世界上最不信神的10個(gè)國(guó)家無神論者最多的國(guó)家排行前十

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO榜單研究員369號(hào) 上傳提供 2025-06-05 評(píng)論發(fā)布糾錯(cuò)/刪除版權(quán)聲明 0

在傳統(tǒng)社會(huì)，宗教是凌駕于王權(quán)之上的權(quán)力，時(shí)至今日宗教都發(fā)揮著重要作用。但凡事都有例外，這個(gè)世界上還是存在著很多不信神的國(guó)家，這些國(guó)家或是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)，或是因?yàn)闅v史淵源，國(guó)內(nèi)民眾多是無神論者。本文盤點(diǎn)了無神論者最多的國(guó)家排行前十，依次是中國(guó)、日本、朝鮮、瑞典、捷克、韓國(guó)、愛沙尼亞、烏拉圭、越南、拉脫維亞等，下面跟隨MAIGOO編輯一起來了解一下哪些國(guó)家無宗教信仰吧！

全球最不信神的前十國(guó)

中國(guó)

中國(guó)是個(gè)多宗教的國(guó)家，中國(guó)宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教，中國(guó)公民可以自由地選擇、表達(dá)自己的信仰和表明宗教身份。但需要注意的是，雖然宗教在中國(guó)百花齊放，中國(guó)也從來沒有禁止公民信教，但出于文化影響，中國(guó)仍然是世界上最不信神的國(guó)家。從西周末年到春秋時(shí)期，人們開始用理性思考來解釋自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，而不是將其歸因于神靈的意志，這種重民輕神的思想推動(dòng)了無神論的發(fā)展。
日本

日本的主要宗教為神道教和佛教，兩教信仰人口占宗教人口的95%。但MAIGOO編輯提醒，神道教和佛教并沒有明確的教義和經(jīng)典，更多的是通過儀式和實(shí)踐來連接人與神靈?。這種模糊性使得許多日本人并未明確歸屬某一宗教，而是將這兩種信仰融入日常生活中?。因此準(zhǔn)確來說，日本也是世界上沒有信仰的國(guó)家之一，大部分日本人都是無神論者。日本和中國(guó)很像，對(duì)鬼神一說，即使不信，但也是抱有敬畏之心。
朝鮮

?朝鮮有很多無神論者的主要原因在于其官方意識(shí)形態(tài)主體思想的影響，朝鮮已故領(lǐng)袖在1955年提出了“主體思想”，它是官方批準(zhǔn)的唯一國(guó)家意識(shí)形態(tài)，也是朝鮮唯一的信仰體系。朝鮮公民被強(qiáng)制學(xué)習(xí)和接受這種思想，并將其作為絕對(duì)主流價(jià)值觀?。這種意識(shí)形態(tài)強(qiáng)調(diào)人文主義和無神論，反對(duì)有神論，從而在全社會(huì)范圍內(nèi)推廣無神論觀念，朝鮮成為無神論者最多的國(guó)家之一?。不過朝鮮還是存在主要宗教“天道教”，這是朝鮮出現(xiàn)的第一個(gè)新興宗教，全國(guó)有數(shù)百所教堂，朝鮮的民主政黨中有天道教青友黨，就是主要由信仰天道教的農(nóng)民組成。
瑞典

11世紀(jì)之前，瑞典人信仰挪威多神教，信奉阿薩神族的神靈，烏普薩拉神廟是瑞典的宗教中心。隨著11世紀(jì)的基督教化，國(guó)家的法律也做了相應(yīng)的修改，禁止信奉其它宗教，直到19世紀(jì)末期才廢止。1530年代宗教改革后，瑞典不再信奉羅馬天主教，信義宗取而代之。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，瑞典宗教會(huì)員數(shù)一直在下降，每年減少約1%。參加教會(huì)活動(dòng)的人數(shù)也非常少，僅有2%到4%的瑞典人每周參加教會(huì)活動(dòng)?。這種趨勢(shì)表明，瑞典人的宗教參與度在逐漸降低，無神論者的比例相應(yīng)增加。
捷克

雖然歐洲是宗教起源的大本營(yíng)，但捷克是一個(gè)例外。捷克歷史上經(jīng)歷了多次宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，如以揚(yáng)·胡斯為代表的捷克宗教人士，在1415年對(duì)羅馬教廷和捷克教會(huì)提出宗教改革的要求，這是歐洲歷史上第一次有國(guó)家向羅馬教廷的權(quán)威提出挑戰(zhàn)。maigoo編輯獲悉，雖然此次改革失敗，但揚(yáng)·胡斯的死亡激起了捷克人民的怒火，從貴族到平民紛紛表示與羅馬教廷決裂，另立門派。宗教戰(zhàn)爭(zhēng)給捷克人民帶來了深重的創(chuàng)傷，導(dǎo)致他們對(duì)宗教的信任度不斷降低?。
韓國(guó)

韓國(guó)作為亞洲少有的發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)內(nèi)民眾也多為無神論者。其中?宗教信仰的多樣性和缺乏統(tǒng)一性?是導(dǎo)致韓國(guó)無神論者比例較高的一個(gè)重要原因，韓國(guó)有超過100個(gè)被主流教會(huì)定義為“異端”的基督教分支組織，以及層出不窮的邪教丑聞。這些宗教內(nèi)部的混亂和爭(zhēng)議使得一些韓國(guó)人對(duì)宗教產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而選擇無神論?。值得一提的是，盡管韓國(guó)有超過半數(shù)的人口不信仰任何宗教，但薩滿教在韓國(guó)各年齡層中廣泛滲透，顯示出宗教信仰的多樣性和靈活性?。
愛沙尼亞

愛沙尼亞族形成于12～13世紀(jì)，曾先后被普魯士、丹麥、瑞典、波蘭、德國(guó)、沙俄和蘇聯(lián)占領(lǐng)統(tǒng)治，直到1991年才正式恢復(fù)獨(dú)立。多次外族入侵和戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致愛沙尼亞國(guó)民傷亡慘重，僅二戰(zhàn)就有高達(dá)20%~25%的國(guó)民死亡獲成為難民流亡海外，這種悲慘的歷史經(jīng)歷使得許多愛沙尼亞人對(duì)宗教失去了信任和依賴，轉(zhuǎn)而成為無神論者?。不過由于愛沙尼亞多次被侵略，少數(shù)人受到侵略國(guó)影響，還是會(huì)信奉基督教路德宗宗教，東正教和天主教等。
烏拉圭

烏拉圭也是一個(gè)國(guó)民多無宗教信仰的國(guó)家。1900年前后，烏拉圭吸收了大量英國(guó)和法國(guó)移民，這些移民帶來了世俗主義思想，推動(dòng)了無神論的傳播?。此外，烏拉圭的政治環(huán)境也對(duì)宗教的影響進(jìn)行了限制。1907年，烏拉圭通過了離婚合法化的法律，1917年明確實(shí)行政教分離政策，這些措施進(jìn)一步削弱了宗教的影響力?。與鄰國(guó)阿根廷和巴西不同，烏拉圭沒有國(guó)教（天主教），首都蒙得維的亞的主要街道和廣場(chǎng)幾乎看不到教堂?，這種缺乏宗教氛圍的環(huán)境也促使更多人成為無神論者。
越南

和中國(guó)很相似，越南境內(nèi)雖然有許多宗教存在，但傳統(tǒng)儒家思想和東方價(jià)值觀在越南社會(huì)意識(shí)形態(tài)中占據(jù)主導(dǎo)地位。MAIgoo編輯了解，越南的民間信仰與宗教的區(qū)別?也是無神論者盛行的原因，越南的民間信仰與正式宗教有所不同，會(huì)更注重傳統(tǒng)習(xí)俗和地方文化，而不是嚴(yán)格的宗教教義和儀式。比如越南的和好教，該教為佛教的變體，但不建寺廟，用一塊紅布代替神像，供品為鮮花和清水，流行于越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地。信仰這樣的教派，嚴(yán)格意義上來說并不算宗教教徒。
拉脫維亞

拉脫維亞的地理位置和歷史背景對(duì)其無神論現(xiàn)象產(chǎn)生重要影響。拉脫維亞地處東歐，歷史上曾多次被不同勢(shì)力統(tǒng)治，包括日耳曼十字軍、瑞典、俄羅斯帝國(guó)、蘇聯(lián)等。在這些統(tǒng)治時(shí)期，拉脫維亞的宗教信仰受到了嚴(yán)格的控制和限制，甚至有時(shí)被禁止。這種歷史經(jīng)歷導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝藢?duì)宗教產(chǎn)生反感，進(jìn)而形成無神論的觀念?。此外拉脫維亞在蘇聯(lián)時(shí)期受到了無神論教育的影響，蘇聯(lián)是一個(gè)無神論國(guó)家，其教育體系強(qiáng)調(diào)科學(xué)和理性，對(duì)宗教信仰持批判態(tài)度，這種環(huán)境下形成了大量的無神論者。

聲明：世界上最不信神的10個(gè)國(guó)家排行榜，由買購(gòu)數(shù)據(jù)研究部門基于大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及根據(jù)市場(chǎng)變動(dòng)和專業(yè)研究分析測(cè)評(píng)得到的參數(shù)條件，擬合行業(yè)大模型而得出，是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)真實(shí)客觀呈現(xiàn)的結(jié)果。上榜名單以全球各國(guó)的無宗教信仰人口比例、宗教傳播性、宗教影響力、宗教數(shù)量等多種評(píng)價(jià)指標(biāo)為基礎(chǔ)，綜合各行業(yè)、機(jī)構(gòu)媒體、網(wǎng)站公布的排行榜數(shù)據(jù)資料，通過特定的計(jì)算機(jī)模型對(duì)廣泛的數(shù)據(jù)資源進(jìn)行采集分析研究，并由研究人員綜合考慮行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)與市場(chǎng)變動(dòng)，設(shè)定連續(xù)變動(dòng)的參數(shù)條件后經(jīng)大模型算法最終才形成榜單數(shù)據(jù)并在網(wǎng)站顯示。上榜名單由大數(shù)據(jù)算法統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)自動(dòng)生成，排名不分先后，上榜名單的排行情況可能會(huì)因不同評(píng)價(jià)體系、年度表現(xiàn)以及政策調(diào)整等因素而有所變動(dòng)。

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