肥城桃木雕刻是非遺嗎

山東肥城桃木雕刻是一項擁有悠久歷史的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。肥城桃木雕刻歷經(jīng)千百年滄桑流傳至今，2007年被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

肥城桃木雕刻特色

“肥城桃木雕”以獨有的佛桃木為原材料，木體清香，色澤金黃，形成八卦螺旋形花紋。其獨特之處在于以傳統(tǒng)平面浮雕為基本技法，包括淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕等手法。

此外，如今肥城桃木雕刻還融入了現(xiàn)代設(shè)計元素，如將掐絲琺瑯工藝與桃木雕刻有機結(jié)合，使得這一傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新的活力?。

肥城桃木雕刻作品題材

肥城桃木雕刻作品巧妙地運用人物、走獸、花鳥、文字等，以神話傳說、民間諺語為題材，通過比擬、雙關(guān)、諧音、象征等手法，創(chuàng)造出圖形與吉祥寓意完美結(jié)合的雕刻藝術(shù)形式。

這種具有歷史淵源、富于民間特色，又蘊涵吉祥企盼的題材可分為人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。題材內(nèi)容廣泛，大致包含以下內(nèi)容：

一是“吉祥圖案”，如“吉慶有余”、“五谷豐登”、“平安如意”、“松鶴延年”、“龍鳳呈詳”；

二是戲曲人物、古代英雄、小說演義、神話傳說、寓言故事、供人們欣賞品味；

三是人們熟悉的飛禽走獸，如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。

集中體現(xiàn)了民間工藝美術(shù)的共性。但在每件具體作品的形式、風(fēng)格、審美趣味、工藝技法上，又有它獨特鮮明的風(fēng)格。在構(gòu)圖上，往往把不同的場景和人物，配以圖案紋樣，注意虛實主次、線條分割、層次節(jié)奏的處理，就其雕刻技法分類，有沉（凹）雕，浮（凸）雕，圓（立體）雕，通雕（多層）和鋸?fù)ǖ瘢▎螌樱┪宸N，在雕刻技法上則依據(jù)不同的題材、不同的裝飾，把浮雕、通雕、線刻或單獨或綜合地靈活運用，以表現(xiàn)不同的形式美，追求畫面結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，構(gòu)圖的飽滿與均衡。把寫實的形象加以變化和組合，裝飾性與實用性達(dá)到了完美的結(jié)合。

肥城桃木雕刻制作工藝

1、材料處理

肥城桃木雕刻工藝品制作材料的處理包括以下步驟：

①將選好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透；②將浸泡透的桃木放在加有火堿的水中大火煮沸，然后繼續(xù)在沸水中煮四至五小時，煮完撈出后立即浸泡在清水中，直至桃木不再吸水；③將煮好的桃木坯料取出放在陰涼無風(fēng)處排好，自然涼除部分水分，使其基本定形，然后放在通風(fēng)干燥的地方自然干燥。④再將干燥的桃木坯加固束縛成捆進(jìn)行烘干，經(jīng)過處理后的桃木色澤美觀，不開裂、不變形、不蟲蛀。

2、傳統(tǒng)工藝

手工雕刻首先，要有一張好的畫稿，一張好的畫稿決定了一件桃木工藝品未來的命運。在有經(jīng)驗豐富的雕刻師進(jìn)行精心的雕刻。其次，經(jīng)過打胚、粗雕、細(xì)雕，要求做到有層次、有動勢，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強，從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進(jìn)。刀法圓熟流暢，要有充分的表現(xiàn)力。

3、修光

運用精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢，使作品表面細(xì)致完美。要求刀跡清楚細(xì)密，或圓滑、或板直、或粗獷，力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

4、打磨

根據(jù)作品需要，將木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，后用細(xì)砂紙。要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果。

5、著色上光

用硬毛刷、小硬毛筆、調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油。它們的特點是覆蓋性小，有較強的滲透性。

6、保護(hù)

上漆或是打蠟。

肥城桃木雕刻歷史

桃木，在我國傳統(tǒng)文化中有平安、吉祥的寓意，最早的春聯(lián)就是刻在桃木板上，稱為“桃符”。山東肥城素有“桃鄉(xiāng)”之譽，這里的桃木雕木質(zhì)溫潤華麗、色澤古樸典雅，已有千年歷史。

?肥城桃木雕刻的歷史可以追溯到隋唐時期?，并在宋、明、清時期達(dá)到鼎盛階段。這種雕刻藝術(shù)源于古代的“桃符”，一種早期的春聯(lián)形式，刻在桃木板上，寓意平安和吉祥。肥城市，位于山東省，因其豐富的桃木資源和深厚的桃文化信仰，為桃木雕刻工藝的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。