1、滄州武術(shù)(河北?。?,編號(hào):Ⅵ-10
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:河北省滄州市
(3)保護(hù)單位:滄州市武術(shù)協(xié)會(huì)
2、滄州武術(shù)(劈掛拳),編號(hào):Ⅵ-10
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:河北省滄州市
(3)保護(hù)單位:滄州市武術(shù)協(xié)會(huì)
3、滄州武術(shù)(燕青拳),編號(hào):Ⅵ-10
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:河北省滄州市
(3)保護(hù)單位:滄州市武術(shù)協(xié)會(huì)
4、滄州武術(shù)(孟村八極拳),編號(hào):Ⅵ-10
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:河北省滄州市
(3)保護(hù)單位:孟村縣開(kāi)門八極拳研究會(huì)
5、滄州武術(shù)(六合拳),編號(hào):Ⅵ-10
(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:河北省泊頭市
(3)保護(hù)單位:泊頭六合拳研究會(huì)
滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”,含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對(duì)封建盤剝和壓榨,滄州民間武風(fēng)益盛。中華人民共和國(guó)成立后,滄州武術(shù)得以復(fù)興與發(fā)展。
滄州武術(shù),一向被稱為“開(kāi)放型”。隨著改革開(kāi)放政策的貫徹,滄州武術(shù),不僅愈來(lái)愈受國(guó)人喜愛(ài),亦愈來(lái)愈受國(guó)際重視。在國(guó)內(nèi),邀滄籍武師前去授藝講學(xué)和派員來(lái)滄考察和習(xí)藝者,涉及30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
滄州武杰編寫(xiě)的武術(shù)專著、相繼問(wèn)世達(dá)三四十種其中《八極拳》、《劈掛拳》被國(guó)家體育總局審定為規(guī)定競(jìng)賽套路推向全國(guó),有的專著被譯成外文,在國(guó)外出版。滄籍武杰參加拍攝的影、視片和各類拳種的紀(jì)錄片達(dá)七八十部,有的武打設(shè)計(jì)者榮獲白花獎(jiǎng)。
據(jù)史籍載,滄州民間武術(shù),興于明,盛于清,至乾隆時(shí),武術(shù)之鄉(xiāng)已形成,至清末,則聲揚(yáng)海外。自古燕國(guó)至明清,多代王朝建都于幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭(zhēng)。據(jù)史籍載,自齊桓公二十二年(前664)齊桓公援燕山戎以來(lái),各朝各代均有多次戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于滄州一帶。頻繁之戰(zhàn)事,民遭涂炭,民生維艱,故須掌握攻防格斗之技方能自救圖存。滄州,古有“遠(yuǎn)惡郡州”之稱,明時(shí)有“小梁山”之號(hào),可見(jiàn)滄州武風(fēng)之盛和武術(shù)之發(fā)展,與特定地理環(huán)境關(guān)系甚密。京杭大運(yùn)河縱穿滄境,京濟(jì)、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、鄚州、河間、獻(xiàn)縣均為南北水旱交通要沖,為京、津、冀、魯、豫商品流通必經(jīng)之地或商品集散中心,亦為官府巨富走鏢要道,故滄州鏢行、旅店、裝運(yùn)等行業(yè)興盛。各業(yè)相爭(zhēng),必握高強(qiáng)武技才可立足。清末,“鏢不喊滄州”已為南北鏢行同遵之常規(guī)。
隋朝建立的科舉制,自唐朝完善,延續(xù)多代。至明中期,建武鄉(xiāng)試、武會(huì)試之制,清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科,對(duì)滄州武術(shù)發(fā)展亦有促進(jìn)。此時(shí)武舉人、進(jìn)士達(dá)1800余人。民國(guó)七年(1918),直隸督軍曹錕為擴(kuò)充其勢(shì)力,在滄招募武士數(shù)十名到其武術(shù)營(yíng)任教或當(dāng)兵。此舉,對(duì)滄州武術(shù)發(fā)展具有推動(dòng)作用。民國(guó)十七年(1928),滄籍國(guó)民軍陸軍上將張之江任中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng),大力提倡強(qiáng)身御海,強(qiáng)種救國(guó),滄州入館任教或深造者近百人。同時(shí),省、縣建國(guó)術(shù)館或民眾教育館,倡導(dǎo)武術(shù),“把式房”遍及滄境城鄉(xiāng),習(xí)武者甚眾。
滄州武林人士,一向注重內(nèi)外交流。來(lái)滄授藝者,熱情款待。又有不少人周游祖國(guó)南北,或設(shè)鏢局,或任鏢師,或于民間教徒,或入軍旅授藝,或?qū)煼庞褜W(xué)技,或參加擂臺(tái)比武?;舻铋w被清末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀聘為武師;王正誼助譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國(guó)大力士于擂臺(tái)之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝于西北五省、區(qū);佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數(shù)萬(wàn),遍及十余省、市。同時(shí),又能吸取各地武技精華,充實(shí)滄州武林。因而,滄州武林門類和獨(dú)立之拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經(jīng)過(guò)提煉、改進(jìn)、創(chuàng)新,獨(dú)具滄州特色。
滄州武術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟,除有代表性拳種的8大門派以外,瘋魔棍、苗刀、戳腳、陰陽(yáng)槍等拳械為滄州所獨(dú)有。滄州武術(shù)還兼收并蓄,積累了雄厚的傳統(tǒng)武術(shù)資源,近21世紀(jì)初又吸納跆拳道和規(guī)范武術(shù)套路等積極成分,取得新的發(fā)展。滄州武術(shù)剛勁威猛,技擊性強(qiáng),既有大開(kāi)大闔的勇猛長(zhǎng)勢(shì),又有推撥擒拿的絕技巧招,一招一式中無(wú)不體現(xiàn)著中華文化中陰陽(yáng)、內(nèi)外、剛?cè)?、方圓、天地、義理等源于儒、釋、道的理念和意蘊(yùn)。
習(xí)練滄州武術(shù)可以提高人的身體素質(zhì),鍛煉人的精神品格,促進(jìn)人的全面發(fā)展,豐富和完善中華乃至國(guó)際武術(shù)文化,還可以進(jìn)一步帶動(dòng)武術(shù)培訓(xùn)、表演、競(jìng)賽、交流、節(jié)慶會(huì)展、器械生產(chǎn)交易等多種相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。但是,滄州武術(shù)技藝以口傳心授為主要傳承方式,老拳師文化水平低,“學(xué)問(wèn)都在肚子里”,而他們年事已高,許多絕技妙招瀕臨失傳,急需保護(hù)和搶救。
滄州武林門類及獨(dú)立之拳、械,除失傳者外,計(jì)50余種,有六合、八極、秘宗、功力、太祖、通臂、彈腿、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青,形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。
1949年10月1日,中華人民共和國(guó)誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府,視中華武術(shù)為優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn),納入民族體育項(xiàng)目,滄州武術(shù)得到復(fù)興。自1953年11月,天津全國(guó)民族形式體育表演大會(huì)以后,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團(tuán),在中南海為毛澤東、周恩來(lái)、朱德、陳毅、賀龍等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人表演,受很高評(píng)價(jià)。1956年,毛澤東主席接見(jiàn)。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來(lái)總理率領(lǐng)之國(guó)家代表團(tuán)訪問(wèn)緬甸。同時(shí),滄州武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在滄州各級(jí)武術(shù)比賽及省和全國(guó)武術(shù)比賽中多人多次獲獎(jiǎng),對(duì)滄州武術(shù)之再興,均具巨大推動(dòng)力。
1966年至1976年,“文化大革命”期間,一些武林人士某些原因受到?jīng)_擊,一些拳譜和歷史文物被銷毀,滄州武術(shù)發(fā)展暫時(shí)受挫,而習(xí)武之風(fēng)始終未息,有些佼佼者即功成于此刻。1979年中共十一屆三中全會(huì)后,滄州武術(shù)再次振興。地、市及各縣相繼建立武術(shù)協(xié)會(huì),建立、恢復(fù)、充實(shí)業(yè)余體校武術(shù)隊(duì),配備領(lǐng)導(dǎo)和教練人員,增添武術(shù)訓(xùn)練設(shè)施。一些中小學(xué)開(kāi)設(shè)武術(shù)課,編排武術(shù)操,民辦武術(shù)館、社,如雨后春筍,迅速蓬勃發(fā)展。同時(shí),地、市、縣每年舉辦武術(shù)比賽,鼓勵(lì)先進(jìn),擴(kuò)大傳播和交流。1983年,全面進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)挖掘整理的工作,獲得豐收。從而,傳統(tǒng)武術(shù)得以繼承和發(fā)揚(yáng),國(guó)家規(guī)定套路得以廣泛傳播。滄州武術(shù)運(yùn)動(dòng)員參加省和國(guó)家級(jí)比賽,多次名列榜首,有些被選入省和國(guó)家武術(shù)組織或高等院校。滄州武林人士,還有的擔(dān)任省和國(guó)家武術(shù)組織領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),有的為武術(shù)教授或高級(jí)教練。在滄州境內(nèi),習(xí)武者數(shù)十萬(wàn)人,滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”名聲再振,1985年,河北省體委正式命名。
2006年成功入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2007年6月5日,經(jīng)國(guó)家文化部確定,河北省滄州市的石同鼎為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。