相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào)：1407

項(xiàng)目編號(hào)：Ⅲ-135

公布時(shí)間：2021(第五批)

類別：傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū)：福建省

類型：新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位：福建省福州市福清市

保護(hù)單位：福清市立達(dá)孔學(xué)會(huì)

歷史溯源

佾，讀作yì，本意為古代樂舞的行列。佾舞，是行列人數(shù)相等的雅樂舞蹈。祭孔大典中的舞蹈稱為祭孔樂舞，也就是佾舞。佾舞的人數(shù)根據(jù)等級(jí)來分明：天子八佾，六十四人；諸侯六佾，三十六人；大夫四佾，十六人；士二佾，四人。雄健壯妙的祭孔樂舞是為了歌頌孔子德備群圣、功覺生民的大成之德。

《左傳?隱公五年》云：“公問羽數(shù)于眾仲，對(duì)曰：‘天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。夫舞所以節(jié)八音，而行八風(fēng)，故自八以下。’”春秋時(shí)期，“禮崩樂壞”，魯國大夫季桓子以八佾為舞，孔子認(rèn)為這是不可容忍的僭禮行為。《論語?八佾》中記載：“孔子謂季氏：‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”何晏《集解》曰：“佾，列也。天子八佾，諸侯六，卿大夫四，士二。八人為列，八八六十四人。魯以周公，故受王者禮樂，有八佾之舞。季桓子僭，于其家廟舞之。故孔子譏之?！?/p>

佾舞，古代樂舞八人為一列，一列即一佾。此乃“佾”之本意。八列即八佾，故八八六十四人。此乃天子之等級(jí)；同理，六佾，即六列，六八四十八人。這是諸侯之等級(jí)；四佾，就是四列，四八三十二人。這是大夫之等級(jí)；二佾，兩列，二八一十六人。此乃士之等級(jí)。

藝術(shù)特色

佾舞的表演者，我們稱為“舞生”，也會(huì)有其特定的妝容與服飾。比如頭飾采童子發(fā)型，頂上發(fā)髻插骨簪束緞帶、穿黑金邊綢袍和黑靴等。舞生在舞蹈時(shí)，右手執(zhí)羽（也稱翟dí），左手執(zhí)籥yuè。持羽取飾物以立容，取吹之器以立聲。于進(jìn)退疾徐，變態(tài)離合，周旋中規(guī)，折旋中矩，整齊嚴(yán)肅，動(dòng)應(yīng)節(jié)奏，皆有不同儀姿。

舞生在表演中所持的翟和籥也是頗有講究的。佾舞所用的籥為竹制，形狀像笛，有三孔、六孔或七孔，長一寸二尺，涂以紅漆，三竅朱飾以導(dǎo)舞。所用之羽（翟），以錦雞尾制，下以木為柄，涂以紅漆，長一尺四寸，其巨細(xì)度籥孔足容；朱髹之柄，上刻龍首長五寸，飾以金彩。每翟用雉尾三根，插入龍口中。舞生執(zhí)之，以聽樂歌表示動(dòng)作。

佾舞開始時(shí)，舞生整立。左手執(zhí)籥，即“左陽”，右手秉翟即“右陰”。大指在內(nèi)，四指在外；縱則如繩，衡則如衡。陽主聲，陰主容，右手在外，左手在內(nèi)。

籥是音樂的象征，籥在內(nèi)，主要在于雅頌大樂以修心，使其思正、言正，具有高尚的品格境界，平順和暢的內(nèi)在意境。翟在外，主要在于規(guī)范人的行為，使其儀表端正，身行文明，將精英華彩表露出來。左右開合代表不同之含義，每個(gè)造型代表一字，歌聲唱完一句，樂曲奏完一節(jié)，舞生剛好完成一組動(dòng)作。