jiǎn)、名人字畫及各種桃木吉祥物、木雕、根雕等工藝品。
寧武木雕工藝制作是指利用寧武管涔山盛產(chǎn)的各種闊葉、喬冠、樹根,雕刻、創(chuàng)造出具有天然形制和人工雕藝美感的藝術(shù)造型木器家具和工藝作品。
寧武位于山西省北中部,縣境管涔山脈的天然次生林是山西著名水源涵養(yǎng)用材林基地,也為當(dāng)?shù)氐哪镜窆に囂峁┝素S富的原材料供給。木雕工藝制作主要是利用雕刻刀、鑿、鋸、銼、斧、砂等工具,將各類硬雜木按照人工構(gòu)思設(shè)計(jì)加工制作各種家具、擺件等藝術(shù)品的創(chuàng)制過程,主要工序分為設(shè)計(jì)、粗雕、烘干、精雕、打磨拋光、著色、打蠟上漆等步驟。藝術(shù)作品形象自然逼真,神態(tài)活靈活現(xiàn),造型美觀大方,構(gòu)思簡(jiǎn)潔得體,成為當(dāng)?shù)卣滟F的家具藏品和旅游紀(jì)念物。
定襄木雕主要以古建筑構(gòu)建雕刻為主,集中在滹沱河南岸的智村和北岸的宏道鎮(zhèn)兩地。智村古建筑營(yíng)造風(fēng)格多以牌樓、牌坊、影壁為主,宏道鎮(zhèn)則多用于制作木結(jié)構(gòu)古建筑模型。
定襄縣遺存有數(shù)量眾多的古代建筑,其中不少建筑集群已列入國(guó)保級(jí)文物單位,定襄木雕在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,專門制作古建筑營(yíng)造擺件和教學(xué)模型,定襄木雕工藝日臻成熟,且深受民眾喜愛。古建筑營(yíng)造技藝木雕模型制作在選料、下料、打磨、零部件制作、組裝、上漆等環(huán)節(jié)都有十分嚴(yán)格的規(guī)定,需要匠人掌握過硬的建筑設(shè)計(jì)、測(cè)繪、雕塑、建筑形體結(jié)構(gòu)、整體構(gòu)圖等美術(shù)功底和嫻熟的木工雕刻技藝,具有很高的藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
沁源木雕是流傳于沁源縣赤石橋鄉(xiāng)澗崖底村及其周邊地域的一種古老造型藝術(shù),據(jù)藝人追憶,當(dāng)?shù)啬究趟囆g(shù)清乾隆年間開始盛行,至今已有四代傳人,主要用于月餅?zāi)>叩窨?,成品遠(yuǎn)銷晉南、晉中、河南等地。
沁源木雕原材料主要有山梨木、棗木兩種,取材必須選在冬季,用手工鋸拉成板,然后采成塊狀,再用鍘刀倒成圓空,按照木板質(zhì)地畫出適宜的圖案,最后用刀則和圓刀開始細(xì)刻,查看修改后才算完工,雕刻的圖案有鴛鴦戲水、喜鵲登梅、福、壽、豐、優(yōu)、財(cái)、壽桃、猴、兔、月亮、葫蘆、魚、葵花等。經(jīng)手工雕刻而成的月餅?zāi)>邎D案清新、活潑、寓意豐富,表現(xiàn)了民眾祈盼團(tuán)圓、美滿、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好愿望,不僅能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日增添色彩,同時(shí)也豐富了人們的精神文化生活,具有重要的工藝價(jià)值、民俗價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。
從山西木雕中,可以觸摸到中國(guó)民族文化的深厚根源,欣賞到建筑藝術(shù)的無比精湛,感受到一份歷史的沉重感、滄桑感和使命感。山西木雕蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵,滲透著中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,其本身具有的藝術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值和收藏價(jià)值是不容置疑的。輩出的歷代文人、豐厚的文化底蘊(yùn),民歌、剪紙、磚雕、泥塑、戲曲等各種藝術(shù)形式的發(fā)展都能在木雕上得以相互印證。
2014年11月11日,木雕(永樂桃木雕刻)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào):Ⅶ-58。
寧武木雕、定襄木雕、沁源木雕為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。