相關(guān)項(xiàng)目

1、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：北京鶴年堂醫(yī)藥有限責(zé)任公司
（3）保護(hù)單位：北京鶴年堂醫(yī)藥有限責(zé)任公司
2、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（九芝堂傳統(tǒng)中藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：湖南省九芝堂股份有限公司
（3）保護(hù)單位：九芝堂股份有限公司
3、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（潘高壽傳統(tǒng)中藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省廣州潘高壽藥業(yè)股份有限公司
（3）保護(hù)單位：廣州白云山潘高壽藥業(yè)股份有限公司
4、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（陳李濟(jì)傳統(tǒng)中藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省廣州陳李濟(jì)制藥廠
（3）保護(hù)單位：廣州白云山陳李濟(jì)藥廠有限公司
5、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（同濟(jì)堂傳統(tǒng)中藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：貴州省同濟(jì)堂制藥有限公司
（3）保護(hù)單位：國藥集團(tuán)同濟(jì)堂（貴州）制藥有限公司
6、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（朱丹溪中醫(yī)藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：浙江省金華市義烏市
7、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（桐君傳統(tǒng)中藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：浙江省杭州市桐廬縣
8、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（宏濟(jì)堂中醫(yī)藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：山東省濟(jì)南市
9、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化（龍山藥王醫(yī)藥文化），編號：Ⅸ-11
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報地區(qū)或單位：湖南省邵陽市新邵縣

傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化·鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化

申報地區(qū)或單位：北京鶴年堂醫(yī)藥有限責(zé)任公司

鶴年堂創(chuàng)建于明代嘉靖年間，先后由曹薩颯、王圣一、劉一峰等世醫(yī)家族傳承，是北京醫(yī)藥行業(yè)現(xiàn)存歷史最悠久的老字號。

鶴年堂是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳承者和弘揚(yáng)者，數(shù)百年堅(jiān)持“生身以養(yǎng)壽為先，養(yǎng)身以卻病為急”的理念，形成了以“調(diào)元?dú)?，養(yǎng)太和”為文化內(nèi)涵的鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化。包括“和者鶴壽”的天年觀，“陰陽之律，性命之本”的認(rèn)知觀，“終身養(yǎng)生不輟，整體平衡不偏”的整體觀，“生命無養(yǎng)，逆之于體”的“天道鶴年”觀，“生命無調(diào)，體自弱衰”的“人道鶴年”觀和“未病常調(diào)、將病預(yù)調(diào)、已病醫(yī)調(diào)”的“以調(diào)求和”之法，“節(jié)、律、神、和”四字訣的“以神求和”之法及形養(yǎng)術(shù)、神養(yǎng)術(shù)、藥護(hù)術(shù)、食養(yǎng)術(shù)、按摩術(shù)等。鶴年堂飲片的傳統(tǒng)炮制技術(shù)譽(yù)滿京城，《西鶴年堂參茸醪醴丸散膏丹價目表》中記有 694種藥品，技藝獨(dú)特，傳承至今，堪稱中醫(yī)藥養(yǎng)生寶庫。

鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的杰出創(chuàng)造力和旺盛的生命力，也是數(shù)百年來祖國中醫(yī)藥曲折發(fā)展的歷史縮影。鶴年堂中醫(yī)藥養(yǎng)生文化有著數(shù)百年的實(shí)踐基礎(chǔ)，是現(xiàn)代生活方式下人們實(shí)現(xiàn)健康長壽的有效手段，對提高全民健康水平、構(gòu)建和諧社會有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

近年來中醫(yī)藥的發(fā)展受到西醫(yī)西藥的沖擊，保護(hù)、發(fā)展鶴年堂傳統(tǒng)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化是弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的當(dāng)務(wù)之急。

傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化·九芝堂傳統(tǒng)中藥文化

申報地區(qū)或單位：湖南省九芝堂股份有限公司

清代順治七年（1650），勞澄在湖南長沙坡子街創(chuàng)建了九芝堂。勞澄在創(chuàng)建初期就仿效神農(nóng)氏親自試藥，立下了“吾藥必吾先嘗之”的規(guī)矩，為九芝堂中藥文化奠定了最初范型。

在其后的發(fā)展壯大過程中，九芝堂發(fā)揚(yáng)了湖湘文化中的“敢為人先”和“經(jīng)世致用”的精神，傳承“懸壺濟(jì)世、利澤生民”的湖湘中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)精髓，將傳統(tǒng)的中藥制藥技術(shù)與湖南當(dāng)?shù)厮镰h(huán)境結(jié)合，形成了九芝堂特有的“藥者當(dāng)付全力，醫(yī)者當(dāng)問良心”的人文精神。經(jīng)世代相傳，該祖訓(xùn)已成為九芝堂人的行為準(zhǔn)則，并成為傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的一部分。

九芝堂將傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù)和傳統(tǒng)制劑技術(shù)（包括獨(dú)家方劑和特有的中藥炮制技術(shù)）加以完善和提高 , 代表了湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)中藥制藥技術(shù)和方法的較高標(biāo)準(zhǔn)和水平。

九芝堂“恤苦濟(jì)貧，優(yōu)益同業(yè)”、“扶危救人”、“重質(zhì)量、講誠信”、“九分情、一分利”的經(jīng)營理念對醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

近年來，中醫(yī)藥的發(fā)展受到西醫(yī)西藥的沖擊，弘揚(yáng)九芝堂傳統(tǒng)中藥文化，對于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化具有重要推動作用。

傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化·潘高壽傳統(tǒng)中藥文化

申報地區(qū)或單位：廣東省廣州潘高壽藥業(yè)股份有限公司

1890年，潘百世、潘應(yīng)世兄弟在廣州開設(shè)藥鋪“長春洞”。之后，潘百世的四子潘郁生根據(jù)嶺南獨(dú)特的氣候特征，將具有潤肺鎮(zhèn)咳作用的川貝母和有祛痰作用的桔梗與枇杷葉一起熬煉，于 1928年制成了止咳化痰的新藥，定名為“潘高壽川貝枇杷露”。

作為“中華老字號”的潘高壽，首創(chuàng)了獨(dú)特的川貝枇杷露制作工藝，突出體現(xiàn)了立足傳統(tǒng)、大膽革新的嶺南醫(yī)藥文化特征。對高品質(zhì)原材料的把關(guān)以及嚴(yán)格的制作工藝流程，造就了潘高壽在止咳藥行業(yè)里一枝獨(dú)秀的局面，使之成為中國本土止咳藥最突出的代表。

同時，潘高壽又集中體現(xiàn)了嶺南商業(yè)文化的特征，是目前所知嶺南地區(qū)最早的維護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的百年老店。目前，由于西醫(yī)西藥的沖擊，以及歷史上的火災(zāi)，潘高壽中藥文化的發(fā)揚(yáng)光大受到了影響。

傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化·陳李濟(jì)傳統(tǒng)中藥文化

申報地區(qū)或單位：廣東省廣州陳李濟(jì)制藥廠

作為“中華老字號”的陳李濟(jì)，是中國最早建立的制藥企業(yè)之一，所謂“北有同仁堂、東有胡慶余堂、南有陳李濟(jì)”，陳李濟(jì)是清末全國三大中藥品牌之一。

陳李濟(jì)中藥文化的核心即“誠信為本，同心濟(jì)世”的文化傳統(tǒng)。陳李濟(jì)是由陳姓商人和李姓醫(yī)生共同出資創(chuàng)立的，陳李各取一字，以示永遠(yuǎn)合作，同心濟(jì)世。本著“工藝雖繁必不減其工，品味雖多必不減其物”的宗旨，陳李濟(jì)制藥務(wù)求精工，選料必須上乘。幾百年來陳李濟(jì)訂下規(guī)矩，凡是路過門市者，一旦暈倒或受傷，必施藥相救。

陳李濟(jì)成功地將蜂蠟與木蠟混合，制成既不軟也不硬的蠟殼，用來包裹藥丸，帶來了醫(yī)藥制劑領(lǐng)域的巨大革新。在初做蠟丸的時候，陳李濟(jì)還創(chuàng)立了獨(dú)特的陳皮儲藏方法。如今年代久遠(yuǎn)，再加上受西醫(yī)西藥的沖擊，陳李濟(jì)中藥文化的傳承受到影響。

傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化·同濟(jì)堂傳統(tǒng)中藥文化

申報地區(qū)或單位：貴州省同濟(jì)堂制藥有限公司

同濟(jì)堂始建于清代光緒十四年（1888）。在一百多年的時間里，形成了同濟(jì)堂始建于清代光緒十四年（1888）。在一百多年的時間里，形成了一套嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度、經(jīng)營理念和方法，以及獨(dú)特的質(zhì)量文化和誠信文化。同濟(jì)堂在邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族聚居地區(qū)堅(jiān)持和弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的同時，吸收了當(dāng)?shù)刎S富的少數(shù)民族醫(yī)藥精華，形成了同濟(jì)堂傳統(tǒng)醫(yī)藥的特殊風(fēng)格。

同濟(jì)堂傳統(tǒng)醫(yī)藥文化集中體現(xiàn)為“同心協(xié)力、濟(jì)世為民”的價值觀，“購藥須出地道，制作必須精細(xì)，配售必依法度”的質(zhì)量觀和“貨真價實(shí)”、“童叟無欺”的經(jīng)營理念，“濟(jì)世活人，急人之急，質(zhì)量取勝，濟(jì)世取信”的職業(yè)道德，同濟(jì)堂的品牌和特有標(biāo)記，以及同濟(jì)堂傳統(tǒng)的中藥炮制技術(shù)。同濟(jì)堂的醫(yī)藥特色是傳統(tǒng)中醫(yī)藥與民族民間醫(yī)藥的融合。

但是受西方現(xiàn)代文化的影響，傳統(tǒng)醫(yī)藥面臨困境，同濟(jì)堂的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化也不例外，急需得到社會的支持和保護(hù)。