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北京民間文學(xué)非遺有哪些 北京國(guó)家級(jí)非遺民間文學(xué)名單公布

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導(dǎo)
語(yǔ)
民間文學(xué)是民眾生活中一種重要的口頭文學(xué)傳承、傳播形式，北京作為口頭藝術(shù)發(fā)源地之一，是一個(gè)歷史悠久的文化寶庫(kù)，蘊(yùn)含了豐富的文化。北京有著獨(dú)特的歷史文化，這里曾上演過(guò)的一幕幕歷史大劇，在劇幕落下時(shí)那些經(jīng)典的內(nèi)容被人們優(yōu)先記住并選擇保留。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的北京市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目就有八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)、永定河傳說(shuō)、楊家將傳說(shuō)(穆桂英傳說(shuō))、童謠(北京童謠)、天壇傳說(shuō)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了北京市民間文學(xué)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來(lái)看看吧！
北京市國(guó)家級(jí)非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅰ-32 八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō) 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 北京市延慶縣 北京市延慶區(qū)文物管理所
Ⅰ-33 永定河傳說(shuō) 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 北京市石景山區(qū) 北京市石景山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅰ-34 楊家將傳說(shuō)(穆桂英傳說(shuō)) 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 北京市房山區(qū) 北京市房山區(qū)燕山文化館
Ⅰ-78 童謠(北京童謠) 民間文學(xué) 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 北京市宣武區(qū) 北京市宣武師范學(xué)校附屬第一小學(xué)
Ⅰ-85 天壇傳說(shuō) 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 北京市東城區(qū) 北京市東城區(qū)第二文化館（北京市東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
Ⅰ-86 曹雪芹傳說(shuō) 民間文學(xué) 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 北京市海淀區(qū) 北京市植物園
Ⅰ-126 盧溝橋傳說(shuō) 民間文學(xué) 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 北京市豐臺(tái)區(qū) 北京市豐臺(tái)區(qū)文化館
Ⅰ-156 八大處傳說(shuō) 民間文學(xué) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 北京市石景山區(qū)
聲明：以上北京市國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間文學(xué)項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
北京市國(guó)家級(jí)非遺之民間文學(xué)項(xiàng)目介紹
盧溝橋傳說(shuō)的內(nèi)容非常豐富，主要包括修建盧溝橋、盧溝橋上的獅子、盧溝橋墩斬龍劍、盧溝曉月、盧溝橋與宛平城、盧溝橋事變等方面。關(guān)于盧溝橋傳說(shuō)最早的記載現(xiàn)已很難查找，但在民國(guó)時(shí)期的報(bào)刊上曾登載過(guò)有關(guān)盧溝橋傳說(shuō)的文章。1937年爆發(fā)的“盧溝橋事變”，更使盧溝橋名揚(yáng)天下。關(guān)于盧溝橋的傳說(shuō)故事，均散見于地方志等各種資料之中。已經(jīng)初步整理的傳說(shuō)故事分別記錄在《盧溝曉月》及《盧溝橋的傳說(shuō)》的專輯中。2014年07月16日，國(guó)務(wù)院公布盧溝橋傳說(shuō)為第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
《楊家將傳說(shuō)》是西北地區(qū)一種以民間說(shuō)唱方式表達(dá)的文學(xué)。楊家將的故事由來(lái)已久，早在宋代便開始流傳，明代熊大木寫了虛實(shí)雜糅的《楊家將演義》一書，表現(xiàn)楊家祖孫三代抗遼保宋、英勇殺敵的業(yè)績(jī)，使傳說(shuō)有了更完整的故事。說(shuō)唱版《楊家將傳說(shuō)》在山西出世，添補(bǔ)了中國(guó)漢族史詩(shī)上的空白。楊家將傳說(shuō)于2008年6月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)入選“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。 【 詳細(xì)>>】
永定河傳說(shuō)是北京市地方民間傳說(shuō)之一，在眾多傳說(shuō)中有代表性的是河擋擋河的傳說(shuō)；石經(jīng)山和濕經(jīng)山的傳說(shuō)；永定河鎮(zhèn)水牛的傳說(shuō)；王老漢栽種河堤柳的傳說(shuō)；馮將軍嚴(yán)懲老兵痞的傳說(shuō)；麻峪村由來(lái)的傳說(shuō)；劉娘府的傳說(shuō)。在眾多傳說(shuō)中，最有代表性的是：河擋擋河的傳說(shuō)；石經(jīng)山和濕經(jīng)山的傳說(shuō)；永定河鎮(zhèn)水牛的傳說(shuō)；王老漢栽種河堤柳的傳說(shuō)；馮將軍嚴(yán)懲老兵痞的傳說(shuō)；麻峪村由來(lái)的傳說(shuō)；劉娘府的傳說(shuō)。2008年，北京市石景山區(qū)申報(bào)的永定河傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)是北京地區(qū)傳統(tǒng)民間傳說(shuō)之一，它植根于民間，方言特點(diǎn)突出，把浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義巧妙結(jié)合起來(lái)，具有濃郁的神話色彩和傳奇色彩，是中國(guó)長(zhǎng)城文化的重要組成部分。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是北京地區(qū)建筑歷史最久遠(yuǎn)的長(zhǎng)城，自古以來(lái)就是軍事重地及交通要道。八達(dá)嶺長(zhǎng)城2300多年的建筑史，就是八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)的發(fā)展史。2008年06月07日，八達(dá)嶺長(zhǎng)城傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
童謠指?jìng)鞒趦和诘臎]有樂譜的歌謠，是流傳于全國(guó)各地的一種由特殊群體念唱、傳播，具有特殊意義的民謠種類。童謠在我國(guó)已有千年的歷史，歷朝官修正史及雜傳、筆記、小說(shuō)中不乏童謠的記錄。童謠主要有書面、口頭兩種傳承方式，其語(yǔ)言淺顯易懂，內(nèi)容樸實(shí)自然，是民間文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀代表。童謠中積淀了優(yōu)秀的民族文化，蘊(yùn)涵著豐富的教育內(nèi)容。 【 詳細(xì)>>】
八大處傳說(shuō)是北京市的民間傳說(shuō)故事。八大處是京西著名的寺廟園林，為太行余脈,最高峰海拔464米。三山之中，從隋唐至明清時(shí)期修建了數(shù)十座寺廟，其中遺存的八座寺廟基本保持完整，史稱“八大剎”，俗稱“八大處”。 八大處的深厚文化內(nèi)涵中不僅包含著佛教文化，更包涵著濃郁的文化特色，這便長(zhǎng)期流傳在八大處附近村莊的百姓和信男信女們中的美麗傳說(shuō)。 【 詳細(xì)>>】
曹雪芹傳說(shuō)是指在曹雪芹晚年居住之地的老百姓對(duì)其崇敬而把其事跡加工演變成的故事。曹雪芹傳說(shuō)流傳于北京圓明園、頤和園、香山、門頭村等地，而這些地區(qū)的老百姓對(duì)它的認(rèn)知度也很高。2011年，入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
天壇傳說(shuō)是北京市的傳統(tǒng)民間文學(xué)。2010年5月18日，中國(guó)文化部公布了第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單（新入選項(xiàng)目）。民間文學(xué)類別的第一項(xiàng)：由北京市崇文區(qū)申報(bào)的“天壇傳說(shuō)”入選。2011年5月23日，天壇傳說(shuō)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
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