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十九世紀(jì)三十年代,那時(shí)北平摔跤正是風(fēng)行一時(shí),北平跤名聞全國,當(dāng)時(shí)北平天橋最強(qiáng)的摔跤高手一位是:沈三(沈友三),一位是寶三(寶善林),還有楊春恒等人。一巧破千斤,現(xiàn)術(shù)語稱“散手跤”。北平天橋開創(chuàng)了第一個(gè)賣藝的跤場,摔跤動(dòng)作注重表演的美感,使人得到視覺的享受,把中國跤術(shù)升華到 “武相聲”的藝術(shù)境界,使中國跤術(shù)從單純的競技發(fā)展了另一個(gè)藝術(shù)分支。2008年6月7日,天橋摔跤經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅵ-21
  • 申報(bào)地區(qū): 北京市 ,吉林省,云南省,新疆維吾爾自治區(qū),遼寧省
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

1、天橋摔跤(北京市),編號(hào):Ⅵ-21
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:北京市宣武區(qū)
(3)保護(hù)單位:北京付氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團(tuán)
2、摔跤(朝鮮族摔跤),編號(hào):Ⅵ-21
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:吉林省延吉市
(3)保護(hù)單位:延吉市青少年業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校
3、摔跤(彝族摔跤),編號(hào):Ⅵ-21
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:云南省石林彝族自治縣
(3)保護(hù)單位:石林彝族自治縣文化館
4、摔跤(維吾爾族且力西),編號(hào):Ⅵ-21
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:新疆維吾爾自治區(qū)岳普湖縣
(3)保護(hù)單位:岳普湖縣文化館
5、摔跤(沈陽北市摔跤),編號(hào):Ⅵ-21
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:遼寧省沈陽市

摔跤簡介

2008年被國務(wù)院列入中國第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

天橋摔跤——中國式摔跤,它曾經(jīng)流行于老北京天橋,也曾經(jīng)是人們茶余飯后熱衷的話題,中國式摔跤這個(gè)在中國傳承了幾千年的格斗技巧,在經(jīng)歷了上世紀(jì)初的短暫流行后,卻在幾十年內(nèi)幾乎銷聲匿跡。

天橋摔跤場曾名噪一時(shí),自上世紀(jì)20年代以來,先后出現(xiàn)過沈三(沈友三)、寶三(寶善林)、張狗子(張文山)、滿寶珍等著名摔跤健將。摔跤作為一種體育競技運(yùn)動(dòng),具有對(duì)抗性質(zhì)的比賽項(xiàng)目,而天橋摔跤場則是說說練練,虛實(shí)結(jié)合的表演賽,既有功夫,也有趣味,使人賞心悅目。

比賽開始前,照例先“圓粘子”(江湖術(shù)語:招來觀眾之意),藝人們邊喋喋不休地說話,邊繞場漫步,同時(shí)穿好褡褳,“褡褳”為數(shù)層粗白布納成的半袖、無領(lǐng)、露胸的跤衣,腰間用駱駝絨繩系緊,下穿深色中式燈籠褲,足登刀螂肚的薄底靴。據(jù)說這一扮相,還是清朝“善撲營”傳下來的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)服呢。原“善撲營”是官辦摔跤訓(xùn)練場,跤手稱為“撲戶”,分頭等撲戶、二等撲戶等等,宮中遇有宴請(qǐng)蒙古諸王時(shí),則令獻(xiàn)技,有時(shí)皇帝也到場觀看。除善撲營外,摔跤在民間也廣泛地開展起來,成為群眾性的體育活動(dòng)。

摔跤淵源

清康熙年間,北京天橋出現(xiàn)了市場的雛形。至清末民國初年天橋市場發(fā)展很快,先后出現(xiàn)很多撂地演出雜技、武術(shù)、中幡、摔跤、戲法、說書的地?cái)偂!傲痰亍笔窃谄降厣现€(gè)棚,棚中設(shè)板凳座位的演出。其中中幡、摔跤是撂地表演中最紅火、最火爆、最受游客歡迎的項(xiàng)目之一。

摔跤又稱中國式摔跤,它融合了歷史上各民族跤手之所長發(fā)展而來的。摔跤在漢代就有文字記載,歷經(jīng)兩千余年的發(fā)展過程。到了清代,清朝統(tǒng)治者崇尚武功,建立了“善撲營”,專門選拔訓(xùn)練優(yōu)秀跤手拱衛(wèi)京畿。清朝滅亡后,善撲營撲戶流落于民間,開設(shè)跤館或街頭賣藝。天橋市場、天津“三不管”等地是摔跤賣藝最為集中的地方,在天橋?qū)I(yè)撂地摔跤的首推沈三、寶三,他們都是清善撲營頭等撲戶宛八老爺(宛永順)的傳人。

新中國成立后,天橋?qū)毴訄鲈趯毴膱?zhí)掌下,摔跤第二代傳人陳金權(quán)、馬貴寶、傅順祿、徐茂等人各個(gè)身懷絕技,輪流上場獻(xiàn)藝。寶善林先生把單一摔跤表演逐漸演變成藝術(shù)摔跤形式,同時(shí)吸收了相聲表演的藝術(shù)形式,摔跤表演翻打跌撲精彩激烈,解說語言豐富、滑稽幽默,吸引了大批觀眾,每天開場前座無虛席,爭相觀看。天橋摔跤雖然培養(yǎng)了第五代傳人,但沒有生活保證、沒有固定的訓(xùn)練場地也造成后繼乏人的原因,所以傳承工作仍存在著危機(jī)。

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