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粉彩瓷

#名瓷# 0 0
粉彩瓷,又稱“軟彩瓷”,是清代康熙晚期在五彩瓷和琺瑯彩的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種釉上彩瓷器。它以色彩柔和、層次豐富、繪畫精細(xì)著稱,被譽(yù)為“東方藝術(shù)珍寶”,代表了清代釉上彩瓷的最高水平。景德鎮(zhèn)至今仍傳承粉彩技藝,并融入現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,成為高端藝術(shù)瓷的代表。
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粉彩瓷是琺瑯彩之外,清宮廷又一創(chuàng)燒的彩瓷。在燒好的胎釉上施含砷物的粉底,涂上顏料后用筆洗開,由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果。粉彩瓷在眾多的清宮廷粉彩瓷中,慈禧粉彩簡(jiǎn)單率直,濃筆艷抹,富貴豪華而別具一格。紅鳥牡丹富貴罐是其風(fēng)格的經(jīng)典之作。此后,袁世凱于1915年底稱帝,年號(hào)“洪憲”。喻其大法制,倡導(dǎo)國(guó)民新生活,公正透明等。按慣例,新皇帝即位要燒新瓷貢賀。袁世凱粉彩玉壺春瓶,采用瓷石作胎,模具成型,材質(zhì)單一,稀薄透光。袁世凱瓷已完全失去了古陶瓷胎體的內(nèi)部活力,完全依賴顏料和技法,猶如在尸體上化妝,沒有了整體的生命的活性。

特點(diǎn)

粉彩瓷裝飾畫法上的洗染,吸取了各姐妹藝術(shù)中的營(yíng)養(yǎng),采取了點(diǎn)染與套色的手法,使所要描繪的對(duì)象,無(wú)論人物,山水,花卉,鳥蟲都顯得質(zhì)感強(qiáng),明暗清晰,層次分明。采用的畫法既有嚴(yán)整工細(xì)刻畫微妙的工筆畫,又有滲入淋漓揮灑,簡(jiǎn)潔洗練的寫意畫,還有夸張變形的裝飾畫風(fēng)。甚至把版畫,水彩畫,油畫以及水彩畫等姐妹藝術(shù)都加以融匯運(yùn)用,精微處,絲毫不爽;豪放處,生動(dòng)活潑。粉彩的繪制,一般要經(jīng)過(guò)打圖,升圖,做圖,拍圖,畫線,彩料,填色,洗染等工序。其中從打圖到拍圖,是一個(gè)用墨線起稿,進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思,如繪瓷決定裝飾內(nèi)容與形象構(gòu)圖的階段。正式繪制時(shí)的定稿叫“升圖”,把描過(guò)濃墨的圖樣從瓷器上拍印下來(lái)叫“做圖”。接著把印有墨線的圖紙轉(zhuǎn)拍到要正式繪制的瓷胎上去即“拍圖”,這樣就可進(jìn)行繪瓷。粉彩的描繪,著色技法是比較復(fù)雜細(xì)致的,一般如畫,彩,填,洗,扒,吹,點(diǎn)等技法。其所用工具有畫筆,填筆,洗筆,彩筆,篤筆,赤金筆,金水筆,瑪瑙筆,扒筆等許多特制筆。

區(qū)別鑒別

粉彩瓷和淺絳彩瓷都是釉上彩瓷,不同的是:粉彩填色之前需用玻璃白打底,也有一種說(shuō)法是加入鉛粉,讓色彩看上去很粉嫩的。淺絳彩不用,它是直接將淡礬紅、水綠等彩色直接畫上瓷胎,所以粉彩會(huì)有渲染而淺絳一般沒有。粉彩一般摸上去突出感強(qiáng),尤其是雍正乾隆的粉彩,用料多,顯得又粉又厚。淺絳的突出感極弱。清末民初時(shí)期的淺絳彩多加入了文人畫的風(fēng)格,而粉彩則是沿用青花的繪畫風(fēng)格。從磨損程度而言,淺絳彩更易受磨損,往往脫彩嚴(yán)重。人物或者花鳥都到了看不清的地步。粉彩由于彩料較厚,相對(duì)較易保存完好。

新粉彩瓷

采用不含鉛的釉顏料與著色氧化物按重量9:1配比,入磨機(jī)細(xì)磨,制得水色顏料及油色顏料,用于瓷器釉面裝飾,經(jīng)780℃~850℃燒成,獲得制品。它以釉替代傳統(tǒng)釉上彩的鉛熔劑,消除了所有有毒物質(zhì),具有使用環(huán)保安全、色調(diào)豐富多彩的特點(diǎn)。適用于對(duì)藝術(shù)瓷、陳設(shè)瓷和日用瓷進(jìn)行透明古彩、油彩、粉彩等多種類型的釉上裝飾。新粉彩瓷,包括下述兩種釉顏料配方(按重量百分比):配方A:氧化鈣7.5%、氧化鋅2.8%、氧化鋇2%、氧化鎂2.8%、石英30%、氧化鋁4.2%、氧化硼-硼砂50.7%;配方B:氧化鈣4.5%、氧化鋅3%、氧化鉀7.5%、石英30%、氧化鋁4.2%、礦化物硼酸50.8%;先分別將配方A中的氧化硼-硼砂和配方B中的礦化物硼酸焙燒后,分別與各自配方中的其它成份混勻,經(jīng)細(xì)磨制得釉顏料A和釉顏料B;然后以上述釉顏料A或釉顏料B或者其混合物與著色氧化物按重量9:1配比,入磨機(jī)細(xì)磨,制得水色顏料及油色顏料;最后在釉面上按設(shè)計(jì)圖案、起稿、拍圖畫線或拷貝絲印釉顏料線條、平涂厚水色底洗染或先洗染再罩填平涂水色工序裝飾,經(jīng)780℃-850℃燒制而成。

粉彩瓷發(fā)展

早在清康熙年間,粉彩作為瓷器釉上彩繪藝術(shù)已開始了萌芽;到雍正時(shí)期,已趨成熟,并形成粉彩裝飾的獨(dú)特風(fēng)格;乾隆時(shí)期粉彩已非常興盛。粉彩的藝術(shù)效果,以秀麗雅致,粉潤(rùn)柔和見長(zhǎng),這與潔白精美的瓷質(zhì)分不開,它們相互襯托,相映成趣,有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

康熙、雍正粉彩瓷

粉彩始創(chuàng)于康熙,極盛于雍正。康熙晚期在琺瑯彩瓷制作的基礎(chǔ)上,景德鎮(zhèn)窯開始燒制粉彩瓷,但制作較粗,僅在紅花的花朵中運(yùn)用粉彩點(diǎn)染,其他紋飾仍沿用五彩的制作。主要發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)品種:一是白地粉彩器;一是綠、黃、紫三彩瓷上加有胭脂紅(金紅)彩。到了雍正朝,無(wú)論在造型、怡釉和彩繪方面,粉彩瓷均得到了空前的發(fā)展。

粉彩是雍正彩瓷中最著名的品種之一,彩料比康熙朝的要精細(xì),色彩柔和,皴染層次多。大多數(shù)在白地上、少量在色地上繪紋飾。以花蝶圖為最多,牡丹、月季、海棠、四季花也極為普遍。人物故事圖,在粉彩中也比較多。此外,粉彩瓷中諧音的“蝠”(福)、“鹿”(祿)圖案十分多見。當(dāng)時(shí)突出的是所謂“過(guò)枝”技法。

雍正早期有康熙五彩風(fēng)格,粉彩紋飾多繪團(tuán)花、團(tuán)蝶、八桃蝙蝠(喻意多福多壽)、過(guò)枝花卉、水仙靈芝、仕女、麻姑獻(xiàn)壽、嬰戲等。紋飾明顯疏朗、規(guī)整。如粉彩過(guò)枝桃蝠盤,從盤外壁開始繪桃枝葉及桃,通過(guò)盤口過(guò)到盤心接繪桃枝葉及蝙蝠,雍正時(shí)期一般繪8個(gè)桃,乾隆時(shí)多繪9個(gè),有“雍八乾九”之說(shuō)。雍正朝畫的蝙蝠翅膀頂端下彎有鉤,鉤中有一點(diǎn),嘴上有毛(但不絕對(duì))。仕女幼童人物較小,面目清秀,或有疏簡(jiǎn)的山石樹木等背景,或留較多的空白。這時(shí)和康熙朝一樣,較多地使用“金紅彩”,精細(xì)之作還在紋飾上方用墨彩行書題相應(yīng)的詩(shī)詞歌賦,并繪紅色迎首或壓角章,顯露出當(dāng)時(shí)社會(huì)文人的儒雅之風(fēng)。一般民窯多在碗、盤、爐、罐、盤口瓶、小瓶上繪粉彩紋飾。

雍正粉彩官窯器多數(shù)有“大清雍正年制”兩行六字楷書款。民窯精品有私家堂名款,也有圖案標(biāo)記,以器底繪青花筆、錠和如意,諧音“必定如意”等為突出。

乾隆粉彩瓷

粉彩是乾隆朝瓷器中所占比重較大的品種之一,在雍正瓷的基礎(chǔ)上又有新的突破。乾隆粉彩中的一部分繼承了雍正時(shí)期在肥潤(rùn)的白釉上繪疏朗艷麗紋飾的特點(diǎn),如常見的折枝花卉盤、碗、小瓶、面盆、人物筆筒和大件器物鹿頭尊等。

鹿頭尊是乾隆時(shí)常見品種。其口直,口以下漸大,垂腹收底,圈足。尊的上半部飾兩個(gè)鏤雕的夔鳳耳、蟠螭耳或鹿頭耳,因器型像倒過(guò)來(lái)的牛頭或鹿頭而得名。鹿頭尊多在白地上繪青山綠水、樹木,山水間及叢林里有很多頭梅花鹿或奔跑或立,或回首或低頭,顏色鮮亮,層次清晰,布局疏密有致。這類瓷也有叫百鹿尊的。乾隆朝的這一品種流傳下來(lái)的已經(jīng)很少了,大多是光緒朝仿的,層次不清,顏色暗談。

乾隆朝除了白地繪粉彩外,還有色地粉彩或色地開光中繪粉彩等品種。乾隆朝粉彩的創(chuàng)新品種是在黃、綠、紅、粉、藍(lán)等色地上用極細(xì)的工具軋出纏枝忍冬或纏枝蔓草等延綿不斷的紋飾,且多和開光一起使用,人稱軋道開光。這一工藝的出現(xiàn),將粉彩推上了更加富麗繁縟的頂峰,一直延續(xù)到民國(guó)。

另外,乾隆朝還有部分在粉彩瓷器的內(nèi)壁及底足內(nèi)施綠彩,俗稱“綠里綠底”,一直流行到清末、民國(guó)。乾隆朝的“綠里綠底”極淺淡,迎光側(cè)看釉面有極細(xì)小的皺紋,像微風(fēng)吹過(guò)平靜的湖面而形成的細(xì)波。綠彩附著在白釉上非常緊密,幾乎沒有爆釉現(xiàn)象。乾隆朝粉彩的常見紋飾有山水、嬰戲、九桃、瓜蝶、百鹿、花鳥、仕女、百花(亦稱“百花不露地”)、八仙、云蝠、福壽、纏枝花、皮球花、花蝶等。除了常見的器型以外,新穎造型還有賁巴壺、交泰瓶、轉(zhuǎn)頸瓶。款識(shí)有青花、紅彩、金彩等種類。

嘉慶、道光粉彩瓷

嘉慶朝彩瓷以粉彩為主流,陳設(shè)器、文房用具、日用器皿以及五供(由兩件香罐、兩件花抓及一件香爐組成)和法器等都屬常見。嘉慶早期的粉彩還有乾隆朝的特點(diǎn),比較精細(xì),既有“百花不露地”的,也有彩地軋道開光的?!鞍倩ú宦兜亍毕喈?dāng)精細(xì),個(gè)別的甚至是“金地百花”;彩地軋道開光品種的不如乾隆時(shí)的精細(xì)規(guī)整,所繪紋飾有的也顯呆滯。嘉慶粉彩瓷常見紋飾有花卉、八寶、云龍、羅漢、嬰戲、石榴等。器型有瓶、筆筒、洗、盤、碗、茶壺、戟耳瓶等。粉彩器中有部分器物的內(nèi)壁和底部施豆瓣綠釉,壓鳳尾紋粉彩器則仍多見各種色地,如黃、紅、綠等。這一時(shí)期描金工藝的采用也較為普遍。

總的來(lái)說(shuō),嘉慶朝粉彩的特征有以下幾點(diǎn):一是官窯器中的粉彩開光器為多見;二是繼承乾隆制作的壓鳳尾紋(即軋道工藝)粉彩仍屬多見;三是萬(wàn)花堆、百花圖畫面的器物十分突出;四是在碗類器上也出現(xiàn)了山川風(fēng)景畫;五是碗、盤之類器物的圖案以花卉、花果為多,特別突出的是過(guò)枝癩瓜的圖案,象征著瓜瓞綿綿的吉祥之意。

道光朝彩瓷,除了白地粉彩器外,所見有各種色地開光粉彩,而且往往和描金工藝結(jié)合。器物除瓶、罐及少量文房用具外,大量的是碗盤等日用器皿,圖案以荷花、癩瓜和嬰戲圖、清裝仕女以及各種花蝶蟲草為突出。亦常見“吉慶有余”、“麻姑獻(xiàn)壽”、“太平有象”等吉祥題材,其中凡屬“慎德堂制”、“懈竹主人造”及“種德堂制”款的粉彩器,大多都比較精致。

道光朝粉彩瓷類同于嘉慶朝,只是繪瓜蝶、草蟲紋飾的略精。署“慎德堂”款的粉彩器是道光皇帝的私人堂款,相當(dāng)于官窯器,其工藝較好,要器型有瓶、罐、花盆、盤、碗、燈籠尊、蓋碗等。

民國(guó)時(shí)期的粉彩瓷器

辛亥革命推翻清王朝、建立中華民國(guó)后,為皇室專燒制瓷器的御窯廠停辦,全國(guó)瓷業(yè)進(jìn)行改良,成立了不少瓷業(yè)公司,此時(shí)為了維持中國(guó)瓷業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的需要,民國(guó)初期涌現(xiàn)了大量仿古瓷。上至六朝青瓷,下至唐、五代、宋的名窯名品以及明清御窯典型器幾乎無(wú)不仿制,而且惟妙惟肖。大量的民國(guó)仿品仍舊混跡人間,甚至不少也流往海外。因此,民國(guó)時(shí)期的仿品也是值得深入研究的問題。其中粉彩瓷器也是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的主流。

民國(guó)時(shí)期粉彩瓷器主要是以郭世五仿制的雍、乾粉彩和帶有齋堂款識(shí)的粉彩最精美,其次是民間收藏的無(wú)款或書寫清朝各代偽款的粉彩瓷,以及所謂洪憲瓷等。

郭世五仿雍正、仿乾隆的粉彩瓷最為精細(xì),具有雍、乾時(shí)彩瓷的風(fēng)韻。據(jù)《景德鎮(zhèn)史稿》、《明清瓷器鑒定》、《古玩舊聞》等著作介紹,袁世凱任大總統(tǒng)時(shí)曾派郭世五(原名郭葆昌)在景德鎮(zhèn)擔(dān)任陶務(wù)監(jiān)督,是我國(guó)陶瓷史上最后一個(gè)督陶官。此人在擔(dān)任督陶官前后的一段時(shí)間內(nèi),主要是發(fā)展仿古瓷。由于他常駐景德鎮(zhèn),對(duì)窯工熟悉,也有條件用重金聘用制瓷能手。郭氏仿雍正、乾隆的琺瑯彩和粉彩瓷,胎質(zhì)純白、畫工精細(xì)、色彩瑰麗。1949年郭氏親屬捐獻(xiàn)給故宮博物院的瓷器中,就有多件類似的器物,以瓶為主,瓶體多為撇口燈籠式,器表紋飾主要以人物為主,有嬰戲圖,麻姑獻(xiàn)壽圖,高士圖以及古代文人喜愛的琴、棋、書、畫圖案。繼承乾隆時(shí)的施彩方法,以琺瑯彩為主,部分紋飾加施粉彩,畫面紋飾精美,生動(dòng)活潑。其款識(shí)均為紅彩篆書或楷書“居仁堂制”、“觶齋主人”、“陶務(wù)監(jiān)督郭葆昌謹(jǐn)制”等。這種精品在當(dāng)時(shí)古董界稱為“洪憲”瓷或稱民國(guó)琺瑯彩。民國(guó)早期“洪憲”瓷已成為郭氏仿品的代稱。由于制作水平高,當(dāng)時(shí)“洪憲”瓷名噪一時(shí),不少古董商因此牟取高利。

故宮藏品中還有郭世五專為他自己燒制的仿雍正粉彩瓶,瓶高30厘米左右,洗口、細(xì)頸、溜肩、圓腹、圈足,瓶身以下部裝飾為主,繪盛開的花卉和草蟲、蝴蝶,如海棠菊蝶瓶、百合花草蟲蝶瓶、蘭花靈芝瓶、牡丹瓶、月季花瓶、梅竹瓶等。瓶底有兩種款識(shí),一種青花楷書“大清雍正年制”之字款,一種紅彩篆書“郭世五”三字款。仿雍正粉彩瓶均通體白釉泛青,色彩有的艷麗,有的淡雅,遠(yuǎn)效果較為漂亮,具有雍正粉彩的韻味。仔細(xì)觀賞,足內(nèi)面有較大鬃眼,藍(lán)色彩料偏黑灰調(diào),彩料表面不光潤(rùn),與雍正粉彩真品相比則相形見絀。

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花燈是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品,數(shù)千年來(lái)不斷傳承與發(fā)展,兼具生活功能與藝術(shù)特色。那么我國(guó)哪個(gè)地方的花燈最有名?如北京花燈、秦淮燈彩、自貢彩燈、泉州花燈、硤石燈彩、蘇州燈彩、上海燈彩、仙居燈彩、臺(tái)灣花燈、佛山彩燈等都是中國(guó)知名彩燈。以下,請(qǐng)看MAIGOO小編帶來(lái)的中國(guó)最好看的十大彩燈盤點(diǎn),了解更多有名的彩燈及相關(guān)情況。
十大出名的北京特色工藝品排名 到北京必買的10種傳統(tǒng)手工藝品
北京著名的傳統(tǒng)手工藝品有很多,比如被譽(yù)為北京工藝品四大名旦的景泰藍(lán)、牙雕、玉器、雕漆燈,以及原屬宮廷重器的燕京八絕:雕漆、宮毯、花絲鑲嵌、金漆鑲嵌、景泰藍(lán)、牙雕、玉雕、京繡,還有北京內(nèi)畫鼻煙壺、北京兔兒爺、北京料器、京劇玩偶、北京燈彩等也是有名的北京工藝品特產(chǎn)。以下,請(qǐng)看MAIGOO小編帶來(lái)的到北京必買的10種傳統(tǒng)手工藝品盤點(diǎn),了解更多北京傳統(tǒng)手工藝及相關(guān)情況。
新疆有什么好看的工藝品 十大最受歡迎的新疆傳統(tǒng)手工藝品特產(chǎn)
新疆維吾爾自治區(qū)位于中國(guó)西北地區(qū),是中國(guó)陸地面積最大的自治區(qū),有56個(gè)民族成份。新疆的手工藝品民族風(fēng)格鮮明,兼具實(shí)用、觀賞和收藏價(jià)值,那么新疆特產(chǎn)工藝品有哪些呢?包括新疆珠寶玉石、新疆地毯、新疆小刀、新疆民族刺繡、新疆民族樂器、維吾爾族花帽、艾德萊絲綢、維吾爾族土陶、新疆銅器、維吾爾族花氈等。以下,請(qǐng)看MAIGOO小編帶來(lái)的十大最受歡迎的新疆傳統(tǒng)手工藝品特產(chǎn)排行,了解更多新疆特色工藝品及相關(guān)情況。
安徽民間工藝品有哪些 十大安徽特色的工藝品禮物排行
安徽歷史悠久,文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化等多元文化圈組成,在長(zhǎng)期發(fā)展中出現(xiàn)了種類豐富的工藝品,那么 安徽有哪些傳統(tǒng)工藝品呢?MaiGoo網(wǎng)小編整理了安徽工藝特產(chǎn)top10,分別是宣紙、歙硯、徽墨、宣筆、安徽雕刻、安徽繪畫、界首彩陶、安徽扇、萬(wàn)安羅盤、舒席,一起來(lái)看看安徽特色手工藝品吧。
全國(guó)竹編工藝品哪個(gè)地方最好 中國(guó)最著名的十大竹編產(chǎn)地排行
竹編是竹藝的分支之一,和竹雕、竹刻一樣,以竹子為原料,我國(guó)是竹編大國(guó),編制地區(qū)多集中在南方竹木資源豐富的地區(qū),全國(guó)哪里的竹編最有名呢?MaiGoo網(wǎng)小編整理了我國(guó)十大竹編名產(chǎn)地,分別是四川竹編、浙江竹編、江西竹編、安徽竹編、福建竹編、廣西竹編、湖南竹編、重慶竹編、江蘇竹編、廣東竹編,一起來(lái)看看中國(guó)竹編哪里最好吧。
木雕哪個(gè)地方最出名 十大中國(guó)最有名的木雕產(chǎn)地盤點(diǎn)
木雕是雕塑的一種,在我國(guó)被稱為民間工藝,中國(guó)木雕分布極廣,由于各地的民俗、文化和資源條件的差異,形成了諸多具有濃郁地方特色、各有千秋的的流派,那么全國(guó)最好的木雕出自哪里呢?MaiGoo網(wǎng)小編整理了中國(guó)木雕排名top10,分別是浙江木雕、廣東木雕、福建木雕、江西木雕、山東木雕、湖北木雕、海派木雕、山西木雕、云南木雕、海南花瑰藝術(shù),一起來(lái)看看吧。
十大貴州著名的民間工藝品 最受歡迎的10種貴州特產(chǎn)工藝品
貴州是一個(gè)充滿民族特色的地方,擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光和文化底蘊(yùn),在這里既能品嘗美食、欣賞美景,也可以購(gòu)買各種手工藝品,那么貴州有什么傳統(tǒng)工藝品呢?比較出名的有安順蠟染、思州石硯、牙舟陶器、大方漆器、玉屏簫笛、貴州苗繡、羅甸玉、石橋古紙、遵義通草堆畫、凱里馬尾斗笠。下面是MaiGoo網(wǎng)小編整理的十大貴州特色手工藝品,一起來(lái)看看貴州工藝品特產(chǎn)有哪些吧。
陜西民間工藝品有哪些 十大有名的陜西特色手工藝品排行
陜西省是中華民族及華夏文化的重要發(fā)祥地之一,境內(nèi)不僅有兵馬俑、黃帝陵、華山等著名景點(diǎn),還有許多特色手工藝品,那么陜西民俗手工藝品有哪些?為大家介紹藍(lán)田玉、耀州瓷、陜西民間剪紙、關(guān)中皮影、陜西民間刺繡、戶縣農(nóng)民畫、漢中藤編、蒲城麥稈畫、馬勺臉譜、鳳翔泥塑等。以下,請(qǐng)看MAIGOO小編帶來(lái)的十大有名的陜西特色手工藝品排行,了解更多陜西工藝特產(chǎn)及相關(guān)情況。
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