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項目序號：1408

項目編號：Ⅲ-136

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū)：山東省

類型：新增項目

申報地區(qū)或單位：山東省濟寧市鄒城市

保護單位：鄒城市文化館

歷史溯源

“陰陽板”最早起源于明代萬歷年間，在后八村一帶廣泛流傳，最初由官府和商人進行組織，后來百姓自發(fā)舉行，主要用來祭祀天地神靈，祈雨迎春，沒有固定時間，由天時而定。 從史料記載記載，“陰陽板”的出現(xiàn)總是離不開求雨。 發(fā)展至清朝康熙乾隆年間，“陰陽板”發(fā)展至巔峰，動作形式更加規(guī)范完整參與者甚眾，在進行舞蹈時，有幾百人甚至幾千人參加，場面恢弘壯麗，成為當(dāng)?shù)匾坏捞厥獾拿褡逦幕L(fēng)景。 由于晚清時期，軍閥混戰(zhàn)，“陰陽板”舞蹈“求雨”的單一性，舞蹈逐漸沒落。 經(jīng)過宋紀(jì)元、宋廣才、宋景東家族的改進，“陰陽板”在原來的基礎(chǔ)上進行了新的創(chuàng)造改良，他們將傳統(tǒng)祭祀求雨改創(chuàng)成為一種娛樂活動，人們不只在求雨時可以跳，在慶祝節(jié)日慶典時也可以用來表達人們內(nèi)心的喜悅之情。 “陰陽板”在抗戰(zhàn)勝利后用來慶?；顒印?/p>

方法技巧

陰陽板的舞蹈動作由男女演員共同表演，陰陽板基本動作有“保佑步”“觀天步”“跳轉(zhuǎn)步”“后退步”“追逐步”“驚天動地”“陰陽嬉逗”“飛龍戲水”“陰陽對腳”“陰陽合”“矮子步”“偏腿轉(zhuǎn)”等12種。陰陽板的基本動作都是男女角色共同完成，大多是兩兩相對而舞，這體現(xiàn)了“陰陽板”中古時求雨祭祀舞蹈中加入的陰陽五行之說，以男女和、陰陽相交來感謝雨的降臨，也體現(xiàn)了孟子故里的儒家“和”文化。

藝術(shù)特色

陰陽板的表演分“行進”（亦稱“過街”）和“場子”兩種?！靶羞M”是在請送“神”的路上或走街串巷時進行的表演，“場子”是在路上或街上遇有祭神上供的人或施放鞭炮祝賀進行的表演，要選擇開闊地或場院進行。整個隊伍布置格局嚴(yán)密，前面是二人抬的兩面震天鑼開道，后是傘、扇、旗緊隨。旗有龍、鳳、黑虎、彩旗，以四面為一組，在四上翻番為八、十六、三十二、六十四，旗的先后安排也有規(guī)定，將繪有特色圖案的旗放在前，五彩的旗則緊隨其后，整支旗隊的陣勢相當(dāng)恢弘，鑼鼓隊也是表演者的伴奏隊，鑼鼓隊的后面便是表演隊伍。表演者是男女對半的人數(shù)，手持陰陽板，在鑼鼓聲中不停地擊打。在陰陽板的舞蹈表演中黑虎旗是令旗，表演隊伍依照黑虎旗指揮變換表演動作和陣形。

傳承保護

陰陽板由于舞蹈主要用于祭祀求雨，受地理環(huán)境、風(fēng)土人情等客觀條件的限制，傳播發(fā)展較慢。陰陽板因社會環(huán)境制約，藝人老邁或相繼去世，導(dǎo)致陰陽板這一民間藝術(shù)徘徊于失傳的邊緣。

陰陽板是山東省求雨祭祀舞蹈的代表之一，集舞蹈、音樂、圖騰崇拜和宗教信仰等多種文化形式于一體， 它來源于民間的神話傳說，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化和動作形式等進行創(chuàng)作，而現(xiàn)不僅是為了祈雨祭祀而跳，已發(fā)展成為當(dāng)下大眾熟知的有標(biāo)志性文化意義的、具有地域民族特色的舞蹈表演形式。 陰陽板也是古代勞動人民精神文化的代表之一，承載著勞動人民對美好生活的向往和憧憬，是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有很強的傳承意義。