歷史淵源

朝鮮族的先人們曾長期實行“男歸女家婚”，即新郎在新娘家舉行婚禮，并在新娘家居住若干年，而后帶領(lǐng)妻子兒女返回自己家里。到了朝鮮王朝時期（1392-1910），統(tǒng)治者們在儒家思想觀念的影響下，認為這種婚娶習(xí)俗是“天地倒置”、“陽反從陰”的陋習(xí)，極力主張按照儒家觀點推行在結(jié)婚當天把新娘接回新郎家的“親迎”方式。但因習(xí)慣勢力的阻撓，難以推行，于是創(chuàng)造出了把固有的“男歸女家”方式與中國的“親迎”方式折中的“半親迎”方式。按照這種方式，新郎在新娘家舉行婚禮以后，只住兩天，第三天帶領(lǐng)新娘返回新郎家。半親迎方式成為近代朝鮮民族的主要婚娶方式，朝鮮族傳統(tǒng)婚娶方式即指這種方式而言。中國朝鮮族在20世紀50年代以前，實行“半親迎”和“親迎”兩種方式，其中以“半親迎”方式為主。建國以后，統(tǒng)一為“親迎”方式。

朝鮮族婚禮，非常特別的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時專為新郎或新娘準備的筵席，大桌上擺放各種食品，其中最醒目的是嘴里叼著紅色尖椒的煮熟的公雞，隱喻著早生貴子。這時，新郎在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前，喝下伴郎斟滿的三杯酒，然后用飯。按照朝鮮族婚俗，新郎吃的飯里面有三個雞蛋，寄托著生兒育女、生活美滿的良好祝愿。新郎接受大桌后，新郎、新娘辭別新娘父母，將返回新郎家，至此，時代廣場上的表演全部結(jié)束。

婚禮程序

傳統(tǒng)的朝鮮族婚娶方式包括議婚、大禮、后禮三大階段。

議婚包括核對宮合（對照男女二人的生辰八字）、書寫婚書、涓吉（確定結(jié)婚日期）等內(nèi)容。大禮包括新郎家向新娘家贈送禮裝函（彩禮箱）、奠雁禮、交拜禮、合巹禮、新郎接受大桌等內(nèi)容。后禮包括新娘前往新郎家接受大桌，第二天舉行婦見舅姑禮等內(nèi)容。

議婚

先由媒妁給男女兩家提親，如果兩家人都滿意，便由男方家長向女方家長遞送“請婚書”。女方家長接到“請婚書”之后，再經(jīng)媒妁回復(fù)“許婚書”。男方家長向女方家長遞送“請婚書”時，附以“四柱單子”，所謂“四柱”，是指小伙子出生的“年、月、日、時”四項內(nèi)容。女方家長核對男女雙方的“四柱”，如果認為合適，便確定婚約，反之，便取消這門婚事?；槭乱挥啠信畠杉叶?，興趣行“冠禮”和“笄禮”。過去，朝鮮族小伙子都留辮子，成婚之前舉行儀式，將辮子在頭頂上挽成髻，并戴上冠，以示成年，謂之“冠禮”。所謂“笄禮”，也是通過一定的儀禮把姑娘的發(fā)辮盤成髻，叉上發(fā)釵。

大禮

大禮包括新郎的“初行”和興趣行婚禮兩個過程。新郎從自家前往新娘家附近的臨時停留所叫做“初行”。結(jié)婚這天，新郎身著“紗帽冠帶”，手持一把大摺扇或“陽傘”（一塊長方形紅布，兩邊拴有小棍。摺扇與陽傘均以摭臉。）騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有“上賓”、“雁夫”等人?！吧腺e”由父親或叔父擔(dān)任。前往新娘家時要攜帶“婚函”，里面裝有贈給新娘的衣料和“許婚書”。新郎一行到臨時停留所后稍事休息，準備參加婚禮?；槎Y在新娘家里舉行。先“函夫”向新娘家的女眷遞交“婚函”。女眷用雙手撩起裙子兜接，拿進屋里讓其他女眷觀看里面的禮物。接著，由“雁夫”向新娘家遞交用彩布包裹身子的木雁，用以表示忠貞不渝的愛情。新郎踏著踩布，徐徐步入新娘家的院內(nèi)。新娘家把木雁放在踩布或一張小桌上，新郎用扇子輕輕地推移三下，爾后站在喜桌旁邊。此時，新娘由兩名“伴娘”攙扶，從屋里緩緩走出，站到新郎對面。這天新娘的打扮是，頭挽“大發(fā)”，上戴“簇頭里”，發(fā)釵上懸垂二兩寬“發(fā)帶”，垂于前胸兩側(cè)，身穿“長衣”。新郎新娘隔著喜桌相向而立，在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。所謂交拜禮是新郎和新娘互致跪拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒，相互敬飲。

婚禮結(jié)束，新郎走進新房接受“大桌”（婚席）。上炕前，先站在外屋地往炕里用力推動木雁。在“大桌”上擺滿各種美味佳肴，最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的一只整公雞。“大桌”上擺放酒食之后，新娘家的人先給新郎遞“單子”。所謂“單子”是寫有簡單詩句的紙條，要求新郎賦詩和對，借以試探新郎的聰明才學(xué)。如果新郎和對不了，也可由“上賓”和對。吃“大桌”上的菜肴之前，新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈給自己的父母和近親，謂之“打奉送包”。之后，新郎同陪坐的人一起共餐“大桌”的菜肴。除“大桌”外，還要給新郎另上一個飯桌。新郎的飯碗里有3個剝了皮的熟雞蛋，新郎不可全吃，須留1-2個給新娘吃。當新娘在新郎家接受“在桌”后吃飯時，亦如此。

到夜晚入洞房時，把“大桌”上的果品菜肴揀出1-2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵，由新郎解開新娘的“簇頭里”，“大發(fā)”和祅帶。接著，用兩手同時掐滅兩根燭火，共枕入睡。

后禮

后禮包括“于歸”與“再行”。新郎在新娘家舉行婚禮并住了3天后，同新娘一起返回自己家里，謂之“于歸”。這時新郎依然騎馬，新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物，以備到新郎家第二天舉行“家宴”時，贈送給新郎的父母及近親。陪同新娘前往的人叫“上賓”，一般由新娘的父親或叔父擔(dān)任。新娘到新郎家后不舉行婚禮，只接受“大桌”。“大桌”上的食物要原封不動地帶回娘家，敬獻給父母及親眷。第二天早晨，新娘要親下廚房點火做飯，借以顯示炊事手藝。飯后舉起行“家宴”，新郎新娘的父母及其他親眷坐在一側(cè)，新娘坐在一側(cè)。新娘在一名新郎家女眷的指點下向公公、婆婆和其他親屬一一敬酒并贈送衣料、布襪等禮物。

“再行”是新郎在自家住3天后，陪同新娘回娘家去拜訪岳父母。此時，村里的小伙子們要對新郎“上刑”，把新郎吊起來，用木棍抽打新郎的腳板，借以向新娘的父母索討吃喝。在新娘家住上1-2天后，同新娘一起返回新郎家里。至此，婚事才算完全結(jié)束。

民族特色

父母承認

朝鮮族非常重視兒女的婚事，首先要議婚，這相當于漢族的訂婚。中國的朝鮮族是一個十分注重禮節(jié)的民族，婚禮禮節(jié)往往十分煩瑣。議婚時，雙方父母在女方家見面，相互發(fā)表意見。最后由雙方父母確定婚姻關(guān)系。否則不管青年男女之間關(guān)系多好，也不予承認。

菜品講究

朝鮮族的婚宴是有講究的。要在“大桌”上擺滿各種美味佳肴，雞魚是必備之菜。其中最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的兩只整雞。嘴叼紅辣椒在以前的習(xí)俗來講是驅(qū)邪的吉祥物，兩只雞取其成雙成對之意。果盤中要有花生、栗子等，寓意美好，希望新郎新娘早生貴子，幸福長久。

伴郎伴娘

朝鮮族的伴郎伴娘不同于漢族，漢族婚禮上的伴郎伴娘一定要未婚男女，而朝鮮族則不同，伴郎伴娘必須是已婚男女，而且最好是一對生兒育女之后的幸福夫妻。

分段進行

在延邊，朝鮮族婚禮一般分兩段進行：先在新娘家舉行，后在新郎家舉行。在新娘家舉行謂之“新郎婚禮”，在新郎家舉行謂之“新娘婚禮”。新郎婚禮一般要按奠雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等順序進行。新郎在新娘家住三日后，便獨自回家，隨后新娘等待選定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照樣搭起醮禮廳，為新娘擺喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相認，施禮，被請去招待，至此，婚禮才告結(jié)束。