相關(guān)項目

1、民間社火（桃林坪花臉社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：河北省井陘縣
（3）保護單位：井陘縣文化館
2、民間社火（永年抬花桌），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：河北省永年縣
（3）保護單位：邯鄲市永年區(qū)文化館
3、民間社火（山西?。?，編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：山西省潞城縣
（3）保護單位：長治市潞城區(qū)民間賽社文化研究會
4、民間社火（南莊無根架火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：山西省晉中市榆次區(qū)
（3）保護單位：榆次南莊宏義架火美術(shù)工藝廠
5、民間社火（本溪社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：遼寧省本溪滿族自治縣
（3）保護單位：本溪滿族自治縣文化館
6、民間社火（義縣社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：遼寧省義縣
（3）保護單位：義縣文化館（義縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心）
7、民間社火（朝陽社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：遼寧省朝陽縣
（3）保護單位：朝陽縣文化旅游和教育事業(yè)服務(wù)中心
8、民間社火（浚縣民間社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：河南省?？h
（3）保護單位：浚縣人民文化館
9、民間社火（陜西?。?，編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：陜西省寶雞市
（3）保護單位：寶雞市群眾藝術(shù)館
10、民間社火（洋縣懸臺社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：陜西省洋縣
（3）保護單位：洋縣文化館
11、民間社火（新疆社火），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州
12、民間社火（高要春社），編號：Ⅹ-54
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省肇慶市高要區(qū)

歷史起源

社火集中展現(xiàn)了中國勞動人民的智慧與才能，它涉及音樂、舞蹈、曲藝、雜技、武術(shù)、戲曲、工藝美術(shù)等眾多藝術(shù)門類。社火一詞始見于宋代。《東京夢華錄》卷八記載：六月二十四日，歡口二郎神生日，二郎廟前露臺上設(shè)樂棚，有"社火呈于露臺之上"。在漢魏南北朝、隋唐時期至南宋，皇城的除夕之夜還保留有大儺儀，后逐漸被社火取代而融于社火之中。可見宋朝的民間社火已是包羅萬象，氣象萬千。當時的社火由祭祀、巫術(shù)、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民間雜耍等組成。每逢農(nóng)歷正月初一至十五，村社便組織、舉辦使節(jié)慶、迎神賽會，有上竿、躍弄、跳索、相撲、鼓板、小唱、斗雞、說渾話、雜耍、商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇、學(xué)像生、倬刀、裝鬼、砑鼓、牌棒、道術(shù)之類雜戲表演。

社火表演時，臉譜面具，必不可少。社火臉譜起源，據(jù)陜西的民間藝人介紹，周朝時，周武王率兵伐紂，大軍行至麒麟山下，被駐守山下的聞太師擋住去路。姜子牙計上心頭，讓士兵戴上了神兵天將的面具上陣叫罵，個個威武兇煞，好似天兵下凡。聞太師不知真假，以為天意，拔寨而逃。此事傳入民間后便產(chǎn)生了畫臉譜逐鬼的傳統(tǒng)民間習(xí)俗，并逐漸融入到了社火中。學(xué)術(shù)界則普遍認為，臉譜的起源是周秦時的儺舞。儺是一種遠古時代的宗教儀式，"儺"本是一種傳說中的神鳥，后被人格化，成為一種祭祀表演。儺舞是周代在儺祭基礎(chǔ)上所形成的一種驅(qū)鬼逐疫的宗教舞蹈，而儺的明顯特征，便是戴假面歌舞。

民間社火，是春節(jié)期間傳統(tǒng)民間的自演自娛活動。它來源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗，隨著社會的發(fā)展，人們認識能力的提高，使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規(guī)模盛大，內(nèi)容繁富的傳統(tǒng)民俗娛樂活動。

社火臉譜

社火常被人們叫著"看戲"，即"啞劇"。社火角色的表演者是以舞臺亮相的形式進行游展，觀眾對扮相角色的辨認靠的是臉譜。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發(fā)，用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現(xiàn)人物的性格；以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡，紅為忠，白為奸，黑色為正，黃為殘暴，蘭為草莽，綠為儀俠、惡野，金銀為神妖。寶雞社火臉譜，以它悠久的歷史，成為陜西春節(jié)期間民俗活動的最亮點。

傳承意義

民間社火以悠久的歷史，神秘、深厚的文化內(nèi)涵，聲勢浩大的場面，受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，成為春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗活動的亮點。改革開放給民間社火藝術(shù)帶來了新的生機，社火藝術(shù)得到發(fā)揚光大，成為群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)文化活動。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，“民間社火”經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。序號502，編號Ⅸ—54 ，申報地區(qū)為“陜西省寶雞市、山西省潞城縣”。2008年6月7日，國務(wù)院批準文化部確定的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄?！懊耖g社火”的項目名稱擴注“桃林坪花臉社火、永年抬花桌、本溪社火、義縣社火、朝陽社火、?？h民間社火、洋縣懸臺社火”，申報地區(qū)為“河北省井陘縣、永年縣、遼寧省本溪滿族自治縣、義縣、朝陽縣、河南省?？h、陜西省洋縣”。

主要類型

社火以傳統(tǒng)民間傳說和戲劇故事為題材，通過一個或一組人物展現(xiàn)一個故事，一個故事即為一轉(zhuǎn)社火。人物要畫社火臉譜，穿社火服裝，持社火把杖。社火游演一般是探馬在前，后面跟著社火會旗、火銃隊（炮隊）、旗隊、社火隊，最后是鑼鼓隊。

社火根據(jù)其表演形式可分為造型社火和表演社火兩類，造型社火主要展示人物造型和工藝；表演社火主要在場院進行斗打表演。主要的社火種類，有布社火、背社火、馬社火、車社火、芯子社火、山社火、面具社火、地臺社火、高蹺社火、血社火、黑社火等。

桃林坪花臉社火

八百多年前，河北井陘縣小作鎮(zhèn)桃林坪村南楸樹梁進行過一場激戰(zhàn)，多員名將浴血奮戰(zhàn)，擊敗敵寇。后來，當?shù)匕傩諡橹噩F(xiàn)當時的戰(zhàn)斗場面，按老人的傳說，精心組織，刻苦排練，組建了獨樹一幟的花臉社火，后在傳承中不斷發(fā)展，增加內(nèi)容，根據(jù)歷代著名戰(zhàn)斗故事，將其練習(xí)編入其中。因桃林坪社火臉型奇特，刻畫人物性格生動，架式兒優(yōu)美，對打順暢，武藝超群，在嘉靖年間被朝廷封為“皇綱護衛(wèi)隊”。桃林坪花臉社火與其它社火不同的是，每個演員像古裝戲演員一樣，臉上都畫著臉譜，身穿古裝，使用真刀真槍進行表演，再現(xiàn)古代人物戰(zhàn)斗的場面。每個演員的臉譜奇特，是由本村老藝人使用祖?zhèn)髅胤脚渲频念伭瞎串嫸桑粋€臉譜代表一個人物。祖?zhèn)髅胤脚渲频念伭戏旨t、白、黑、藍等色，色彩鮮明，畫在臉上不管演員出多少汗水，每種色彩之間都不會混淆，始終保持鮮明。