浦江剪紙文化特征

1、圖案特征

浦江剪紙?jiān)趫D案形制上強(qiáng)調(diào)裝飾性，講究整體形狀的造型美，其在整體形制上分為兩類，一類是沒(méi)有邊框的任意類，一類是有花邊的有形類。有邊形剪紙多采用圓形，即剪紙主題外加圓形花邊。圓形，寓意團(tuán)圓，并有圓滿、祥和、吉慶之意，表現(xiàn)出浦江人民俗心理的需求。浦江剪紙另有三角形、六角形、八角形、方形、屏風(fēng)形、花瓶形、葉形、果形、字形、扇形、云形、書(shū)卷形、動(dòng)物形等。其中，三角形多為窗花，題材較為廣泛，字形多以福、祿、壽、禧為主；葉形與云形以表現(xiàn)人物為主，構(gòu)圖也比較簡(jiǎn)單。一般圓形、方形、屏風(fēng)形、書(shū)卷形的構(gòu)圖都比較復(fù)雜精細(xì)。

值得一提的是，凡有花邊的浦江剪紙大都根據(jù)圖案題材的需要及特定的剪紙外形，配以合適的花卉蟲(chóng)魚(yú)和吉祥紋樣，使之與主題圖案相互襯托、相互對(duì)比?；ㄟ叢坏嫱辛酥黝}，更強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特的裝飾美，凸顯其花中有花、題中有題、粗中見(jiàn)細(xì)、拙中見(jiàn)靈的藝術(shù)效果與特色。有的在花邊結(jié)構(gòu)中還配以圖案名稱，使人對(duì)圖案的來(lái)源與主題一目了然。

2、手法特色

浦江剪紙的線條處理采用陰剪陽(yáng)鏤相結(jié)合，一幅作品中，陰陽(yáng)互現(xiàn)，或在影像中用陰線剪出衣紋，或以陽(yáng)紋表現(xiàn)身姿，兩者結(jié)合，以達(dá)到更好的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了線條的視覺(jué)節(jié)奏感。浦江剪紙的藝術(shù)魅力還在于背景的處理。

一般而言，凡加邊框的剪紙作品大都有背景結(jié)構(gòu)。人在庭園，鳥(niǎo)鳴枝頭，花開(kāi)田野，獸奔山澗，無(wú)不是依情取景，景隨主題，情景交融。浦江剪紙?jiān)谔幚砗诎咨珘K效果方面，大膽采用剪影藝術(shù)手法，勾勒出人物影像輪廓后，或只剪衣紋，或只剪身體部分，或省略衣紋，或省略五官，造成黑白對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

浦江剪紙具有特色的是多重折疊對(duì)稱剪法。利用紙張可以折疊的特點(diǎn)，剪出上下左右對(duì)稱的圖案，不同的折疊與次數(shù)，可以剪出干變?nèi)f化的花紋圖案。運(yùn)用折疊與剪鏤結(jié)合的陰陽(yáng)并舉、剛?cè)嵯酀?jì)的表現(xiàn)方法，賦予薄片的紙質(zhì)一種既有體積感又有刀剪意味的造型樣式，并以折疊的方法代替形象內(nèi)部裝飾的鏤空，取得事半功倍的效果。所以，它既可單獨(dú)造型成品，又能部分輔助整體，如解決圖案之邊框花紋的對(duì)稱問(wèn)題。

浦江剪紙常用的另一種手法是隨形造型法，就是按選擇的形狀來(lái)設(shè)計(jì)與之相適應(yīng)的圖案，長(zhǎng)形選長(zhǎng)圖，圓形取簡(jiǎn)單。如選擇葉形，其輪廓本身是葉片形狀，可長(zhǎng)可短，可在其中布以枝葉圖案，使葉中見(jiàn)枝葉，具有特色。

3、主題思想

浦江剪紙?jiān)谥黝}思想上強(qiáng)調(diào)人性化，主這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在戲曲人物剪紙上，人們創(chuàng)作的每一幅剪紙作品都充滿了“性情”，從主題的內(nèi)涵到人物的身姿動(dòng)態(tài)，無(wú)不是情感的表達(dá)，以至于背景的構(gòu)思與所有的布置都表現(xiàn)出人性化。把情節(jié)、人物與場(chǎng)景融為一體，將戲曲主題內(nèi)容與作者思想感情融為一體，使每一幅戲曲剪紙作品形象生動(dòng)，內(nèi)涵豐富，結(jié)構(gòu)精妙，線條富于情感，從而體現(xiàn)了中國(guó)民間剪紙的隨意性與意象性。

浦江剪紙制作方法

1、工具材料

浦江傳統(tǒng)剪紙以剪為主，主要工具及材料有筆、剪刀、紙等。后來(lái)的剪紙兼刻，故又有刻刀、底板等工具。

2、制作工序

1.用毛筆先勾畫(huà)出草稿，然后再對(duì)線條進(jìn)行技術(shù)加工整理，使草稿設(shè)計(jì)符合剪紙的要求，剪成圖樣。

2.把圖樣輕輕地黏在另一紙上，然后噴水弄濕，便于煙熏。后用煙熏出黑白輪廓分明的稿子。這樣可連續(xù)反復(fù)，一件精彩的剪紙熏樣便可復(fù)制出很多。

3.把著色的毛邊紙若干張鋪，疊于樣稿上，用綿紙捻（或用線）在沒(méi)有花紋的地方勻密地將其釘緊同定。

4.用特制的鏤花剪由里向外逐一剪出。

浦江剪紙題裁內(nèi)容

浦江剪紙題材廣泛，以花鳥(niǎo)動(dòng)物和戲曲人物居多，花鳥(niǎo)動(dòng)物多以祈求吉祥如意、多子多福、榮祿富貴為主題。常剪的動(dòng)物有貓、獅子、松鼠等，其神態(tài)生動(dòng)，外形概括，身上多用工致的細(xì)毛加強(qiáng)動(dòng)態(tài)和韻律感的表現(xiàn)。

浦江戲曲剪紙的內(nèi)容多是表現(xiàn)浦江當(dāng)?shù)厝藗兿猜剺?lè)見(jiàn)的婺劇故事和民間傳說(shuō)，《唐伯虎點(diǎn)秋香?追艷》《紅樓夢(mèng)》《呂純陽(yáng)三戲白牡丹》《三娘教子》《昭君出塞》《太平橋》等，都是浦江窗花的較為典型的代表作。

浦江窗花中還有一類沒(méi)有背景，直接表現(xiàn)人物的作品，如《牧童》《紡》《梅花童子》《金獅貴子》《蕩湖船》等。

浦江剪紙主要價(jià)值

1、研究?jī)r(jià)值

浦江剪紙作為中國(guó)戲曲剪紙的典型代表，不僅是研究中國(guó)戲曲剪紙文化重要的標(biāo)本之一，也是研究中華民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展軌跡與流變的實(shí)物。同時(shí)，由于浦江戲曲剪紙區(qū)域性強(qiáng)、藝術(shù)性高，并有較為清晰的發(fā)展史，以及有大量的作品遺存，這對(duì)于研究地方民間戲曲、民間藝術(shù)、民間工藝等，具有較為可靠的史料性價(jià)值。另外，文人化的戲曲剪紙也為研究浦江當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)人文背景、民俗心理形態(tài)提供了依據(jù)。

2、文化價(jià)值

浦江剪紙作為中國(guó)南方剪紙的典型代表之一，是塑造中華民族精神與審美觀念的媒介，是實(shí)現(xiàn)傳播中華民族精神、實(shí)現(xiàn)全民自我教育的重要工具，對(duì)民族精神的傳承作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。浦江戲曲剪紙以優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)為主題，警示目的明確，具有不可替代的藝術(shù)傳承與民族精神傳承并存的歷史潛質(zhì)。

浦江戲曲剪紙的教化功能與交流傳播的特點(diǎn)，對(duì)加深中華民族文化認(rèn)同感、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)的和諧穩(wěn)定、促進(jìn)各民族的文化交流，都有其現(xiàn)實(shí)意義，是一部不可多得的愛(ài)國(guó)主義鄉(xiāng)土教材。

3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

浦江戲曲剪紙具有較高的藝術(shù)性，無(wú)論欣賞還是創(chuàng)作，都對(duì)提高民眾的文化藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)具有積極意義。而且，剪紙不僅自身具有形成文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)功能與價(jià)值，更有滲透到各種工藝制作中的主動(dòng)性，對(duì)于影響與促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到直接或間接的作用。浦江的花邊、水晶工藝成為支柱產(chǎn)業(yè)，浦江的書(shū)畫(huà)與其他民間工藝形成規(guī)模產(chǎn)業(yè)等，都受其影響，體現(xiàn)了浦江剪紙的綜合社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

浦江剪紙傳承保護(hù)

1、傳承狀況

隨著時(shí)代的變遷，浦江剪紙日漸消亡，浦江當(dāng)?shù)啬苤谱骷艏埖乃嚾艘蚜攘葻o(wú)幾，技藝傳承危機(jī)重重，加強(qiáng)對(duì)浦江剪紙的保護(hù)已成為一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。

2、傳承人物

吳善增，男，漢族，浙江省浦江縣人，金華市工藝美術(shù)大師，2009年5月26日入選為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，項(xiàng)目名稱：剪紙（浦江剪紙）。吳善增自幼受母親影響，愛(ài)好剪紙藝術(shù)。在浦江縣文化館工作期間，對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行了深入研究。退休后熱衷于剪紙藝術(shù)，創(chuàng)作和參與創(chuàng)作了《春滿人間》《東郭先生》《香港回歸》等作品，多次獲浙江省和全國(guó)展覽金銀獎(jiǎng)。其剪紙講究剛勁簡(jiǎn)潔，古樸雅致，強(qiáng)調(diào)神韻和意趣，尤其擅長(zhǎng)戲曲人物剪紙的創(chuàng)作，獨(dú)具地方特色。吳善增還撰寫(xiě)了《浦江剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式》等論文，以及《中國(guó)浦江戲曲剪紙》等專著。

3、保護(hù)措施

吳善增先后在浦江、金華、杭州各中小學(xué)及浙江大學(xué)、浙師大等家院校講課，傳授浦江剪紙技藝。

浦江縣在多所中學(xué)和小學(xué)開(kāi)設(shè)了剪紙勞技課。

浦江縣文化局、浦江縣剪紙協(xié)會(huì)在1987年連續(xù)編印了《浦江剪紙選》17集共5萬(wàn)余冊(cè)。并翻印了《中國(guó)剪紙藝術(shù)》《中國(guó)少兒剪紙選》《日本剪畫(huà)選》各一本，印數(shù)16000余冊(cè)，為全縣學(xué)生提供了剪紙資料。

浦江縣對(duì)浦江剪紙加大了資金投入，對(duì)古代剪紙圖案進(jìn)行了收集，并記載成冊(cè)，同時(shí)建立了剪紙協(xié)會(huì)。

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，浦江縣文化館獲得“剪紙（浦江剪紙）”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

2022年9月，浙江省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位履職盡責(zé)情況評(píng)估建議予以公示，2022年保護(hù)單位更名為桐廬縣文化發(fā)展中心（文化館、非遺中心）。

浦江剪紙社會(huì)影響

1、榮譽(yù)表彰

吳善增的浦江剪紙作品作品《歡天喜地慶回歸》《松鶴》獲得浙江省剪紙大賽一等獎(jiǎng)；《浦江工藝開(kāi)新花》獲得全國(guó)首屆職工美術(shù)作品銀獎(jiǎng)；《蘆鶴圖》《百鴿圖》獲得民間藝術(shù)國(guó)展“山花獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2、重要展覽

2013年6月6—20日，浦江剪紙?jiān)凇澳吧匣ㄩ_(kāi)——溫嶺桐廬浦江剪紙精品展”中展出。[12]

2018年6月，浦江剪紙?jiān)?/span>2018“文化和自然遺產(chǎn)日”展示展演暨“婺風(fēng)·美麗非遺”百村文化禮堂行活動(dòng)中展出。

2019年12月9日，浦江剪紙?jiān)凇办`動(dòng)浙江”第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)指定浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和老字號(hào)展示活動(dòng)中展出。

2020年9月，浦江剪紙?jiān)诘谑龑弥袊?guó)書(shū)畫(huà)節(jié)中展出；同月28日，浦江剪紙?jiān)凇版娘L(fēng)遺韻·風(fēng)光不與四時(shí)同”金華非遺展中展出。

浦江剪紙榮譽(yù)認(rèn)證

2005年，浦江戲曲剪紙被浙江省人民政府公布為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。

2008年，浦江戲曲剪紙被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

浦江剪紙歷史起源

浙江是早期中國(guó)民間剪紙流行的地區(qū)之一，據(jù)《武林梵志》記載：“吳越錢(qián)王于行吉之日……城外百戶，部長(zhǎng)錦緞，皆用彩紙人馬以代之。”說(shuō)明浙江在唐末五代時(shí)已經(jīng)盛行剪紙。居住金華的詩(shī)人韋莊有詩(shī)寫(xiě)道：“出圃乍開(kāi)紅果中，彩幡新剪綠柳絲。殷勤為作宜春曲，提向花箋貼繡楣?！痹?shī)中描景狀物都以剪紙借題發(fā)揮，說(shuō)明在唐代時(shí)期金華地區(qū)的剪紙已較為普遍，而金華地區(qū)的剪紙又以浦江剪紙為代表。

元明之際，浦江剪紙多反映祭祀的民俗，同時(shí)剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用貢品的裝飾物?！镀纸h志》有記載：“七月十五日中元節(jié)，浦江多祭祖先……因此廣為華飾，乃至刻木割竹，剪彩?；ü?，極工秒之巧。”元末明初浦江籍文學(xué)家宋濂也曾寫(xiě)道：“剪紙難招御史魂”。

明清時(shí)期，浦江民間剪紙發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，受“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”的影響，浦江剪紙的造型多以書(shū)畫(huà)人物為主，其種類和藝術(shù)造型更加廣泛多樣。清代《浦江方言雜字》把剪紙作為女紅之首，說(shuō)明民間剪紙?jiān)谄纸闹匾耘c廣泛性。這一時(shí)期，地方戲曲在浦江得到發(fā)展，形成了獨(dú)具特色的浦江亂彈，在其影響下，浦江地區(qū)出現(xiàn)了帶有地方色彩的浦江戲曲人物剪紙，這一藝術(shù)形式后來(lái)逐步發(fā)展成一種風(fēng)格獨(dú)特的剪紙藝術(shù)類型——浦江剪紙。

中華人民共和國(guó)成立后，浦江剪紙被注入了新生活的內(nèi)容，具有了新時(shí)代的氣息，大量剪紙?jiān)趫?bào)刊上發(fā)表，也出版了剪紙作品集。