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“姑娘節(jié)”起源于紀(jì)念楊八妹這位女英雄。相傳北宋時(shí)期,名將楊文廣奉旨平蠻,兵敗后被朝庭奸臣陷害,囚于獄中,親人探監(jiān)送去食品全被獄卒和其它囚犯搶食一空。他的妹妹楊八妹忽生一計(jì),用藥草香花把白米飯做成烏米飯,這樣獄卒囚犯怕飯有毒不再搶食。楊文廣得以飽餐,體力逐漸恢復(fù),終于在農(nóng)歷四月初八這天晚上,兄妹里應(yīng)外合越獄逃走。傳說(shuō)流傳至今,演變成了苗族代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日。2008年06月,綏寧縣四八姑娘節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅹ-77
  • 申報(bào)地區(qū): 湖南省
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相關(guān)項(xiàng)目

1、苗族四月八姑娘節(jié)(湖南?。?,編號(hào):Ⅹ-77

(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖南省綏寧縣

(3)保護(hù)單位:綏寧縣文化館

2、苗族四月八(湖南?。?,編號(hào):Ⅹ-77

(1)批次/類型:2011年(第三批),擴(kuò)展項(xiàng)目

(2)申報(bào)地區(qū)或單位:湖南省吉首市

(3)保護(hù)單位:吉首市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

歷史淵源

苗族四月八姑娘節(jié)起于宋代。相傳宋代名將楊延昭之子楊文廣南征平蠻兵敗廣西柳州,身陷囹圄。其妹楊金花為兄送飯。然而,每次送去的飯食均被牢頭獄卒搶吃一空。身強(qiáng)力壯的楊文廣因多日未進(jìn)食而饑腸轆轆。楊金花見兄長(zhǎng)有氣無(wú)力,面容憔悴,心中十分不安。為了讓哥哥吃上飯,她上山遍嘗百草百木,終于發(fā)現(xiàn)俗名叫“老茶葉”(黑飯葉)的嫩葉味微酸,葉汁能將大米染黑,蒸熟后香氣濃郁。于是,她采回“老茶葉”搗碎,濾去葉渣,將一斗二升糯米染黑蒸熟,將劍藏在黑飯中。牢頭獄卒見米飯烏黑不敢食用,文廣終于得而食之。吃完飯,妹問(wèn)哥身體如何,文廣說(shuō):“體力基本恢復(fù),已有穩(wěn)腳之力。”金花以為哥哥已有捏竹之力,便悄聲與兄商議,相約農(nóng)歷四月初八越獄,一個(gè)從牢內(nèi)殺出,一個(gè)從外殺進(jìn)。日期已到,兄妹二人里應(yīng)外合,力戰(zhàn)群蠻。激戰(zhàn)中,金花用力過(guò)猛將腰帶掙斷,反王見金花露出雪白的肚皮看呆了。金花乘機(jī)手起刀落,將反王人頭砍下,群蠻終被征服。

楊姑娘因顯露女身有失貞節(jié)被文廣責(zé)備,金花羞于見人便自縊身亡。文廣見妹妹如此剛烈忠貞深感內(nèi)疚。為紀(jì)念楊金花,此后楊家便把農(nóng)歷四月初八定為“姑娘節(jié)”。節(jié)前,各家忙著采黑飯葉做黑飯,殺雞宰鴨,把嫁出去的姑娘接回娘家過(guò)節(jié)。

文化特征

苗族四月八姑娘節(jié)是一種區(qū)域性、群眾性、民族性的民俗活動(dòng),其傳承特征具較強(qiáng)的族群性。作為一個(gè)民族的習(xí)俗,它根植于每個(gè)苗族群眾的血脈,其中一些較具表演特征的活動(dòng)形式是以祖?zhèn)鞯姆绞絺鞒邢聛?lái)。

苗族四月八姑娘節(jié)是苗民地區(qū)一年一度較為隆重的節(jié)慶活動(dòng),于農(nóng)歷四月初八舉行。主要內(nèi)容有:接出嫁女回娘家,兄弟背姐妹進(jìn)堂屋,祭先祖神靈,祭狗祭牛,吃黑飯、趕菜、舂糍粑等。當(dāng)日十里八鄉(xiāng)的苗族人民匯聚到被奉為圣地的黃桑坪上堡古都,舉行耍龍舞獅、山歌對(duì)唱、木葉傳情、跳蘆笙舞、爬藤、逗春牛、抬故事、跳儺舞演儺戲、跳花跳月等活動(dòng)。

苗族四月八姑娘節(jié)中的活動(dòng)用品大都就地取材,自己制作,其中樂(lè)器包括:銅鑼、牛皮鼓、蛇皮琴、蘆笙、嗩吶、土琵琶、竹笛侗蕭。主要器具有:紙?jiān)ā⑽宀湿{、蓑衣、牛、儺面、儺刀、抬柩祀盒等;唱詞主要內(nèi)容為歌頌祖宗功德、楊金花的傳奇故事、男女美好的愛情、大自然的神威奇特等。

苗族四月八姑娘節(jié)作為獨(dú)有的民族節(jié)慶活動(dòng),歸納其基本特點(diǎn):

1.歷史性:據(jù)古《綏寧縣志》《古苗疆綏寧》等史書記載,苗族四月八姑娘節(jié)起源于宋代,是當(dāng)?shù)孛缱迦嗣駷榧o(jì)念楊家將女英雄而設(shè)立的一個(gè)紀(jì)念性節(jié)日,已有上千年的歷史,歷代封建統(tǒng)治者欲禁不絕,流傳到現(xiàn)在。

2.多樣性:作為民族節(jié)慶活動(dòng),四月八姑娘節(jié)底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富,集民間祭祀、喜儀慶典、跳花跳月、歌舞表演、生活習(xí)俗等于一體,充分展示了苗族人民的習(xí)俗風(fēng)情。

3.獨(dú)特性:苗族四月八姑娘節(jié)與廣西、貴州、湘西地區(qū)的四月八姑娘節(jié)雖然相通,但節(jié)慶形式又有其獨(dú)特性,它是以較為初為紀(jì)念楊金花為主,形成以吃"黑飯"、祭女祖為主要內(nèi)容的活動(dòng)。

4.群眾性:苗族四月八姑娘節(jié)不但是苗家婦女一年一度的喜慶歡樂(lè)之日,也是苗族男人顯示威武勤勞的日子,在節(jié)慶期間無(wú)論男女老幼皆傾寨而出,十里八鄉(xiāng)鑼鼓聲聲,笙歌陣陣,炮竹齊鳴。

傳承保護(hù)

傳承價(jià)值

苗族四月八姑娘節(jié)集民風(fēng)民俗、民族文化于一體,原汁原味地保存了大量苗族古代的祭祀儀式、民俗風(fēng)情、口頭文化、古代音樂(lè),是一部苗族文化的百科全書,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。苗族四月八姑娘節(jié)充分顯示了苗族人民的智慧、勤勞和淳樸,是男女之間增進(jìn)愛情、族群之間密切交往、與外界擴(kuò)大交流、對(duì)后人進(jìn)行教育的重要形式,對(duì)于激發(fā)民族精神、增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。

保護(hù)措施

2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,綏寧縣文化館獲得“苗族四月八姑娘節(jié)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

社會(huì)影響

重要活動(dòng)

2010年,寨市舉辦四月八姑娘節(jié),綏寧縣各地和各民族代表參加,省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)也趕到祝賀。

2018年5月21日至24日,苗族四月八姑娘節(jié)在“神奇綠洲”綏寧舉辦。

2020年5月30日,以“神奇綠洲,醉美綏寧”為主題的2020年邵陽(yáng)苗族四月八姑娘節(jié)開幕式在綏寧縣民族體育館舉行。

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浙江省作為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合試點(diǎn)省,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作啟動(dòng)早、規(guī)模大、方法新、措施實(shí)、成果豐。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的浙江省民俗非遺項(xiàng)目就有黃帝祭典、大禹祭典、民間信俗、水鄉(xiāng)社戲、網(wǎng)船會(huì)、徑山茶宴等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了浙江省民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
甘肅國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗有哪些 甘肅國(guó)家級(jí)非遺民俗名錄
甘肅省是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,也是中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為“河岳根源、羲軒桑梓”,歷史文化遺產(chǎn)數(shù)量多且豐富。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的甘肅省民俗非遺項(xiàng)目就有中秋節(jié)(吉安中秋燒塔習(xí)俗)、全豐花燈、藥市習(xí)俗(樟樹藥俗)、燈會(huì)(石城燈會(huì))、廟會(huì)(西山萬(wàn)壽宮廟會(huì))、稻作習(xí)俗等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了甘肅省民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
河南非遺民俗有哪些 河南國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之民俗名錄
河南歷史悠久,擁有豐富的民俗文化資源,民俗文化形態(tài)多種多樣。河南作為一個(gè)文化資源大省,文化形態(tài)多樣,不僅具有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和深厚的人文傳統(tǒng)積淀,民俗文化資源也十分豐富。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河南民俗非遺項(xiàng)目就有洛陽(yáng)牡丹花會(huì)、新鄭黃帝拜祖祭典、太昊伏羲祭典、??h民間社火、馬街書會(huì)、百泉藥會(huì)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河南省民俗非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
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