查干湖魚(yú)皮畫(huà)非遺介紹

查干湖魚(yú)皮制作技藝現(xiàn)為吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，代表性傳承人徐毳，傳承保護(hù)單位為松原市鼎潤(rùn)文化青年創(chuàng)業(yè)園有限公司。查干湖魚(yú)皮制作技藝始于遼金，存于民間，傳承千年，文脈悠遠(yuǎn)。查干湖魚(yú)皮制作技藝主要包括創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、選材、建模、裁剪、縫制、裝裱“七個(gè)環(huán)節(jié)”和立體縫繡、立體捏塑、平面鏤刻和平面藝疊“四大技法”。

查干湖魚(yú)皮制作技藝具有濃郁的文化價(jià)值。它植根于查干湖傳承千年的漁獵文化，與民族文化、民俗文化、歷史文化和時(shí)代文化進(jìn)行了融合創(chuàng)新，并以其原生性、活態(tài)性、獨(dú)特性和影響力，成為彰顯查干湖最具地域特色文化的顯著標(biāo)志和獨(dú)特品牌。查干湖魚(yú)皮制作技藝具有廣泛的使用價(jià)值。

它以魚(yú)皮為原料，通過(guò)手工縫制生產(chǎn)的查干湖魚(yú)皮畫(huà)、魚(yú)皮掛件等系列產(chǎn)品，代表性產(chǎn)品包括《年年有魚(yú)年年有余》、《滿載而歸》、《草原琴韻》、《童真魚(yú)趣》、《喜獲頭魚(yú)》、《連年有魚(yú)》等。

查干湖魚(yú)皮畫(huà)的特點(diǎn)

以魚(yú)皮材料制作是其最大特點(diǎn)，也是名字由來(lái)。藝人利用魚(yú)皮自身的顏色與紋理裁剪拼接使作品更加有色彩上的深淺變化，是利用材料自身特點(diǎn)的手工藝術(shù)形式。

查干湖魚(yú)皮畫(huà)的制作

1、首先必須對(duì)魚(yú)皮進(jìn)行加工處理。手工費(fèi)時(shí)大約3天，要經(jīng)過(guò)剝制，晾干去鱗、晾曬魚(yú)皮、捶熟、漂色等許多細(xì)致環(huán)節(jié)。

2、魚(yú)皮畫(huà)分為粘貼和鏤刻二種。粘貼畫(huà)制作相對(duì)來(lái)說(shuō)較為容易，先勾勒出初稿，然后選好底襯，再選適當(dāng)?shù)聂~(yú)皮進(jìn)行剪制。這一步驟特別重要，首先要確定要粘貼的部位，來(lái)選則魚(yú)皮的顏色，剪完之后，就可往底紙進(jìn)行粘貼了，一幅魚(yú)皮畫(huà)也就完成了。一般說(shuō)來(lái)適于粘生活方面的事物，還有動(dòng)物、人物等等。

3、魚(yú)皮鏤刻是先選好魚(yú)皮，一般都是選擇比較大的魚(yú)皮，有陰刻和陽(yáng)刻兩種，在魚(yú)皮的反面進(jìn)行勾畫(huà)（也可直接剪制）經(jīng)過(guò)剪刻完成。此種方法不適于剪刻過(guò)于復(fù)雜的圖形，因魚(yú)皮質(zhì)地較硬，厚所以每次也只能出一、二張畫(huà)而已。

查干湖魚(yú)皮畫(huà)的起源

魚(yú)皮剪切畫(huà)的工藝源于傳統(tǒng)的魚(yú)皮紋飾剪貼技藝。這種剪貼技藝雖然出于裝飾，但其發(fā)達(dá)的各種紋飾蘊(yùn)含著極其豐富的藝術(shù)元素和藝術(shù)靈性，為現(xiàn)代赫哲人的剪貼藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程，魚(yú)皮裝飾的載體——服飾、器物隨之演變、轉(zhuǎn)移，而裝飾藝術(shù)的本體凸現(xiàn)出來(lái)。它不再需要一個(gè)載體作媒介，而直接作為藝術(shù)品走入赫哲人的生活?？梢?jiàn)，古老的魚(yú)皮剪貼技藝是現(xiàn)代魚(yú)皮鏤刻與剪貼藝術(shù)的根，如果沒(méi)有先人的魚(yú)皮紋飾剪貼技藝，就不會(huì)有現(xiàn)代人的魚(yú)皮鏤刻畫(huà)和剪貼畫(huà)。換言之，失去原始的魚(yú)皮紋飾剪貼技藝，現(xiàn)代的魚(yú)皮剪貼藝術(shù)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木，絕不會(huì)有如此盎然的勃勃生機(jī)

魚(yú)皮鏤刻和魚(yú)皮剪貼畫(huà)作為真正意義上的獨(dú)立藝術(shù)品，從何時(shí)出現(xiàn)，早期形式內(nèi)容如何，較早的是呂品在《赫哲美術(shù)探尋錄》中介紹：于1982年夏在撫遠(yuǎn)的黑龍江邊搜集到11幅古舊斑駁的赫哲人剪鏤圖畫(huà)。這些“鏤花藝術(shù)”作品后經(jīng)赫哲民間文藝家韓福德命名了赫哲語(yǔ)題目。我們經(jīng)分析研究認(rèn)為，其中有3幅魚(yú)皮鏤刻：“佳木他”、“特木特肯”、“庫(kù)瑪克”。