歷史淵源

朝鮮族長鼓起源于印度細(xì)腰鼓，又名“杖鼓”，歷史曾流行于中原地區(qū)。朝鮮族民間樂器。歷史悠久、構(gòu)造獨特、音色柔和，常用于歌、舞伴奏和器樂合奏。

朝鮮族長鼓起源于印度的細(xì)腰鼓。公元4世紀(jì)時，細(xì)腰鼓通過絲綢之路傳入我國中原，而后又東傳朝鮮。

長鼓為古代細(xì)腰鼓的變體。隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當(dāng)時雖未有長鼓之名，但實際已用于宮廷九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂中。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。宋代《樂書》：“杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹?！鄙蚶ā秹粝P談》：“唐之杖鼓，本謂之‘兩杖鼓’，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之”。

隋唐時期，我中原稱長鼓為“都曇鼓”、“毛員鼓”和“腰鼓”，當(dāng)時雖未有長鼓之名，但實際已用于九、十部樂的天竺、龜茲、西涼、疏勒、高昌和高麗諸樂。宋代長鼓以“杖鼓”之名載入史冊。

到了元代，《元史·宴樂之器》對杖鼓記載尤詳。《元史·禮樂志》：“杖鼓，制以木為匡，細(xì)腰，以皮冒之，上施五彩繡帶，右擊以杖，左拍以手”。

藝術(shù)特色

朝鮮族長鼓為兩面鼓，其兩端音高不同，女性長鼓舞風(fēng)格優(yōu)雅，男性長鼓舞活潑瀟灑?，F(xiàn)代長鼓舞有兩種擊打法：一為舞者用鼓鞭（一尺許細(xì)長的竹鞭）兼用鼓槌（一端圓粗，長約尺許的木槌）；一為只用鼓鞭不用鼓槌。前者開頭只用鼓鞭按慢鞭拍子邊擊邊舞，鼓插在長鼓上，舞至高潮時，方抽出鼓槌進(jìn)行技巧表演。后者春持鼓鞭隨樂起舞。長鼓的表演，以柔軟的扛手、伸肩、鵲雀步等動作為主，以肩挎長鼓，右手持鼓鞭，邊跳邊敲鼓的形式表演，身、鼓、神融為一體，高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。長鼓兩面具有不同的音高。舞蹈時，右手用鼓鞭敲打高音鼓面，左手拍打低音鼓面。由于音高不同，節(jié)奏不同，變化多端的鼓點和著優(yōu)美的舞姿，令人賞心悅目、興奮異常。長鼓舞通常由慢板起拍，節(jié)奏逐漸加快，最后嘎然停止。

其舞蹈形式有獨舞、雙人舞、群舞等多種。建國后，長鼓舞經(jīng)朝鮮族舞蹈家們的精心改編，增添了新的時代氣息和民族特色，使這一藝術(shù)形式日趨完善。 [4]

長鼓為朝鮮民族音樂的主要打擊樂器。中國和朝鮮的古代史料還將長鼓以“細(xì)腰鼓”、“杖鼓”等稱謂載入史冊。長鼓在朝鮮族音樂和舞蹈中起重要作用。長鼓分為長鼓、舞蹈長鼓等幾種。形狀是兩頭粗、中間細(xì)，左邊鼓筒直徑比右邊鼓筒直徑長1厘米，右邊鼓皮薄，左邊鼓皮厚。長鼓的右邊用一根飾彩穗的竹條敲，左邊用手，右邊聲高左邊聲低，能敲擊出豐富多彩的節(jié)奏。長鼓舞則脫胎于傳統(tǒng)的“農(nóng)樂舞”，長鼓作為民間打擊樂器，在農(nóng)樂舞隊里由長鼓手擊打，起伴奏和渲染氣氛的作用。當(dāng)情緒高昂時，長鼓手常常隨著眾人一同起舞，在起舞時側(cè)重于擊鼓的形體動作，逐步創(chuàng)作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此被稱為“長鼓演戲”。后經(jīng)歷代藝人改進(jìn)，長鼓舞在20世紀(jì)初期以獨立的表演形式從農(nóng)樂舞里脫穎而出。

傳承保護(hù)

近百余年來，杖鼓在我國中原逐漸消聲匿跡，而在朝鮮族人民中廣為流傳，遂改名為長鼓。長鼓作為民間打擊樂器，在農(nóng)樂舞隊里由長鼓手擊打，起伴奏和渲染氣氛的作用，當(dāng)情緒高昂時，長鼓手常常隨著眾人一起翩翩起舞，因其身前挎著長鼓，故在起舞時側(cè)重于擊鼓的形體動作，逐步創(chuàng)作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此而被稱為“長鼓演戲”。后經(jīng)歷代藝人創(chuàng)造豐富，長鼓舞便在20世紀(jì)初期，以獨立的表演形式從農(nóng)樂舞里脫穎而出。每逢佳節(jié)之日，民間常出現(xiàn)跳長鼓舞者，深受群眾歡迎。延邊歌舞團(tuán)從20世紀(jì)50年代初開始將長鼓舞搬上舞臺，從而擴(kuò)大了長鼓舞的影響，60年代又在獨舞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出長鼓的群舞表演。長鼓舞不僅鼓技驚人，花樣翻新，亦在于表達(dá)喜悅、歡快的情緒，以優(yōu)美的舞姿和嫻熟的鼓技給人美好的藝術(shù)享受。