馬氏布偶產(chǎn)生的原因

1、?民間傳統(tǒng)與文化需求?：馬氏布偶產(chǎn)生于民間，以老虎為主要元素，虎在中國民間被視為保護(hù)神，具有守戶、震宅、驅(qū)邪等功能，以滿足民間對驅(qū)邪避害的需求?。

2、藝術(shù)價值與市場需求?：馬氏布偶具有藝術(shù)性、娛樂性和觀賞性等價值，深受人們青睞。

氏布偶藝術(shù)作品的分類

馬氏布偶藝術(shù)作品按民俗可分為：

1、鴛鴦?wù)恚阂步薪慌湔恚莾涉H虎頭一個身子，上繡公雞和石榴或吉祥圖案。寓意男女合歡，情濃意切，白頭偕老，永不分離。

2、避邪虎：布制紅底黑紋之虎。放在結(jié)婚新房炕沿上，寓意驅(qū)災(zāi)避邪。

3、保財虎：也叫招財虎，布制黃底黑紋之虎。放在結(jié)婚新房柜前面，寓意發(fā)財保財。

4、艾虎：布制紅底黃白黑花紋之虎。放在結(jié)婚新房新郎新娘腳底下，寓意順利繁衍后人，健壯平安。

馬氏布偶的藝術(shù)特色

1、馬氏布偶的核心藝術(shù)是縫制大小不等形態(tài)各異的老虎，這主要是因為虎在民間有諸多的傳說和價值。虎在中國民間是保護(hù)神，傳說它可以為人們守戶、震宅、驅(qū)邪、驅(qū)五毒等，出于人們的虎崇拜，如何把虎的形體和斑斕色彩用布偶藝術(shù)的方法體現(xiàn)出來，各地布老虎的造型各有不同，馬氏布偶在繼承傳統(tǒng)的同時，力爭把自身的風(fēng)格和特點融入到創(chuàng)作之中，傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格結(jié)合，特點上俗與雅相融。

2、在創(chuàng)作風(fēng)格上采取擬人化手法，追求神似，不求像，貴在似與不似之間。一塊彩布經(jīng)過裁、縫制、刺繡，在縫上一個大大的“王”字，一個表情豐富、活靈活現(xiàn)的布老虎就誕生了。自古以來，人們就希望家族興旺、吉祥如意、平平安安、大吉大利，而虎又是勇猛、健壯、威嚴(yán)的象征，以后自然就有了震宅虎、驅(qū)邪虎、消災(zāi)虎等。

3、馬氏布偶藝術(shù)是用中國傳統(tǒng)五行色系創(chuàng)作每一件作品。如黑色的震宅虎、紅色的驅(qū)邪虎、黃色的招財虎等等，每一只都威風(fēng)凜凜、靈氣十足，豎起的眉毛、虬勁的虎須、威嚴(yán)的虎頭“王”，傳統(tǒng)的驅(qū)邪圖案加身，讓人看在眼里，喜愛之心情油然而生。

4、馬氏布偶藝術(shù)另一個特點是充分利用中國的傳統(tǒng)圖案。如云紋、水紋、龍紋、鳳紋、回紋、萬字紋、如意紋等等，把這些吉祥圖案溶入到每一件作品中，無不透著吉祥和如意。

馬氏布偶非遺傳承

“馬氏布偶”是流傳于東北民間的一種古老技藝。舒蘭“馬氏布偶”經(jīng)過第三代傳人馬淑琴的不斷繼承創(chuàng)新，發(fā)展達(dá)到新的高度，《保財虎》《辟邪虎》《鴛鴦?wù)怼返却碜髌范啻卧趪鴥?nèi)外參加展出。1995年9月，馬淑琴被聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號;2007年，“馬氏布偶”被納入吉林省第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。