
特點:此菜色澤紅艷,油潤光亮,皮香脆,肉質(zhì)滋嫩鮮甜,松脂味清香醇濃。
鴨肉中的脂肪酸熔點低,易于消化。所含B族維生素和維生素E較其他肉類多,能有效抵抗腳氣病,神經(jīng)炎和多種炎癥,還能抗衰老。鴨肉中含有較為豐富的煙酸,它是構成人體肉兩種重要輔酶的成分之一,對心肌梗死等心臟疾病患者有保護作用。
主料:鴨一只
調(diào)料:小蔥、甜面醬、椒鹽、蜂蜜、鹽、味精各適量
1. 將鴨宰殺,洗凈,翅膀并起,左手拇指和食指攥住鴨膀根部,鴨背靠近手背,小指勾住鴨右腿,右手捏住鴨嘴巴,把鴨頭送給攥鴨膀根的拇指和食指,捏在鴨頭和頸部之間,用刀在脖外切一小口,以切斷氣管為準,隨即用右手捏住鴨嘴,把脖頸拉成上下斜直,血滴于碗內(nèi);
2. 在沸水中將鴨子燙后,拔去大羽毛;
3. 下鍋時左手拉動鴨掌,使鴨子在鍋內(nèi)浮動,右手用一木棍隨時撥動鴨子全身,促使鴨毛盡快透水,再放入清水中浸泡打凈細毛,從左翅膀下面切一小口,掏出內(nèi)臟、食管、食袋,摳下鴨舌,齊關節(jié)處剁去腳掌;
4. 用蘆葦稈一節(jié),兩端削成叉形,做成“鴨撐”,長50~60毫米;
5. 將“鴨撐”從體側(cè)口伸入胸脯的三岔骨上,使鴨脯隆起,便于灌湯,燒后體形不致扁縮,然后,用清水里外清洗干凈;
6. 將鴨子用燒鉤鉤住頂頸,把鴨子在開水中燙一下,只能打一個滾,立即提起,達到鴨皮毛孔緊縮,表皮蛋白質(zhì)凝固;
7. 蜂蜜用清水稀釋,用手蘸蜜水擦在鴨身上,掛在通風處晾干;
8. 燒鴨入爐前,先在肛門處塞入4厘米長的蘆葦一節(jié)作堵塞,防止灌入的湯外流;
9. 再將上湯兌入精鹽、味精調(diào)好,從體側(cè)刀口處灌入至八成滿;
10. 燒鴨時能使鴨子外燒內(nèi)煮,熟得快,燒得透,并且可補充鴨肉水分的過度消耗,達到鴨肉外焦里嫩的效果;
11. 將燒鴨的燜爐先用于松毛繩燒熱,待松毛煙過時,立即把鴨子從上爐口放掛好,蓋上爐火口和上蓋,利用燜爐的熱度反射燒熟;
12. 燒鴨不能直接與火苗接觸,燒的過程中,要根據(jù)火候移動鴨子的位置,保證火色均勻,燒的時間不能過長和過短,一般掌握在10至15 分鐘,燒至皮呈棗紅色即可出爐;
13. 鴨子出爐后,先拔掉鴨塞,挖出肚中湯汁,從中豎剖兩半,切成1厘米寬的長方塊,擺入盤中,保持鴨的形象;
14. 花椒鹽、甜面醬、大蔥白另裝盤,一起上桌蘸食。
宜良烤鴨舊稱“京都燒鴨”,系宜良狗街西村人劉文,于清末自北京學藝回滇后,結(jié)合本地實際,經(jīng)改進創(chuàng)新而成。劉文生當19世紀70年代,享壽80余歲,其傳人有3:劉文第4子劉榮昌、同村人楊國才、王章。劉、王早逝,無傳,楊國才傳其子楊德春。
楊德春生1934年,其學藝之時,劉文尚健在,故亦得劉文真?zhèn)?,也是現(xiàn)存的嫡傳弟子。
劉文創(chuàng)始“京都燒鴨”事出偶然。清光緒28年(1901),鄉(xiāng)人許實秋田氏(許姓為狗街沈伍營望族,民國《宜良縣志》修纂者,時徙居西村)秋試中舉,得公族資助赴北京會試。同村農(nóng)家子劉文受雇隨侍進京。據(jù)有關資料,許實在京嘗撰《四書韻偶》一書,在琉璃廠刊印行世(湯池李直卿先生30年代赴京求學時尚親于琉璃廠見其書),知其羈留時日既久,劉文因得充裕時間,投師寓所附近之米市胡同老“便宜坊”烤鴨店,畢其技藝(按:北京烤鴨分為兩大派系,一為“便宜坊”悶爐式燒烤;一為全聚德明爐燒烤)
北京最早的烤鴨店是金陵“老便宜坊”,據(jù)有關記載,北京便宜坊烤鴨店開業(yè)于明朝永樂十四年(1416年)。北京歷史上曾有過許多家烤鴨店。字號最老的數(shù)宣武門外米市胡同的“老便宜坊”,其匾額上冠有“金陵”二字。“老便宜坊”是明朝時從南京遷來的,當年生意興隆,名聲響亮得很,單是門兩旁那副“聞香下馬”“知味停車”的對聯(lián),便頗能引人垂涎。
當其之時,全聚德尚在天津經(jīng)營,名“聚全德”,后經(jīng)營不善,店鋪關閉,乃于民國初年進入北京,改今名“全聚德”。故劉文在京之時,惟有“便宜坊”式烤法,因得學成以歸,在我滇發(fā)揚光大。今北京“便宜坊”烤鴨仍在。回宜后,頗加改進,并籌資在狗街火車站租房開起燒鴨鋪“質(zhì)彬園”,厘立規(guī)制,一絲不茍,精心料理,終至蜚聲遐邇,創(chuàng)為名牌。
劉文創(chuàng)新,主要有三:1、北京用高梁桿做撐筒,劉文就地取材,改用南盤江邊蘆葦。鮮葦清香,燒味別具一格。2、北京用麥芽糖水做鴨胚表皮涂料,劉文改用滇產(chǎn)蜂蜜水,烤炙后色更金黃。3、劉文自制土坯燜爐,在燃料上另辟蹊徑,改用我省特有的青松毛結(jié)燃燼,暗火烘烤,取其無煙氣而有清香味,燃燼熱度均勻持久,土爐保溫儲熱性好(爐溫達400℃),烤力透徹,能令骨肉酥離。劉文烤鴨,提著鴨腿一抖,肉即離骨脫落,趁熱食之,軟骨可嚼。一只鴨子只丟四大骨(兩腿雙翅),余皆酥嚼啖盡矣。
劉文燒鴨用滇麻鴨(今之北京鴨系70年代引進),宰殺成鴨飼養(yǎng)2個月以上,為老秤2.5斤(約1500克),除去毛及內(nèi)臟并烤熟約得其半(750克)。每爐烤約10支,時間40—50分鐘,絕不提前開爐。若是兩人進店,可賣鴨一支,一人則賣半支。每支售價約為1.5升大米(7000克)價值。每日僅燒制30余支。買主再多,也絕不多賣。食不盡興,或售罄沒吃到,俱請下次再來,毫不遷就。其保質(zhì)重譽如此。為此,生出許多趣事,俗諺“劉文的燒鴨好吃,臉嘴難瞧”(此公高個,約1.8米,馬臉,黝黑,背微駝,從無笑容,倘百年而后為公塑像,此體貌特征不可忘也),就是這樣說開來的。
宜良壩子舊時南盤江沿岸蘆葦特多,取之甚易。每鴨用四根:兩根分撐兩翅,使能熟烤兩脅,又能使鴨胸挺然凸現(xiàn),勾掛陳展,最具賣像。用現(xiàn)代商業(yè)的眼光看,是對商品的造型與包裝,邑中俗話說:“燒鴨脯子拎著”,指人仰首挺胸,氣宇軒昂之態(tài);說明傳統(tǒng)京都燒鴨的商品造型久已深入人心,從而誘發(fā)享食的欲望?,F(xiàn)今卻偷工減料,將雙翅齊根斫去,光禿禿一根肉棒,激不起食興,另外兩根葦筒一置于胸腔之內(nèi),將腔膛撐空,利于火力滲入,使胸腔內(nèi)壁并受炙烤并體液沸煮而透熟,且得鮮葦之清香;另一根稱為屁筒,葦筒須有節(jié),插屁眼內(nèi),不與腹腔貫通,免油外流。此筒功效,一在強化造型,二使肛腔內(nèi)壁亦得烤熟,心理感覺上,亦因葦筒的清香薰炙,不復存其宿味。而現(xiàn)今都被省棄了。