相關(guān)項(xiàng)目

1、宣舞（古格宣舞），編號(hào)：Ⅲ-80

（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)札達(dá)縣

（3）保護(hù)單位：札達(dá)縣文化和旅游局

2、宣舞（普堆巴宣舞），編號(hào)：Ⅲ-80

（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)墨竹工卡縣

（3）保護(hù)單位：墨竹工卡縣文化和旅游局（墨竹工卡縣文物局）

3、宣舞（札達(dá)卡爾瑪宣舞），編號(hào)：Ⅲ-80

（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴(kuò)展項(xiàng)目

（2）申報(bào)地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)阿里地區(qū)

（3）保護(hù)單位：阿里地區(qū)群眾藝術(shù)館

歷史起源

“宣”舞最早起源于古老的象雄王朝，傳承到古格王朝時(shí)得到了持續(xù)發(fā)展。 “宣”舞是阿里地區(qū)最具象雄文化特色的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，從象雄到古格再到的幾千年間完整地傳承了下來。它很好地記錄了歷史，表述了高原人虔誠(chéng)的信仰?！靶蔽枰哉f、唱、跳相結(jié)合，服飾精美華貴，歌曲動(dòng)聽悠揚(yáng)，舞姿端莊輕盈，整個(gè)舞蹈高貴典雅、步態(tài)穩(wěn)健、曼妙優(yōu)雅中蘊(yùn)涵著莊嚴(yán)的歡快，舞蹈形式也不同于其他地區(qū)藏族舞蹈的快節(jié)奏，舞姿融匯了中藏和后藏民間舞蹈的精華，別具特色，說唱形式則更加展現(xiàn)了古象雄時(shí)代文化藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力，涵蓋了藏民族宗教、禮儀、風(fēng)俗、節(jié)慶等各方面的內(nèi)容。宣舞也是展示藏民族富麗華美服飾的一個(gè)優(yōu)美的載體和絕佳的方式，具有濃郁的象雄文化色彩和獨(dú)特魅力。

最早的宣舞可以追溯到輝煌鼎盛的古象雄王朝時(shí)代，據(jù)藏文史料記載：古象雄時(shí)期，每當(dāng)迎、送雍仲本教佛祖敦巴幸饒，以及正月十五幸饒彌沃如來佛祖誕生日時(shí)都要跳宣舞。舞者人數(shù)少則20人，多則100人， 由一位男舞者手持一個(gè)皮鼓領(lǐng)舞，在所有“宣”的調(diào)度當(dāng)中，他第一個(gè)帶頭起舞。跳“宣”舞時(shí)，舞者們總是要穿上最精美華貴的服裝，披上最光鮮靚麗的斗篷，戴上最珍貴耀眼的首飾，頭飾綴滿銀鑲嵌紅珊瑚和綠松石等珠寶，雙臂在胸前交叉相連，以“宣”舞舞步邊唱邊舞，以“龍?bào)w”線條或者變幻隊(duì)列先慢后快的舞蹈節(jié)奏翩翩起舞，以大鼓、小鼓、大法號(hào)、嗩吶、銅鑼、缽等伴奏，曲聲悠揚(yáng)，步態(tài)穩(wěn)健、載歌載舞，跳“宣”舞轉(zhuǎn)圈時(shí)的方向也和象雄雍仲本教的轉(zhuǎn)經(jīng)方向一致。

藝術(shù)特點(diǎn)

其舞姿融合了中藏和后藏民間舞蹈的精華，別具特色，說唱形式展現(xiàn)了藏族古代語言文學(xué)的獨(dú)特魅力，涵蓋了藏民族宗教、禮儀、風(fēng)俗、節(jié)慶等各方面的內(nèi)容，“宣”舞的舞蹈形式不同于其他地區(qū)藏民族舞蹈的快節(jié)奏，整段舞蹈給人以層次分明、循序漸進(jìn)、恬靜中蘊(yùn)涵歡快的感覺?！靶蔽枞诤狭瞬貞?、舞蹈、說唱等主要的藏民族民間藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上又增添了新的發(fā)展和變化，區(qū)別于西藏其他地區(qū)的民俗藝術(shù)形式，具有自身的獨(dú)特風(fēng)格和魅力。

舞蹈特色

宣舞在民間逢年過節(jié)時(shí)和“嘎爾舞”一起表演，先演嘎爾，然后演宣，最后嘎爾和宣一起表演。在宗教活動(dòng)時(shí)，穿插在宗教舞蹈中表演。主要是表示吉祥和虔誠(chéng)。宣舞的基本風(fēng)格典雅穩(wěn)健，優(yōu)美自如，動(dòng)作較少而且簡(jiǎn)單，但它的韻味較難掌握。表演者相互交叉著牽手，頭微低，在鼓的伴奏下，腳下緩緩移動(dòng)，整個(gè)舞蹈沒有更多的動(dòng)作。其形式有圓圈、斜線或龍擺尾。伴奏樂器有兩個(gè)音調(diào)高低不同的鼓。舞時(shí)，先打鼓，舞者不唱。按鼓點(diǎn)舞幾段。然后領(lǐng)舞者起唱，眾舞者合唱，鼓停，邊唱邊舞，一步一抬，步伐舒緩而穩(wěn)重。一般的藏族舞隊(duì)形都是圓圈、半圓圈或橫排，而宣舞則是別致的斜線，隊(duì)形的變化在其他藏族民間舞中較少見。

古格宣舞有“十三宣舞”之說。宣舞作為禮儀舞，在特定時(shí)間、特定地點(diǎn)，由特定演員身著特定服飾進(jìn)行表演，“十三宣舞”不得在民間表演。除“十三宣舞”外，在今機(jī)達(dá)縣境內(nèi)的底雅、楚魯松杰、莎讓等地盛行著多種表演形式。舞者身穿宣舞服，由一名男舞者手持皮鼓領(lǐng)舞，女舞者雙臂相連以宣舞舞步邊唱邊舞，以“龍?bào)w”線條和變換隊(duì)列先慢、后快的舞蹈節(jié)奏進(jìn)行表演。歌詞內(nèi)容豐富、節(jié)奏感很強(qiáng)。人們將古格“十三宣舞”和民間宣舞統(tǒng)稱為“古格宣舞”。

除了“十三宣舞”外，今西藏自治區(qū)阿里扎達(dá)縣境內(nèi)的底雅、楚魯松杰、莎讓等地還盛行著其他宣舞演出形式。表演時(shí)，一名男舞者手持皮鼓，女舞者雙臂相連，以宣舞舞步邊唱邊跳，以“龍?bào)w”線條變幻隊(duì)列，舞蹈節(jié)奏性強(qiáng)，先慢后快，循序漸進(jìn)，具有古格地區(qū)獨(dú)特的穩(wěn)健風(fēng)格。與舞蹈同時(shí)進(jìn)行的歌唱內(nèi)容豐富，節(jié)奏感很強(qiáng)。通常為一人起頭唱，其他人接著跟唱起來，然后按逆時(shí)針前后左右隨著歌聲的節(jié)奏移動(dòng)步伐。人數(shù)不限，共有十三種曲目，如果全部演完需十天十夜。

傳承保護(hù)

傳承價(jià)值

古格宣舞集說、唱、跳于一身，具有很強(qiáng)的觀賞性。舞蹈語匯具有典型的地方特征，具有民族學(xué)的研究?jī)r(jià)值，承載了西藏古格的歷史文化信息和原始記憶。

傳承人物

卓嘎，女，藏族人。第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，項(xiàng)目名稱：宣舞（古格宣舞）。

保護(hù)措施

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，札達(dá)縣文化和旅游局獲得“宣舞（古格宣舞）”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。