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每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達慕”大會,是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會?!澳沁_慕”,蒙語的意思是娛樂或游戲?!澳沁_慕”大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始,騎手們一字排開,個個扎著彩色腰帶,頭纏彩巾,洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗,只等號角長鳴,騎手們便紛紛飛身上鞍,揚鞭策馬,一時紅巾飛舞,如箭矢齊發(fā)。前五名到達終點者,成為草原上最受人贊譽的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多牧民。2006年05月20日,那達慕經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅹ-48
  • 申報地區(qū): 內(nèi)蒙古 ,青海省,新疆維吾爾自治區(qū)
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相關項目

1、那達慕(內(nèi)蒙古自治區(qū)),編號:Ⅹ-48
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟
(3)保護單位:錫林郭勒盟群眾藝術館
2、那達慕(青海省),編號:Ⅹ-48
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:青海省海西蒙古族藏族自治州
(3)保護單位:海西蒙古族藏族自治州民族文化活動中心(海西蒙古族藏族自治州群眾藝術館)
3、那達慕(新疆維吾爾自治區(qū)),編號:Ⅹ-48
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:新疆維吾爾自治區(qū)和靜縣
(3)保護單位:和靜縣東歸文化館

歷史發(fā)展

“那達慕”大會,是居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的蒙古、鄂溫克、達斡爾等少數(shù)民族人民的盛大集會。“那達慕”是蒙古語的音譯,意思是“娛樂”和“游戲”。每年夏、秋季節(jié)舉行。大會期間,各地農(nóng)牧民騎著馬,趕著車,帶著皮毛、藥材等農(nóng)牧產(chǎn)品。成群結隊的匯集于大會的廣場。并在會場周圍的綠色草原上搭起白色蒙古包。

“那達慕”在蒙古族人民的心中,古老而又神圣。它有著悠久的歷史。最早記載“那達慕”活動的是1225年用畏兀兒蒙文(古蒙古文)銘刻在石崖上的《成吉思汗》。

元、明兩代,射箭、賽馬和摔跤比賽結合一起,從此形成男子三項,從此形成了“那達慕”大會比賽的固定形式。

清代,“那達慕”逐步變成了由官方定期召集的有組織有目的的游藝活動,其規(guī)模、形式和內(nèi)容較前均有發(fā)展。當時的蒙古族王公以蘇木(相當一個區(qū))、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次“那達慕”大會,并對比賽勝利者分等級給予獎賞和稱號。但當時由于王公貴族的暗箱操縱,“那達慕”會上經(jīng)常由王爺?shù)乃邮?、賽馬手和射箭手獲得冠軍。

活動起源

那達慕的前身是蒙古族的“祭敖包”,是蒙古民族在長期的游牧生活中,創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。

“那達慕”有久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的部隊,維護和分配草場,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”(大聚會),將各個部落的首領召集在一起,為表示團結友誼和祈慶豐收,都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為男子三項為那達慕的基礎項目。

在元朝時,那達慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來,并逐漸成為軍事體育項目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定,蒙古族的男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代,那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動,以蘇木(相當于鄉(xiāng))、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習至今,每年蒙古族人民都舉行那達慕。

過去時那達慕期間要進行大規(guī)模祭祀活動,喇嘛們要焚香點燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災消難。那達慕的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目, 有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外,那達慕上還有武術、馬球、騎馬 、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬,必須受過特殊訓練, 四腳不能同時離地,只能走得快,不能跑得快。夜幕降臨,草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。

主要運動

摔跤

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克偶巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。蒙古族的摔跤有其獨特的服裝、規(guī)則和方法,因此也叫蒙古式摔跤。

摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、駝皮制作,皮坎肩上有鑲包,亦稱泡釘,以銅或銀制作,便于對方抓緊。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以凝重華貴的威嚴感,摔跤手身著的套褲用十五、六尺長的白綢子或各色綢料做成,寬大多褶,褲套前面雙膝部位繡有別致的圖案,呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形,底色鮮艷,圖呈五彩。其足蹬馬靴,腰纏一寬皮帶或綢腰帶,著名的摔跤手的脖子上綴有各色彩條--“江嘎”,這是摔跤手在比賽時獲獎的標志。

蒙古族的摔跤有其特點:按蒙古族傳統(tǒng)習俗,摔跤運動員不受地區(qū)、體重的限制,采用淘汰制,一跤定勝負。參加比賽的摔跤手人數(shù)必須是2的某次乘方數(shù),如8、16、32、64、128、256、512、1024等。比賽前先推一位族中的長者對參賽運動員進行編排和配對,蒙古長調(diào)“摔跤手歌”唱過3遍之后,摔跤手揮舞雙臂、跳著鷹舞入場,向主席臺行禮,順時針旋轉一圈,然后由裁判員發(fā)令,比賽雙方握手致意后比賽開始。

摔跤技巧很多,可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作??苫プ綄Ψ郊绨颍部苫ハ鄵а?,還可以鉆入對方的腋下進攻,可抓摔跤衣、腰帶、褲帶等。蒙古族摔跤的最大特點是不許抱腿。其規(guī)則還有不準打臉;不準突然從后背把人拉倒,觸及眼睛和耳朵;不許拉頭發(fā)、踢肚子或膝部以上的任何部位。

《宦海沉浮錄》云:“布褲者,專諸角力,勝敗以仆地為定”。摔跤選手膝蓋以上任何部位著地者為負。

賽馬

蒙古高原盛產(chǎn)著名的蒙古馬,能跑善戰(zhàn),耐力極強。自古以來,蒙古人對馬就有特殊的感情,蒙古人從小就在馬背上長大,都以自己有一匹善跑的快馬感到自豪。馴練烈馬,精騎善射是蒙古族牧民的絕技,通常把是否善于馴馬、賽馬、射箭、摔跤作為鑒別一個優(yōu)秀牧民的標準。

賽馬為蒙古族男兒三技之一。參加者有時全是少年,有時不分年齡,具有廣泛的群眾性。賽馬項目包括:1、快馬賽,主要比馬的速度,一般為直線賽跑,賽程一般為20、30、40公里,先達終點為勝;2、走馬賽,主要是比賽馬步伐的穩(wěn)健與輕快;3、顛馬賽,是蒙古族特有的馬上競技表演項目。

蒙古族賽馬是蒙古族傳統(tǒng)體育娛樂活動之一。舊稱賽馬、射箭、摔跤為男子三項競技。蒙古賽馬比賽今多在那達慕大會時舉行。屆時在內(nèi)蒙古大草原上,遠近百里以至幾百里的牧民驅(qū)車乘馬趕來聚會,參加賽馬活動。賽馬場上,彩旗飄飄,鼓角長嗚,熱鬧非凡。

蒙古族賽馬不分男女老少均可參加。少則幾十人,多則上百人,一起上陣,直線賽跑,其距離40、60、80、華里不等。為了減少馬的負荷量,不論老少,大都不備馬鞍,不穿靴襪,只著華麗彩衣,配上長長彩帶,襟飄帶舞,顯得格外英武。

射箭

射箭是蒙古族傳統(tǒng)的“男子三項”的項目之一,也是那達慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟,但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。沒有牲畜的貧苦牧民則仍依賴弓箭捕殺動物維持生活。

蒙古族射箭比賽分近射、騎射、遠射三種,有25步、50步、100步之分。近射時,射手立地,待裁判發(fā)令后,放箭射向箭靶,優(yōu)者為勝;騎射時,射手騎馬上,在馬跑動中發(fā)箭,優(yōu)者為勝。比賽不分男女老少,凡參加者都自備馬匹和弓箭,弓箭的樣式,弓的拉力以及箭的長度和重量均不限。比賽的規(guī)則是三輪九箭,即每人每輪只許射三支箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

賽事簡介

舉辦時間

那達慕(每年的7月11日至13日),在蒙語中意為“娛樂”或“游戲”,在蒙古國那達慕又被定為國慶節(jié)(建國節(jié)為11月26日),是蒙古國最盛大的節(jié)日。在節(jié)日期間組織有蒙古傳統(tǒng)的體育盛會、歌舞表演等,國家的領導人都要親臨現(xiàn)場并邀請許多的外賓觀看。那達慕也是蒙古人盡情歡暢的時刻,這一季節(jié)是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壯、馬奶酒口感最醇的季節(jié),是當?shù)鼐用襁x擇休假的最佳季節(jié)、也是外國游客最為集中的季節(jié)。

舉辦意義

那達慕除了進行男子三項競技外,還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內(nèi)容,同時舉行物資交流會和表彰先進。舉行那達慕時,牧區(qū)方圓數(shù)百里的牧民穿起節(jié)日的盛裝,騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。那達慕期間帳篷林立,組織廣泛的物資交流會,以促進生產(chǎn)。晚上還舉行各種形式的文藝活動。錫林郭勒盟地區(qū)舉辦的那達慕已成為全民健身和群眾娛樂的重要活動。

那達慕已有近八百年的歷史,一直在錫林郭勒草原上流傳和發(fā)展,深受各族群眾的喜愛,成為了蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體。那達慕上的各項活動是力與美的顯現(xiàn)、體能和智慧的較量、速度和耐力的比拼,比較全面地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質(zhì)。

那達慕是具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統(tǒng)民俗文化活動,具有廣泛、深刻的文化內(nèi)涵,反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。發(fā)掘、搶救和保護那達慕,對中國體育史,乃至世界體育史的豐富和完善都有著重要價值。

因為國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,在2006年05月20日,該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

錫林郭勒盟的那達慕最具代表性。

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