蓮花落始于宋形于明而盛于清的新干“蓮花落”，又稱落離蓮或搖錢樹，當?shù)胤Q瞎子戲，是當時盲人乞丐行討而唱的民間曲藝。其內(nèi)容多為勸世文，以揚善懲惡，吉祥納福為主。用方言說唱，委婉動人，通俗易懂，生動風趣，具有寓教于樂，淳化民風之功能，在廬陵文化中占有重要地位，是省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護重點項目。經(jīng)省專家論證后上報文化部，申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。由于種種原因，新干“蓮花落”瀕危，現(xiàn)代人知之甚少。記者來到新干縣，就此民間曲藝瑰寶采訪有關(guān)人士。 【 詳細>>】

客家古文是一種說唱藝術(shù)，“一人一臺戲”，以方言為主，表演靈活方便，道具輕便簡單，唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，基本曲調(diào)結(jié)構(gòu)多為四句體。常用曲牌有二、三十只，有用來敘事，抒情的“數(shù)板”，有表現(xiàn)悲憤、傷感的“悲調(diào)”，有表達活躍歡快的“喜調(diào)”，還有“歡板”“哭板”“慢板”等。客家古文是2014年經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的一種傳統(tǒng)戲劇。 【 詳細>>】

萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在江西萍鄉(xiāng)一帶的由報春演變來的一種傳統(tǒng)曲藝形式，廣泛流傳在萍鄉(xiāng)市及周邊地區(qū)，運用萍鄉(xiāng)方言、兼有說唱的一種民間曲藝。萍鄉(xiāng)春鑼的起源目前還沒有在歷史文獻中找到確切記載。從傳統(tǒng)春鑼唱本內(nèi)容來推測，春鑼在萍鄉(xiāng)的演唱流傳在清朝中葉就已出現(xiàn)。2008年6月7日，江西省萍鄉(xiāng)市申報的“萍鄉(xiāng)春鑼“”經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝類名錄。 【 詳細>>】

都昌鼓書是一種江西省的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。道具是一鼓一板，擊鼓渲染氣氛，打板點拍節(jié)奏。這種形式經(jīng)過了漫長的歷史演變。清《都昌縣志》載：“唐貞觀二十一年（公元648年）從祀”于大成殿的有大批先賢先儒。在祭祀和佾舞圖中，樂器有建鼓、大鼓、楹鼓、應(yīng)鼓、鞏鼓、編鐘、特磬、笙、笏、篪、笛、瑟、琴、塤、排簫、搏拊等?？梢?，鼓在一千五百年前已為都昌樂器之最。直至二十世紀八十年代，都昌各處仍有制鼓者，且品種繁多，堪稱鼓之鄉(xiāng)。搏拊，空心木樂器，須置架上，由雙手或單手擊打演奏。 【 詳細>>】

南昌清音流行于南昌、新建兩縣及宜春、上饒、吉安和景德鎮(zhèn)等地。2021年5月24日，江西省南昌市東湖區(qū)申報的南昌清音經(jīng)國務(wù)院批準列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，遺產(chǎn)編號：V-133。 【 詳細>>】

永新小鼓是江西省吉安市的傳統(tǒng)戲曲劇種之一，起源于道情。相傳在清道光年間形成于江西永新。早期是收容孤寡殘疾的養(yǎng)濟院里的盲藝人傳唱謀生的漁鼓形式。后來有永新的盲藝人改用小鼓伴奏，并在語言音調(diào)、表演風格上有所變化，演唱一些從戲曲、小說中改編的短篇曲目，逐漸發(fā)展到編唱長篇曲詞，并形成具有地方色彩的曲種。2014年11月，江西省永新縣申報的永新小鼓經(jīng)國務(wù)院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄 【 詳細>>】