歷史淵源

西坪民歌起源于漢朝，近二千年來綿延不斷，顯示出強(qiáng)大的生命力。是西坪《彩云舞》、《采茶撲蝶》、《花轎》、《高蹺》、《滾擋子》、《鶴蚌舞》、《竹馬》等50多種民間藝術(shù)的主要內(nèi)涵。民歌歌手利用這些傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)形式走村串戶，唱生活、唱愛情、唱?dú)v史。傳承歷史與文化、科學(xué)與生活、勞動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)，豐富人們的精神文化生活。樹蔭下、火爐邊、廟會(huì)上等人民聚集的場合，西坪民歌愛好者都會(huì)大放歌喉，民歌已成為我鎮(zhèn)重大節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日和日常生活最主要的文化活動(dòng)形式。在文化藝術(shù)形式豐富多彩的今天，西坪民歌在我鎮(zhèn)乃至豫、鄂、陜?nèi)厖^(qū)域百公里范圍內(nèi)仍有較強(qiáng)的影響力和吸引力。

據(jù)考證，漢時(shí)西坪地區(qū)傳統(tǒng)民間已有歌謠傳唱，到了唐代開始盛行。該處深山區(qū)從很早以前就有“唐將”班子在一起干活的習(xí)俗（就是換工班子）。傳說李淵建唐后，怕有功的兵將居功自傲、造反，就把他們集體留在河南西部和陜西東部的深山里開荒種地生活單調(diào)枯燥，他們就在勞動(dòng)時(shí)唱歌、打啞謎、喊勞動(dòng)號(hào)子等，以消除疲勞，解除苦悶。到明末清初，宛西大旱造成人煙稀少，山西洪洞大槐樹下先后6次移民與安徽、湖北等江南地區(qū)的移民相匯于西坪，各種文化雜交、碰撞，背井離鄉(xiāng)的人們通過民歌表達(dá)生活中的喜怒哀樂，促進(jìn)了西坪民歌的大繁榮、大發(fā)展。于是民歌這種傳統(tǒng)藝術(shù)就在西坪這塊古老的土地上發(fā)展、流傳下來。

藝術(shù)特色

藝術(shù)類型

西坪民歌的類型有山歌、勞動(dòng)歌、愛情歌、生活歌、兒歌等，其中勞動(dòng)歌、愛情歌、生活歌地方特色濃郁。西坪民歌唱腔以真嗓為主。男聲激昂、高亢質(zhì)樸。女聲柔美、酣暢、奔放。既能抒情，又能狀物，還能敘事，靈活自如、便于流傳。

藝術(shù)形式

西坪民歌的勞動(dòng)歌中有勞動(dòng)號(hào)子、夯歌，具有協(xié)調(diào)動(dòng)作、指揮勞動(dòng)、鼓舞情緒的作用；有田歌、漁歌，描繪勞動(dòng)情景，訴說勞動(dòng)感受；有工匠歌、采茶歌，反映社會(huì)生活、抒情見長。如《正月采茶正月嗦》：“正月采茶正月嗦，新來媳婦拜公婆，紅綢子大襖綠絹袖，八幅羅裙順地拖；二月采茶二月嗦，二月小燕來得多，燕子停在過梁上，今年做得來年窩；三月采茶三月嗦，三月牡丹開得多……”有的勞動(dòng)歌形象表達(dá)了勞動(dòng)的辛苦還不乏幽默感，如《一天一挑柴》：“一天一挑柴，不黑不回來。要得回來早，除非鐮掉了。回來打二更，吃飯要點(diǎn)燈。出去尿泡尿，回來雞子叫。燒水洗洗臉，亮星還在閃。”

表達(dá)方式

西坪民歌里的情歌，表達(dá)方式樸素、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣，頗具畫面感和形象感，無論是抒發(fā)愛情的熾熱、相思的纏綿，還是別離的凄婉和對(duì)愛情的渴望，都表達(dá)直率，情真意切。另外西坪境內(nèi)河流密布，淇河、峽河、黑漆河三條大的河流交匯，大姑娘小媳婦愛在河邊洗頭、洗衣，男青年在河邊田里勞動(dòng)，水邊的情歌就誕生了。如“黑漆河流水歡，姑娘洗衣在河邊。東張西望干什么，一件小褂洗半天？等俺情哥來相逢，這個(gè)地方最適應(yīng)；山高風(fēng)大河水響，說句情話兩人聽。”也許一首情歌就能牽出一段美好的姻緣。

代表作品

西坪民歌的生活歌中，對(duì)歌形式較多。其中僅對(duì)花系列就有《大對(duì)花》、《小對(duì)花》、《對(duì)花》等。

傳承保護(hù)

傳承現(xiàn)狀

在西坪鎮(zhèn)，村村寨寨都有人會(huì)唱民歌。在西坪民歌普查中，像袁香華、魏秀菊、包信剛、姚書成、李香蘭等老歌手，每人都能演唱民歌幾十首甚至上百首。特別是在農(nóng)村每年正月十五燈會(huì)上，老歌手能根據(jù)情景，以物起興，見什么唱什么，天文地理、歷史故事、民間傳說、周圍景物等都在演唱范圍之內(nèi)，正如西坪民歌中所唱：“改了調(diào)改了調(diào)，改了梆子唱二黃。從前唱的梆子戲，現(xiàn)在又唱花鼓腔。大戲唱的有朝有代，唱這花鼓都是算編來的?！钡髌好窀枰膊皇侨菀壮玫?，有歌為證：“櫻桃好吃樹難栽，花鼓子好聽口難開，要吃櫻桃早栽樹，要唱花鼓子你下場來?！笨墒请S著歲月的變遷，時(shí)代的進(jìn)步，使原有的農(nóng)耕生產(chǎn)方式發(fā)生了改變，加上現(xiàn)代文化的沖擊，以及老民間歌手紛紛謝世，會(huì)唱西坪民歌的人很少了。

保護(hù)現(xiàn)狀

2000年來，為讓西坪民歌重放異彩，西峽縣通過整理出書、錄音、制光盤等手段，對(duì)它進(jìn)行了搶救性的保護(hù)，并進(jìn)行西坪民歌申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工程。2007年2月，西坪民歌進(jìn)入首批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年6月，又進(jìn)入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。西峽縣設(shè)立了西坪民歌保護(hù)基金，對(duì)現(xiàn)存老民間歌手進(jìn)行保護(hù)，組建西坪民歌演唱隊(duì)，舉辦西坪民歌大賽、西坪民歌大家唱等活動(dòng)，培養(yǎng)西坪民歌傳唱隊(duì)伍，組織人員在農(nóng)村燈會(huì)、廟會(huì)上演唱西坪民歌，在中小學(xué)生中教唱西坪民歌，在全縣各旅游景點(diǎn)演唱西坪民歌，讓更多的人了解西坪民歌，演唱西坪民歌，使西坪民歌飛出深山，走向世界。