媽祖，原名林默，宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日誕生于莆田湄洲島，因救助海難于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等等，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。目前，全世界45個國家和地區(qū)共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟，有3億多人信仰媽祖。 【 詳細>>】

朱熹（1130年-1200年），是中國封建社會后期著名的哲學家、思想家、教育家，成就卓著的詩人和文學家。他集北宋以來理學乃至孔子以下學術思想之大成，創(chuàng)建了一個博大精深的哲學思想體系，對南宋之后七百多年的中國與東南亞社會產生極為重大的影響。他學識淵博，人格高尚，是繼孔子之后，又一位對人類思想史作出過巨大貢獻的東方文化圣哲。 【 詳細>>】

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，福建侯官縣人，是清朝時期的政治家、思想家和詩人。官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。 【 詳細>>】

宋慈(1186-1249)，字惠父，漢族，建陽(今屬福建南平)人，與理學大師朱熹同鄉(xiāng)，祖籍河北邢臺市南和區(qū)，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法醫(yī)學家，中外法醫(yī)界普遍認為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學”，因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學鼻祖。宋慈著有《洗冤集錄》五卷，是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學專著，也是世界最早的法醫(yī)學專著，廣傳國內外，對于醫(yī)學的發(fā)展有重大貢獻。

柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。柳永是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時充分運用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術個性，對宋詞的發(fā)展產生了深遠影響。

蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨。興化軍仙游縣慈孝里赤嶺（今福建省仙游縣）人。北宋名臣，書法家、文學家、茶學家。蔡襄為官正直，所到之處皆有政績。所著《茶錄》總結了古代制茶、品茶的經驗，而《荔枝譜》則被稱贊為“世界上第一部果樹分類學著作”。其詩文清妙，書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》傳世。

蘇頌（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，漢族，原籍福建泉州府同安縣（今屬廈門市同安區(qū)）人。北宋中期宰相，杰出的天文學家、天文機械制造家、藥物學家。出身閩南望族，其父蘇紳曾任集賢殿修撰。作為歷史上的杰出人物，其主要貢獻是對科學技術方面，特別是醫(yī)藥學和天文學方面的突出貢獻。他領導制造世界上最古老的天文鐘“水運儀象臺”，開啟近代鐘表擒縱器的先河。著有《圖經本草》、《新儀象法要》、《蘇魏公文集》等。

施瑯（1621年—1696年），字尊侯，號琢公，福建省泉州府晉江縣（今晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村）人，祖籍河南固始，明末清初軍事家，清朝初期重要將領，康熙時領軍收復臺灣。1682年（康熙二十一年），康熙帝決定攻臺，命施瑯與福建總督姚啟圣一起進取澎湖、臺灣。1683年（康熙二十二年）六月，施瑯指揮清軍水師先行在澎湖海戰(zhàn)對臺灣水師獲得大勝，后上疏吁請清廷在臺灣屯兵鎮(zhèn)守、設府管理，力主保留臺灣、守衛(wèi)臺灣。

俞大猷（1503-1579），字志輔，又字遜堯，號虛江，晉江（福建泉州）人，明代抗倭名將，軍事家、武術家、詩人、民族英雄。俞大猷一生與倭寇作戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，率領“俞家軍”能將敵人嚇退，與戚繼光并稱為“俞龍戚虎”，掃平了為患多年、趁機作亂的偽倭寇。俞大猷戰(zhàn)功累累，常被彈劾，遭到免官，被人冒領軍功，從不計較。創(chuàng)立兵車營，設計創(chuàng)造用兵車對付騎兵的戰(zhàn)術。官授平蠻將軍，死后被追謚為武襄。

黃滔（公元840-911年）字文江。莆田縣（今城廂區(qū)）人。唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，晚唐著名詩人，是唐末五代時期閩中才士的杰出代表之一?！度圃姟肥珍浧湓娮饕话俣嗍?。還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集于清代《四庫全書》和《叢書集成》。