基本介紹

?西藏陶器?是西藏傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和獨(dú)特的制作工藝。西藏的制陶歷史可以追溯到新石器時(shí)代，最早的遺址如昌都卡若遺址出土了大量陶片，證明了西藏制陶的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?。

品質(zhì)特點(diǎn)

在西藏，制陶的燃料一般用草皮和牛糞，草皮通常要在9月以后鏟下來(lái)晾曬，曬一個(gè)多月才能徹底干透。大多數(shù)制陶藝人在每年的11月至次年的1月制作陶器，其余時(shí)間務(wù)農(nóng)或者外出務(wù)工。

陶土分為紅土、白土兩種，要混合起來(lái)用。這兩種陶土學(xué)名統(tǒng)稱(chēng)高嶺土，拉薩市塔巴村一帶的地質(zhì)層內(nèi)，這種陶土的含量非常豐富，為“陶村”的形成提供了重要的條件。制作陶器的工具一般為木制，有木拍、木刀、鉆孔木棍、木質(zhì)雕花刀和轉(zhuǎn)盤(pán)等。木制轉(zhuǎn)盤(pán)是一種原始的拉坯機(jī)，是用來(lái)制作陶器最主要的工具，除了手捏的小件外，其余的陶器都要放在木制轉(zhuǎn)盤(pán)上制作，操作轉(zhuǎn)盤(pán)是一項(xiàng)技術(shù)性工作。

陶坯的制作工序主要分為拍器底、安器壁、安口沿、安器嘴和器柄，其間，還要進(jìn)行打磨拋光，最后，在不同部位雕上花紋。整個(gè)過(guò)程需要左右手腳相互配合、各種工具穿插運(yùn)用、多樣手法交互進(jìn)行。那些較復(fù)雜的器具，即使是最熟練的手藝人，一天最多也只能做3個(gè)。

制好的陶坯要放進(jìn)地窯或是屋角的專(zhuān)用木架上陰干，一般晾上3天就可以裝窯。也可以燒上一堆牛糞，將陶坯放在周?chē)訙亍?/p>

進(jìn)窯燒制前，還有一個(gè)上釉的過(guò)程，上釉時(shí)，需先將鋁礦石粉放入一個(gè)干凈的容器，兌上一定比例的水，攪勻，然后用豬鬃刷滿(mǎn)整個(gè)陶坯的表面。酥油燈、花盆等器皿，只需要燒一遍，然后往陶坯上刷上釉粉裝窯。而青稞酒壺等需要燒兩遍的器皿，第一次裝窯時(shí)不上釉，第二次燒制前才可上釉。

刷了釉粉的陶坯全是一色的鉛黑，放進(jìn)窯里燒上10來(lái)個(gè)小時(shí)，出窯后，陶器變得光潔閃亮并呈現(xiàn)出細(xì)微不同的色彩。據(jù)制陶藝人介紹，只用鋁礦石粉一種材料上釉，燒出來(lái)的陶器是紅色的，會(huì)顯得有些單調(diào)。他們有一個(gè)上釉的訣竅，是將鋁礦石粉兌上水，放到窯里與陶器一起燒，讓它結(jié)成塊，再把結(jié)塊敲碎研成粉末，與鋁礦石粉以3:7的比例調(diào)配，再上釉，燒出來(lái)的器皿就會(huì)紅中泛綠。拉薩市塔巴鄉(xiāng)陶器制作藝人用這種方法燒制出來(lái)的陶器獨(dú)具特色，是西藏陶器中的上品。

品種種類(lèi)

西藏生產(chǎn)的陶器種類(lèi)較多，以粗砂陶、掛釉陶、紫砂陶、黑陶和彩陶為主，器形多達(dá)二十余種，主要包括缸、罐、鍋、爐、壺、缽、盆、碗等。按功用和目的，可以分成儀式器皿和日常生活器皿兩大類(lèi)。

儀式器皿主要用于祭祀和陪葬等。尤其是在早期藏族社會(huì)中，陶器不僅用來(lái)盛放供品，而且是財(cái)富和權(quán)力的象征。儀式陶器一般都為彩陶，有紅底黑紋、紅底白紋、白底綠紋幾種，色彩艷麗。器形主要有罐、缽等，一般由陶蓋、陶頸、陶耳、陶腹、陶足、陶底等部分組成，繼承了卡若遺址陶器的造型特色。陶罐腹大口小，陶缽口大底小，附有單耳或雙耳，上下左右比例對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)。紋樣通常繪于陶頸、陶腹和陶足幾個(gè)部分。陶足繪制仰瓣或覆瓣蓮花。陶腹紋樣比較豐富，有寶幢、海螺、雙魚(yú)、八瑞物等帶有吉祥含義的紋樣，也有花卉紋、火焰紋。陶頸大多是日月紋樣，也有的為素面。繪畫(huà)風(fēng)格給人一種端莊、肅穆的感覺(jué)。

日常生活中，西藏家家戶(hù)戶(hù)大多都有使用陶器的習(xí)慣，也收藏陶器藝術(shù)品。陶器用品有陶罐、陶碗、陶壺、酒罐、茶罐、湯罐、陶燈、陶塤等，涉及到日常生活的各個(gè)方面。器身紋樣既有寫(xiě)實(shí)的蓮花、日月、龍紋，也有抽象的幾何紋樣，匠人運(yùn)用貼、塑、鑲嵌、繪等各種手段制作紋樣，加強(qiáng)陶器的裝飾效果。仁布縣陶器的紋樣繪制別具一格，匠人將青花瓷碎片嵌入陶坯，燒制后這些瓷片成為陶器的裝飾紋樣，自然協(xié)調(diào)，十分優(yōu)美。

歷史起源

據(jù)相關(guān)考古資料證明，西藏的制陶歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1978年，在昌都市發(fā)現(xiàn)的卡若遺址，是迄今為止中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的海拔最高、經(jīng)度最西的一處新石器時(shí)代遺址。卡若遺址出土的兩萬(wàn)多件陶片中，能夠辨認(rèn)器形的有1234件，分為盆、碗、罐三種。其中，盆的器形一般較大，敞口，平底，深腹，制作較精，多為盛器。少數(shù)陶盆的表面有煙熏的痕跡，據(jù)專(zhuān)家推測(cè)，可能是炊具；碗的器形較小，敞口，平底，可分直口和多口；罐的器形大小懸殊，制作精致，可用于汲水、燒煮食物和儲(chǔ)藏糧食等。從器形上看，有小口垂腹罐、小口鼓腹罐、長(zhǎng)頸短唇罐、深腹罐、大口罐、單耳罐、雙體獸形罐、帶流罐和帶嘴罐等。

從拉薩市曲貢村新石器時(shí)代文化遺址出土的陶片均為手工制作，個(gè)別加慢輪修整，泥質(zhì)以陶、夾砂陶各占一半，陶胎細(xì)密、堅(jiān)實(shí)。陶色以灰褐色為主，其次為表面磨光的黑、褐和紅褐色陶。陶器表面磨光的黑陶器物為陶器中的精品，也最具特色，其器形較小、器壁薄，器表黑亮如釉。陶器紋飾較為豐富，以刻劃紋為主?？虅澕y有重菱紋、三角紋、直線(xiàn)波折紋、直線(xiàn)交錯(cuò)紋、蛇紋等。一般是在器表磨光后進(jìn)行刻劃，多飾于器腹，也有少數(shù)在頸、耳部刻劃。錐刺點(diǎn)紋、鋸齒紋、弦紋、附加堆紋、三角形假鏤孔等也是常見(jiàn)的紋飾。曲貢遺址出土的陶器器形以罐為主，器物組合包括缽、碗、壺等。器物多為圓底和圓足，器耳較發(fā)達(dá)。

曲貢村新石器時(shí)代文化遺址的陶器，在制作工藝、陶質(zhì)、器形方面，都顯示出相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步性，年代上比卡若文化晚，可以基本確定為西藏新石器時(shí)代晚期一種新的獨(dú)特文化類(lèi)型。

除此以外，在西藏的其他古文化遺址中，均不同程度發(fā)現(xiàn)陶器，由此可見(jiàn)，西藏人民制陶、用陶的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)。