旬邑彩貼剪紙作品多層次、多色彩、大紅大綠、抽象、變異、花而不繁,艷而不俗。
1、旬邑彩貼剪紙作者首先注重作品表現意念和內涵。不重神態(tài),不講人物比例,也不講視角三維效果,在富麗華貴上做文章。
2、旬邑彩貼剪紙,人物形象飽滿,眼目夸張,形態(tài)詭譎,基調浪漫。
3、旬邑彩貼剪紙,從整體上看去,給人以激昂的情緒遠古的遐想,有健康、樸實、喜慶之感。
4、旬邑彩貼剪紙風格獨特,講究對稱,陰陽和諧,天人合一。
5、旬邑彩貼剪紙,同時配有相應的歌謠,給人以明目清淅等特征。
旬邑彩貼剪紙內容以人物、動物、花卉、民俗、民歌、宗教信仰為題材,以富麗堂皇、神秘詭譎、浪漫夸張的手法,采用剪、貼、襯三種工藝把彩色紙粘拼,剪紙的畫面可大可小,其最大尺幅達4米以上,而且每一幅作品都有相對應的歌謠。剪紙藝人在剪紙時,一邊創(chuàng)作一邊唱,其內容多為當地民間流傳的戲曲故事、神仙傳說等。
1、傳統(tǒng)作品
《剪花娘子》、《三公主坐云端》、《老來上神歸山去》、《手提仙桃四兩半》、《娘娘婆,逗兒哥》等。
2、民俗作品
《江娃拉馬梅香騎》、《空空樹》、《十二月花》、《一樹梨花靠粉墻》等。
3、抗戰(zhàn)作品
《南邊來了馬隊啦》、《背槍打日本》、《不到東京坐牢宰相》等。
旬邑彩貼剪紙1992年榮獲第二屆民族文化博覽會特別獎;1994年榮獲文化部民間美術一絕大展金獎。旬邑彩貼剪紙也已被列入市級第一批非遺保護名錄,省級第二批非遺保護名錄,國家級非遺保護名錄。
旬邑剪紙相傳起源于漢代,主要流傳于陜西省關中地區(qū)最北部旬邑縣境內的中塬張洪鎮(zhèn)、太村鎮(zhèn)、職田鎮(zhèn)和赤道鄉(xiāng)等地。
旬邑剪紙自宋末清初經歷了較曲折的發(fā)展道路,逐步走向成熟,由單色剪紙發(fā)展演變?yōu)椴寿N剪紙。
抗戰(zhàn)初期,旬邑彩貼剪紙伴隨著歌謠起到了宣傳和向導作用,有力地配合了陜甘寧邊區(qū)人民的抗戰(zhàn)斗志。
全國解放后,在黨和各級政府的關懷和支持下,在當地文化藝術工作者的積極輔導和挖掘整理下,旬邑彩貼剪紙不斷走向鼎盛時期,上世紀80年代,在對全縣剪紙進行普查整理的基礎上,舉辦彩貼剪紙培訓班16期,培養(yǎng)了500多人次的彩貼剪紙傳承人和藝人,收集作品1630種6000余件。
庫淑蘭,女,出生于1920年農歷10月22日-2004年11月,陜西省旬邑縣赤道鄉(xiāng)王村人。庫淑蘭承師于她母親,12歲開始學彩貼剪紙,其彩貼剪紙風格獨樹一幟,代表作有《剪花娘子》、《江娃拉馬梅香騎》、《空空樹》、《一樹梨花靠粉墻》、《十二月花》等。1986年—1988年其作品先后隨旬邑民間剪紙在西安美術家畫廊和中國美術館展出,并被專業(yè)人員收藏?!吨袊鴭D女》(英文版)和《漢聲》19期上發(fā)表與介紹,1989年,庫淑蘭用自己的創(chuàng)作贏來了全國23個省、市的有關專家學者、民間藝術工作者前來考察、學習。1992年第二屆中國民族文化博覽會民間美術大展中她的剪紙獲特別獎。1994年,中國民間美術一絕大展中庫淑蘭剪紙榮獲文化部頒發(fā)的金獎。1995年,世界婦女代表大會在北京召開,庫淑蘭剪紙應邀在中央美術學院陳列館展出。1996年,庫淑蘭被聯(lián)合國教科文組織命名為“民間工藝美術大師”稱號。1997年《剪花娘子》(上下冊)由臺灣漢聲雜志出版和編輯發(fā)行,同時,在臺北舉辦“庫淑蘭剪紙展覽”。同年,庫淑蘭應邀赴香港參加中國民間傳統(tǒng)藝術節(jié)做剪紙表演、和相關學術講座活動。1998年湖南美術出版社印刷出版了《庫淑蘭》一書。