公元前384年,出生于色雷斯的斯塔基拉。
公元前367年,遷居到雅典,曾經(jīng)學過醫(yī)學,還在雅典柏拉圖學院學習過很多年。
公元前343年,被馬其頓的國王腓力二世召喚回故鄉(xiāng),受國王腓力二世的聘請,擔任起當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。
公元前335年,建立了自己的學校。在此期間,撰寫了多部哲學著作。
公元前322年,因身染重病離開人世,終年六十三歲。
《工具論》、《形而上學》、《物理學》、《氣象學》、《論天》、《論生滅》、《動物志》、《論靈魂》、《論感覺和被感覺的》、《尼各馬可倫理學》、《優(yōu)臺謨倫理學》、《修辭學》、《詩學》等
作為一位百科全書式的科學家,亞里士多德對世界的貢獻很大。他還是一位真正的哲學家,他對哲學的幾乎每個學科都作出了貢獻。
在哲學方面,亞里士多德的思想對西方文化根本傾向以至內(nèi)容產(chǎn)生了深刻的影響。在上古及中古時期,他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、意大利文、希伯來文、德文和英文。以后的希臘學者研究及推崇他的著作,拜占庭的學者也是如此。他的思想是中世紀基督教思想和伊斯蘭經(jīng)院派哲學的支柱。伊斯蘭世界最重要的思想家阿威羅伊,將伊斯蘭的傳統(tǒng)學說與亞里士多德的理性主義融合成自身的思想體系。最有影響的猶太教思想家邁蒙尼德,用理性主義解釋猶太教義,在調(diào)和科學、哲學和宗教方面取得了重大成就。
亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉(zhuǎn)折點。在他以前,科學家和哲學家都力求提出一個完整的世界體系,來解釋自然現(xiàn)象。他是最后一個提出完整世界體系的人。在他以后,許多科學家放棄提出完整體系的企圖,轉(zhuǎn)入研究具體問題。
隨著亞里士多德作品的不斷被發(fā)現(xiàn),中世紀出現(xiàn)了一個研究亞里士多德主義的新時代,學者們以此作為求得各方面真知識的基礎。
亞里士多德一生勤奮治學,從事的學術研究涉及到邏輯學、修辭學、物理學、生物學、教育學、心理學、政治學、經(jīng)濟學、美學、博物學等,寫下了大量的著作,他的著作是古代的百科全書。
他的思想對人類產(chǎn)生了深遠的影響。他創(chuàng)立了形式邏輯學,豐富和發(fā)展了哲學的各個分支學科,對科學等作出了巨大的貢獻,是最早論證地球是球形的人。