基本介紹

烏本橋（U Bein Bridge），在緬甸的Amarapura（阿馬拉布拉）古城境內(nèi)，橫跨東塔曼湖（Taungthaman），長(zhǎng)達(dá)1200米，是世界上較長(zhǎng)的柚木橋。橋墩、橋梁、鋪橋的木板都是用珍貴的柚木。修建于貢榜王朝的敏東王時(shí)期。

簡(jiǎn)介

烏本橋一帶本是低洼之地，雨季湖水上漲，湖濱成為澤國(guó)。為解決當(dāng)?shù)亟煌ɡщy，敏東王修建了這座木橋，同時(shí)為了使橋梁不至腐朽，便用了珍貴的柚木來(lái)建設(shè)整座橋梁，從而具有了百年不朽的品質(zhì)。

風(fēng)雨的沖刷洗滌，日光的投射照耀，木頭已呈淺灰色，作為游覽的景點(diǎn)，更作為當(dāng)?shù)匕傩彰咳者^(guò)往的交通路徑，至今它仍堅(jiān)固地屹立在東塔曼湖中。

烏本橋位于曼德勒市區(qū)南部11公里處，橫跨東塔曼湖，這座橋歷經(jīng)近170年的風(fēng)風(fēng)雨雨，從未大修過(guò)，但是依然結(jié)實(shí)，已成為罕見(jiàn)的歷史古跡。

在當(dāng)?shù)?，這座橋有個(gè)好聽(tīng)的名字——“情人橋”。當(dāng)初建橋時(shí)，橋頭、橋中、橋尾共建了6座亭子，以供行人遮陽(yáng)避雨。在緬甸人看來(lái)，6座亭子體現(xiàn)了佛教的“六和精神”，有同心同德之意。當(dāng)?shù)卦S多緬甸人相戀時(shí)，就會(huì)登上這座橋，立誓愛(ài)心永固。久而久之，烏本橋也被親切地稱(chēng)為“情人橋”。這個(gè)名稱(chēng)越傳越遠(yuǎn)，緬甸其他地方的戀人也到烏本橋來(lái)宣誓永遠(yuǎn)相愛(ài)?，F(xiàn)在，有越來(lái)越多的外國(guó)人到烏本橋來(lái)。

烏本橋盡頭是緬甸大型的僧院——馬哈剛大勇僧院。這個(gè)僧院擁有全國(guó)眾多的僧人，寺院學(xué)校的學(xué)生經(jīng)常往返于橋上。披著紅色袈裟的僧人走在橋上，也成為烏本橋一道風(fēng)景線。

走在烏本橋上，感覺(jué)非常獨(dú)特。這座橋有一種造型美：橋柱不規(guī)則地立在水中，露出橋面的橋柱也高低不齊，橋面用木板鋪就，高低不平，這一切都給人一種隨意感、自然感。這座橋有一種搭配美：古橋與古寺、古橋與湖水、古橋與古樹(shù)、古橋與田園構(gòu)成一幅絕美的圖畫(huà)。特別是夕陽(yáng)西下時(shí)分，更有一分獨(dú)特的韻味。黃昏金橘色的烏本橋剪影成了緬甸旅游的金名片。

烏本橋是緬甸較為著名的景點(diǎn)之一。有許許多多的人到緬甸，就是為烏本橋而來(lái)。在緬甸流傳這樣一句話：不知道有多少人因?yàn)橐蛔鶚?，?lái)到曼德勒。在曼德勒，游人不是在烏本橋上，就是在去往烏本橋的路上。這說(shuō)明烏本橋的名氣及影響力之大。

烏本橋不僅是旅游景點(diǎn)，它還是當(dāng)?shù)厝说慕煌ㄒ?，兩岸居民依然要靠這座橋相互往來(lái)。

建筑特色

烏本橋建于1851年，長(zhǎng)1200米，全橋完全由柚木鉚合而成，是世界上比較古老和較長(zhǎng)的柚木結(jié)構(gòu)橋。橋柱與橋柱之間相距3米遠(yuǎn)，橋柱有1000多根。整座橋相接處沒(méi)有使用一顆鐵釘，全靠斗榫。這座橋已經(jīng)歷經(jīng)150年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但是依然結(jié)實(shí)。在當(dāng)?shù)?，這座橋有個(gè)好聽(tīng)的別名——“情人橋”。橋是有長(zhǎng)度，但是愛(ài)情是沒(méi)有長(zhǎng)度。

建設(shè)沿革

傳說(shuō)

烏本橋被被緬甸本地人稱(chēng)為“愛(ài)情橋”。當(dāng)初建橋時(shí)，橋頭橋尾和橋中共建了六座亭子，以供行人遮陽(yáng)躲雨。

在緬甸人看來(lái)，六座亭子體現(xiàn)了佛教的“六和精神”。我查了一下資料，六和精神本是僧團(tuán)生活的準(zhǔn)則，即戒和同修（戒律面前平等），身和同?。ㄐ袨樯匣ゲ磺址福诤蜔o(wú)諍（言語(yǔ)上和諧），意和同悅（精神上志同道合），見(jiàn)和同解（在思想上有共識(shí)），利和同均（經(jīng)濟(jì)上均衡分配）。

深受佛教思想影響的緬甸人相戀時(shí)，會(huì)趕來(lái)烏本橋，立誓永葆這六種和睦互敬的精神。

活動(dòng)及其他

相關(guān)

烏本橋的盡頭有個(gè)寺院學(xué)校。橋上的僧人大多是寺院學(xué)校的學(xué)生，具有非常強(qiáng)的主動(dòng)與外國(guó)人交流的愿望，并在這種交流過(guò)程中燦爛如同一縷陽(yáng)光。英語(yǔ)都是寺院學(xué)校必須修的課程。于是每到黃昏，他們就來(lái)到這里和外國(guó)人交流，以鍛煉口語(yǔ)。

寺院學(xué)校，也強(qiáng)制學(xué)習(xí)外語(yǔ)，這是一個(gè)社會(huì)內(nèi)核性力量尋求向外交融的象征。這些僧人渴望了解外面世界的愿望，渴望自由的交流。

與游人交流中，游人絲毫感受不到漠然、沉重、自卑，也感受不到任何自我的有意壓抑，以及對(duì)交流主體背景差異的擔(dān)憂。僧人們清澈如這湖水，干凈，明亮。也許，他們所揭示的精神狀態(tài)，也是緬甸未來(lái)的重要組成部分。