基本介紹

石雕（嘉祥石雕），山東省嘉祥縣傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

嘉祥石雕是山東省嘉祥地區(qū)流傳的一種傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)。嘉祥石雕有著悠久的歷史和輝煌的成就，這一點(diǎn)可由出現(xiàn)于嘉祥地區(qū)的東漢武氏墓群石刻、隋開(kāi)皇三年隋碑、五代后唐時(shí)期石佛及清代乾隆御碑等歷代石雕石刻珍品得到具體證明。嘉祥石雕在造型上逼真，手法上圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。嘉祥石雕的雕刻技法主要有圓雕、浮雕、透雕、線雕、平雕、影雕等。?

2008年6月7日，石雕（嘉祥石雕）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)Ⅶ-56。

歷史淵源

嘉祥石雕起始于漢初。漢代以來(lái)，嘉祥地區(qū)的民間匠人就以天青石雕刻碑文、龍鳳、雄獅、牌坊等，作品質(zhì)樸勁道、靈動(dòng)而富有神韻。

魏晉南北朝時(shí)期，陵墓石雕再次走向繁榮，墓前多放置石麒麟。嘉祥麒麟藝術(shù)似從此時(shí)發(fā)展起來(lái)，或者年代更早。

嘉祥石雕興盛于隋唐。隨著歷史的推移，嘉祥的石刻藝術(shù)不斷演化和發(fā)展，隋唐時(shí)期達(dá)到一個(gè)新的高度。嘉祥天青石本身適于案頭雕刻，或寺廟之中佛像的雕鑿。隨著佛教文化在中原大地的盛行，嘉祥石雕逐漸由浮雕轉(zhuǎn)向圓雕，技法也由平刀塊面轉(zhuǎn)向圓刀細(xì)琢，作品也逐漸擴(kuò)散到周邊更廣闊的地域。隋唐時(shí)期嘉祥石雕的許多優(yōu)秀作品現(xiàn)仍存在嘉祥周邊的一些祠堂、廟宇中。疃里鎮(zhèn)的隋碑，刻石形式和構(gòu)圖手法都異于成于漢代的武氏墓群石刻。隋碑的頂端利用半浮雕形式刻著二龍盤柱，正面二龍之間刻著“大隋開(kāi)皇三年十一月丙申”及碑文300余字，字跡清晰可見(jiàn)，而背面雕刻的全是石佛、飛天、石獸等。

宋元時(shí)期，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，嘉祥石雕進(jìn)一步生活化、世俗化，居民生活使用石雕品類逐漸增多。金代末期建造的金宣武將軍、騎都尉劉寬的陵墓，墓前有石坊兩座，翁仲、石羊、石虎、石馬各四尊，是嘉祥規(guī)模較大的一組古代陵墓作品。

明清時(shí)期，嘉祥石雕的雕刻手法趨向簡(jiǎn)潔，刀法更加圓滑。很多作品在建筑上得以體現(xiàn)。明代建筑群——宗圣廟的石刻藝術(shù)精華，突出反映在宗圣殿的周圍石柱上。石柱八面，每面都刻著形態(tài)各異的花卉和動(dòng)物，諸如二龍戲珠、荷花、菊花和牡丹等，刀工細(xì)致，構(gòu)圖飽滿，錯(cuò)落有致。成于清末的疃里鎮(zhèn)后賈村的九成宮碑、黃浦碑及蘭亭序碑，以及1929年刻成的青山寺惠濟(jì)公大殿前的龍頭碑，高雅、精美、凝重、睿智，既不失漢魏的粗獷氣魄，又承啟隋唐豐滿莊重優(yōu)美的造型，構(gòu)思巧妙、刻藝較高、自成一體，已形成嘉祥石雕獨(dú)特的風(fēng)格。

中華人民共和國(guó)成立后改革開(kāi)放之前，石刻藝人收入低，只有少數(shù)作品存世，少數(shù)家庭作坊式生產(chǎn)，品種單一，藝術(shù)水準(zhǔn)不高，保存了古樸而鮮有創(chuàng)新。

中共十一屆三中全會(huì)（1978年）后，嘉祥石刻藝術(shù)得到恢復(fù)和發(fā)展。

文化特征

藝術(shù)特色

嘉祥石雕在造型上逼真，手法上圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。嘉祥石雕的傳統(tǒng)作品題材相當(dāng)廣泛，包括神話故事、飛禽走獸、歷史故事、名勝古跡、古今人物等上百種內(nèi)容。同時(shí)，嘉祥石雕造型美觀、風(fēng)格獨(dú)特、紋飾清晰剔透，生動(dòng)逼真；刀工具有精致細(xì)膩感。

技法

嘉祥石雕的雕刻技法主要有圓雕、浮雕、透雕、線雕、平雕、影雕等。嘉祥石雕具有典型的中國(guó)北派石雕藝術(shù)風(fēng)格，崇高威嚴(yán)、古樸渾厚，線條剛直簡(jiǎn)潔，人物造型凝重、端莊，石獅表現(xiàn)出一種雄健的氣魄，麒麟體現(xiàn)出安詳端莊的仁獸特色，石牌坊巍峨宏偉、精致秀麗。

制作工序

嘉祥石雕以天青石為主要雕刻原料，輔以大理石、花崗石、漢白玉等石料。

嘉祥石雕的工藝流程是：根據(jù)客戶需要?jiǎng)?chuàng)作泥塑小樣，做泥塑大樣，翻制石膏大樣，根據(jù)成品尺寸選石材，雕刻制作。

雕刻制作的程序是：

第一步，開(kāi)荒。將粗坯鑿去多余部分直到初具輪廓的過(guò)程叫“開(kāi)大荒”。進(jìn)一步打出體面結(jié)構(gòu)和基本形的過(guò)程叫“開(kāi)中荒”。一般打到離形體約一厘米左右時(shí)叫“開(kāi)小荒”。三者在整個(gè)雕刻過(guò)程中交替進(jìn)行，開(kāi)荒中除掉的多余材料叫“荒料”。所使用的工具，一般用大小尖耋子、石鋸、雕刻機(jī)等。

第二步，打細(xì)。即將“開(kāi)荒”后剩下的多余部分去掉，重點(diǎn)刻畫形象和找準(zhǔn)形體的起伏結(jié)構(gòu)等細(xì)微變化，是對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理的重要階段。所使用的工具一般是齒鑿、平鑿和石銼，有的作品還需要跺斧、花錘等。

第三步，打磨。即在經(jīng)過(guò)打細(xì)的石雕上，用研磨材料進(jìn)行打磨、拋光，以獲得石材所特有的材料美，使作品增添光彩。但不是所有石雕都需要這一工序。石雕打磨常用材料有砂輪、水砂紙和氧化鉻、鋁拋光膏（粉）。熟練的雕工制作熟練的作品不需創(chuàng)作、翻石膏樣等工序，可對(duì)選定的石材直接按市場(chǎng)需求進(jìn)行雕刻。

題材作品

嘉祥石雕作品分為人物塑像類、動(dòng)物類、建筑類、園林類、裝飾類、工藝品類、生活類等類別，以傳統(tǒng)作品為主，以現(xiàn)代作品為輔。大型雕塑作品主要包括人物塑像、麒麟、石獅、石塔、石亭、龍柱、牌坊等。

傳承保護(hù)

傳承價(jià)值

歷史價(jià)值：武氏墓群石刻及歷朝歷代的一些石雕藝術(shù)作品記錄了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事和社會(huì)倫理道德等方面的內(nèi)容，為研究了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了寶貴的史料，具有較高的歷史價(jià)值。

藝術(shù)價(jià)值：嘉祥石雕雕藝不錯(cuò)，風(fēng)格奇異，是歷代官府向朝廷進(jìn)獻(xiàn)之貢品。嘉祥石雕精品眾多，雕刻技法獨(dú)特，是中國(guó)石獅和漫畫石刻的發(fā)祥地。

傳承狀況

受現(xiàn)代文明的影響，嘉祥石雕的傳統(tǒng)工藝內(nèi)涵逐漸衰減，導(dǎo)致石雕作品藝術(shù)面貌也不斷變異，如不及時(shí)搶救保護(hù)，這一歷史悠久的優(yōu)秀民間工藝將面臨消亡危機(jī)。

保護(hù)措施

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，嘉祥縣文化館獲得“石雕（嘉祥石雕）”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

2023年10月31日，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，石雕（嘉祥石雕）項(xiàng)目原保護(hù)單位存在單位性質(zhì)、機(jī)構(gòu)等方面重大變化，不具備保護(hù)單位基本條件等情況，重新認(rèn)定保護(hù)單位嘉祥縣公共文化服務(wù)中心（嘉祥縣圖書館、嘉祥縣文化館）。

社會(huì)影響

社會(huì)活動(dòng)

2004年9月24日至26日，由山東省文化廳、山東省旅游局、濟(jì)寧市人民政府主辦，嘉祥縣人民政府承辦，以“千古藝術(shù)絕唱，中華石雕盛典”為主題的2004中國(guó)嘉祥石雕藝術(shù)節(jié)已經(jīng)舉行。節(jié)日上展出了嘉祥石雕作品。