福建剪紙南北兼容,既有北方的粗獷樸素,又有南方的秀美靈動(dòng),傳承至今,歷久彌新,更是表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。進(jìn)入新時(shí)代,雖然傳統(tǒng)題材在節(jié)慶、祭祀、婚喪等民俗活動(dòng)中仍很普遍,但福建剪紙藝術(shù)家們?cè)缫烟摮鰝鹘y(tǒng)題材的囿限,嘗試將對(duì)“小家”——個(gè)人家庭的祝福與愿景,擴(kuò)展到對(duì)“大家”——國家及時(shí)代的歌頌與祝愿。
在表現(xiàn)手法上,剪紙藝術(shù)家們也善于用其他藝術(shù)門類的“養(yǎng)分”,從事跨界創(chuàng)作,或是剪紙藝術(shù)的另類表達(dá),或是剪紙藝術(shù)的另類表達(dá),或是剪紙藝術(shù)的另類表達(dá),玩跨界,走混搭,為福建剪紙藝術(shù)注入嶄新的活力。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),正是剪紙“玩跨界,走混搭”的外化,手機(jī)殼、手袋、茶具、杯墊、雨傘、絲巾、口紅、文化衫、茶葉(食品、土特產(chǎn))包裝……設(shè)計(jì)上都巧妙地融入剪紙“花樣”,尤其是手機(jī)殼、文化衫,成功吸粉年輕人。
漳浦剪紙又稱剪花、窗花、刻紙,其創(chuàng)作工具十分簡(jiǎn)單,只需一把剪刀或刻刀和紙張。剪紙就是用剪刀在紙上鏤空,以線、面為主造型,或以線畫面,或以點(diǎn)破面,點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合的工藝體裁,講究疏密、對(duì)稱、重疊、對(duì)比、反復(fù)和連接等手法。
由于漳浦地處沿海,漳浦剪紙藝人多是鄉(xiāng)村婦女以及農(nóng)民,大多居住于海邊及山村,她們表現(xiàn)的題材多是直接來源于她們所熟悉的日常生活,內(nèi)容較為樸實(shí)和率直,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。因此她們的剪紙作品的內(nèi)容既有反映現(xiàn)實(shí)生活的事物、場(chǎng)景,也有表現(xiàn)人民對(duì)于美好生活的向往。按題材內(nèi)容主要可以分為:吉祥風(fēng)俗圖案、戲曲神話故事、現(xiàn)實(shí)生活刻畫三類,承載著當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民間傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵。
泉州刻紙藝術(shù),以特制紙板經(jīng)過精心設(shè)計(jì),把構(gòu)思好的燈形科學(xué)地分解成若干幾何塊面圖形,然后用畫尺把這些塊面圖形勾劃在紙板上,之后再設(shè)計(jì)花燈外觀的所有圖案,并將圖案紋樣描繪在紙板上,置入蠟盤中,用刻刀精心雕刻鏤空留下圖案紋樣,其中刻制的時(shí)候刀功是關(guān)鍵,下刀較為考究。接著用專門的油漆手工施以三層疊彩繪,最后按設(shè)計(jì)要求,當(dāng)所有幾何板塊的圖案刻制和彩繪都完成后,把做好的燈片部件用粘膠拼裝成整體,掛上絲穗,便成刻紙燈。如果在鏤空的紙板塊的背部并排鑲上均細(xì)晶瑩的玻璃絲,便成刻紙料絲燈?;魞?nèi)部并排的玻璃絲會(huì)產(chǎn)生光折射,使整盞燈更顯得典雅、富麗堂皇。
設(shè)計(jì)和構(gòu)思是做燈的重要過程,大概要占到總時(shí)間的2/3,這是因?yàn)榛舻脑O(shè)計(jì)運(yùn)用的是幾何算術(shù)方法,不能出現(xiàn)毫厘偏差,否則就會(huì)造成整盞燈的變形?;舻闹谱鬟^程精細(xì),這項(xiàng)工藝需要集雕刻、油漆彩繪、料絲鑲嵌于一身,并且要吸收窗欞、閩南古建筑、國畫花鳥、木刻、刺繡等裝飾紋樣為我所用。
柘榮剪紙作品主體風(fēng)格古樸、渾厚、粗獷、寫意。在藝術(shù)特色上,柘榮剪紙?jiān)煨投嘧?,大膽夸張、變形,不求?duì)稱,內(nèi)部鏤空,陰陽變化大小不一,黑白美顯而易見,與黃河流域出土的陶俑相似,具有遠(yuǎn)古藝術(shù)之美,質(zhì)樸而自然。許多作品質(zhì)樸可愛,外形隨意挺勁、剔透鮮明。造型生動(dòng)、線條中實(shí),具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,絲毫沒有人為的雕飾感,達(dá)到了似與不似的傳統(tǒng)藝術(shù)效果。
柘榮剪紙?jiān)阼蠘s當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)廣為流傳,既是男婚女嫁、生日壽誕、嬰兒滿月等民俗活動(dòng)中常用的裝飾品,又是家居裝飾、旅游紀(jì)念和收藏饋贈(zèng)的佳品。
浦城地區(qū)形成了既有南方纖巧、細(xì)膩風(fēng)格,又有北方粗獷、簡(jiǎn)約、大氣風(fēng)格的浦城剪紙。浦城剪紙采用墨皂拓印花樣,紙捻固定的傳統(tǒng)手法,純手工剪岀,其作品題材豐富,形式多樣,構(gòu)圖精巧,手法或粗獷或細(xì)膩,呈現(xiàn)出淳樸之美。
浦城剪紙字中有畫、畫中有字、以字組畫,造型夸張,富有裝飾性。浦城剪紙的造型不受物象真實(shí)形象和時(shí)空的影響,賦予花樣更多的主觀想象,追求夸張、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,富有節(jié)奏感,要求在剪刻花樣時(shí),既要抓住物象特征,又得做到線條連接自然。因此,藝人在創(chuàng)作時(shí)要大膽舍棄次要部分,抓住形象的主要部分,使主體一目了然。
1、刀味與紙感
一幅優(yōu)質(zhì)的剪紙藝術(shù)作品必須要具備剪紙藝術(shù)自己應(yīng)有的風(fēng)格和特點(diǎn)。每一種藝術(shù)由于工具和性能的不同,從而都形成了自己獨(dú)具的風(fēng)格,如中國畫注重筆墨,西洋油畫強(qiáng)調(diào)色塊,木刻則講究黑白,剪紙就要講究刀味和紙感了,用刀在紙上摹仿版畫刻出來的剪紙不應(yīng)該算作是一“幅好的剪紙、用剪子對(duì)著繪畫圖案臨摹下來的剪紙也不能稱為佳作。一幅優(yōu)秀的剪紙應(yīng)該用剪紙的語言來塑造藝術(shù)形象。
2、玲攏剔透
剪紙藝術(shù)語言很重要的一個(gè)特點(diǎn)是所有形象都是在玲瓏剔透的形式中塑造、這除了剪紙的工具和材料性能以外,主要是要求剪紙具有“透光”的實(shí)用需要。尤其是“窗花”更要求如此,否則,一幅黑團(tuán)團(tuán)的剪紙貼在窗戶上把室外的光線全給擋住了,既不透光,也不美觀。
3、強(qiáng)調(diào)裝飾
一幅優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品應(yīng)該強(qiáng)調(diào)裝飾味,構(gòu)圖平視、對(duì)稱,畫面均衡、美觀大方,線條粗細(xì)相宜,色彩鮮明,柔和協(xié)調(diào)等都是形成裝飾風(fēng)格的重要因素。另外由于工具和材料的關(guān)系,剪紙作品中一些特有的技法(如“月牙”,“鋸齒紋”等)也是促成其裝飾特點(diǎn)的重要因素。
4、變形夸張
剪紙藝術(shù)作品應(yīng)該強(qiáng)調(diào)造型夸張和兼顧影廓的優(yōu)美,任何物象都存在著一些美和丑的地方,藝術(shù)夸張的目的就是強(qiáng)化突出美的因素,縮小和簡(jiǎn)化丑的因素,經(jīng)過夸張?zhí)幚砗蟮漠嬅鏁?huì)使人賞心悅目。
2008年6月7日,經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào)Ⅶ-16。
2008年6月7日,剪紙(泉州(李堯?qū)殻┛碳垼┙?jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,遺產(chǎn)編號(hào)Ⅶ-16。
2008年6月7日,剪紙(柘榮剪紙)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào):Ⅶ-16。
2014年11月11日,剪紙(浦城剪紙)經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,遺產(chǎn)編號(hào):Ⅶ-16。