手法特色

西洋浮雕的主要理論是“按比較壓縮”，國內(nèi)浮雕的主要理論是“納光納陰”。手法靈活地吸收兩種不同的浮雕手法，常以前者表現(xiàn)以面為主的高浮雕，后者表現(xiàn)以線為主的低浮雕；前者塑造畫面中輪廓清新、形象突出的近景和主體，后者塑造淺淡的遠景。有時為了突出主體，給人以實體奪框而出的逼真感，甚至把景物塑造成圓雕的禮視覺效果。

此外，甌塑與一般浮雕相比，還有一個明顯的特色，即它還借助色彩描繪光線的強弱、色調(diào)的冷暖和深遠的空間，從而大大加強了畫面的藝術感染力。在這一點上，它與西方寫實的油畫方法一樣。光色原理與色調(diào)處理成了甌塑中的一種不可缺少的藝術手段。所以甌塑藝術既是一種古老的藝術，也是一種脫穎而出的年青的藝種。藝人們的可貴的大膽的創(chuàng)新使甌塑具有其他藝種所不及的強烈時代氣息。

人民大會堂浙江廳的風景壁塑“西湖全景”和“雁蕩秋色”是甌塑中的優(yōu)秀作品。這兩幅甌塑代表作，前者象一個秀麗、文靜、含情多姿的少女，后者則是一個雄壯、威武、粗獷豪爽的壯士。創(chuàng)作者運用一系列的表現(xiàn)手法，突出了一靜一動，一柔一剛，一冷一暖、一細一粗、一濃一淡的對比效果，充分體現(xiàn)了甌塑藝術的精湛技藝和豐富的表現(xiàn)手段。

主要特點

甌塑具有構圖自由，層次清晰，色彩明快，立體感強的特點。

畫面色彩明快，構圖格局自由，層次清晰，立體感強，多用于大插屏、掛屏、多扇聯(lián)屏、掛鐘及小首飾箱，內(nèi)容有花鳥、山水和戲曲人物等。新的甌塑技藝的一個鮮明特征，是把雕塑、繪畫兩種不同特點的藝術，有機地結合起來。它具有圓雕和浮雕的長處，因此，它是雕塑。它又吸收了西洋和中國繪畫方面的技法，特別是西洋畫的用光線、色彩的原理表示立體、空間、質(zhì)感等，熔雕塑，繪畫特長于一爐，融會貫通，別具一格。

代表作品

《清明上河圖》取材于北宋畫家張擇端的著名畫作，憑借油泥豐富的質(zhì)感表現(xiàn)力，局部放大開封汴河場景，畫面融合浮雕、油畫、素描等手法于一體，既保留原畫神韻，又拓展了畫意空間的張力，形神皆備，富有藝術感染力。作者吳小紅，1962年畢業(yè)于中國美術學院，浙江省工藝美術大師。

《金色溫州》渲染了甌塑“珠金浮雕”的強烈效果，讓觀眾從另外一種角度去審視甌江一瀉千里的氣勢和江心孤嶼中流砥柱的雄邁，巍峨的群山，錯落的建筑，百舸爭流，一切都籠罩在充滿暖意的金色基調(diào)下，令人浮想聯(lián)翩。作者系工藝美術師朱國光，擅長山水題材，作品曾獲首屆中國工藝美術大師作品展優(yōu)秀創(chuàng)作獎。

歷史源流

溫州甌塑的千年歷史

甌塑藝術源長流久，她是由我國歷史上漆器藝術中堆漆工藝發(fā)展演變而成，為與其它傳統(tǒng)浮雕及傳統(tǒng)堆漆區(qū)別，溫州市政府于59年將其命名為“甌塑”。

中國的漆器工藝追溯到新石器時代，距今約1萬——4千年前，在浙江的河姆渡文化遺址與江蘇的良渚文化遺址均有大量的漆器文物發(fā)掘。堆漆在漆器分類中又稱“堆起門”（即用漆灰堆出花紋），上面再加雕琢描繪的各種漆器，目前有據(jù)可考最早堆漆為漢代時期。中國傳統(tǒng)漆器不是某一文化與地區(qū)所有，但溫州漆器工藝在歷史上很有顯赫地位。北宋慶歷三年（公元一0四三年）建成的溫州瑞安慧光塔，

發(fā)現(xiàn)用堆漆工藝作裝飾的“經(jīng)函”與“舍利函”，經(jīng)函地外函用漆灰堆出佛像神獸、飛鳥、花卉等紋飾并嵌小珍珠。另在北宋初期江蘇、蘇州瑞光塔

發(fā)現(xiàn)“真珍堆漆舍利寶幢”一座，其工藝精致，造型精巧，紋樣生動，據(jù)考證，均為溫州所制品。甌塑工藝歷史悠久，從找到的一件最早的甌塑文物——溫州仙巖塔發(fā)掘出來的甌塑梳妝盒來看，造型精巧，紋樣生動，是北宋元佑年間（1086—1094）的產(chǎn)品，距今已經(jīng)有900多年的歷史。當時溫州漆器就已馳名全國。

另外兩宋時期溫州的戧金漆器發(fā)現(xiàn)令藝人刮目相看。一九七八年在江蘇武進南宋墓中發(fā)現(xiàn)三件木胎戧金漆器，被學界稱之為“前所未見”，甚至改變了人們對宋代漆器的看法。三件漆器的分別為《出圖游》戧金朱漆盒，不論人物、花卉的構圖都很疏明，盒內(nèi)朱書“丁酉溫州五馬鐘念二郎上牢”，另一幅為《園林仕女圖》畫面內(nèi)有“溫州新河金念五郎上年朱書”；其它一幅為《柳壙圖》，是戧金與堆漆兩種技法結合工藝，增強了花紋的裝飾效果，畫內(nèi)有朱書“庚申溫州丁字橋巷廨七叔上牢”。上述實物工藝水平非凡，據(jù)史料記載，兩宋時，溫州設全國各地漆器專賣店300多間；可見，兩宋時期溫州漆器，也達國內(nèi)登峰造極之水準，號稱“中國第一”。

明代以后，因自相價格競爭激烈，而致質(zhì)量下降，市場逐漸萎縮，漆器逐轉向揚州、福州一帶為主。溫州堆漆藝人開始流向民間，并以古建、廟宇、家具與嫁妝用品裝飾為主。

據(jù)記載，紹興花天雕酒壇堆漆工藝也是相傳明時紹興水災，災民流落溫州，有人學會溫州堆漆工藝后，返回紹興，并運用于紹興酒壇裝飾，所以紹興的花雕酒“堆起”工藝，主工藝材料與表現(xiàn)手法很接近于溫州清民時期的堆漆藝術。長沙砂子塘漢墓的年代在漢武帝前，墓棺兩側、山峰、垂柳、虎豹、蟋龍其皆用漆灰堆起，在手法上很接近后代的堆漆。

明清后的溫州民間堆漆藝人，為了同行間的競爭，一般都身兼多藝，不僅善于堆漆、雕漆、塑佛，還普遍學會運用漆器多種工藝技法。如彩繪（相當于漆器描飾門），戧金、填漆、脫胎等。由于藝人們多數(shù)來自農(nóng)村，并帶有亦互亦農(nóng)的性質(zhì)，所以表現(xiàn)的堆漆題材除廣泛表現(xiàn)于宗教、歷史故事及民間傳說以外，還描繪花鳥、走獸及圖案等，但更多是反映江南的水鄉(xiāng)風光，普遍帶有濃厚的民間鄉(xiāng)土氣息，這些都構成了早期甌塑基本特色。

清末民初，溫州堆漆名藝人謝森寶又將漆灰材料改成為油灰材料，始稱為油坭塑。甌塑藝術經(jīng)過長期的演變和創(chuàng)新，在技藝、技法、工藝材料、表現(xiàn)形式至題材內(nèi)容等方面都產(chǎn)生了很大的飛躍。它廣泛吸取中西雕塑、繪畫藝術及現(xiàn)代藝術理念。環(huán)境空間學、功能學、構圖學、色彩學等學科的運用更為成熟。題材上大膽突破傳統(tǒng)的束縛，除宗教、歷史故事和民間傳說外，更多的是描繪山水風光、名勝古跡等內(nèi)容。品種也從掛屏、家具、臺屏、掛鐘、小首飾箱等，擴大至現(xiàn)代建筑浮雕、壁畫、裝飾圖案及藝術掛件等。

新中國建立后，在黨的“雙百”方針鼓舞下，甌塑藝人們重新從民間匯集到一起，對傳統(tǒng)溫州堆漆進行挖掘，創(chuàng)作甌塑工藝品出口。

20世紀50～80年代初期，甌塑藝術得到了較大的發(fā)展。

50年代中期，藝術家們對甌塑材料進行了大膽的改革和嘗試。先用做瓷器原料的白陶土代替?zhèn)鹘y(tǒng)材料瓦灰。然后融入熟桐油，經(jīng)過高溫沸煮的熟桐油，產(chǎn)生了很強的粘性和韌性。再加入礦物質(zhì)顏料，經(jīng)過不斷糅合和捶打后。就制成現(xiàn)代甌塑的材料油泥。油泥經(jīng)過長時間陰干后會變得堅硬如石。這些油泥不僅保留了傳統(tǒng)堆砌材料原有的附著力強的特點，而且又有了色澤鮮艷、色種豐富、不易褪色、造型方便等新的特征。經(jīng)過材料改革的堆砌工藝才正式被命名為甌塑。 由于材料局限被突破，在彩繪基礎上，甌塑藝術開始了新的發(fā)展階段。這一時期的甌塑吸收各個造型藝術的特色，油畫、水粉、國畫中的寫意、工筆等，自身的風格逐漸多元。在題材上也大膽突破傳統(tǒng)的束縛，山水、人物、花鳥作品大量涌現(xiàn)，一時呈現(xiàn)出百花齊放，欣欣向榮的局面。

1957年溫州藝術雕刻廠成立，設甌塑車間，藝人們積極創(chuàng)新，不斷開拓市場。制作的屏風、掛棚、家俱等各類擺飾工藝品，大量出口國外。由于新型材料的運用，甌塑工藝在藝術創(chuàng)作上也展現(xiàn)出勃勃的生機。這一時期的甌塑吸收各個造型藝術的特色，創(chuàng)作了許多反映現(xiàn)代題材的作品。為區(qū)別于其他傳統(tǒng)堆漆藝種，1959年溫州市人民政府正式命名為“溫州甌塑”。

1962年，又被命名為溫州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四甌”之一。溫州甌塑是浙江省著名的特色傳統(tǒng)工藝品，與“黃楊木雕”“東陽木雕”“青田石雕”并稱“浙江三雕一塑”。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，浙江省與溫州市政府認定的省、市級“優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝美術品類”。同年溫州甌塑廠建立，甌塑出口工藝品覆蓋四十多個國家與地區(qū)。1971年，為杭州飛機場大廳創(chuàng)作了大型插屏《韶山》與大型小條屏《四季花鳥》等一批富有時代氣息的作品，引起了領導與專家的關注，認為甌塑在反映現(xiàn)代題材尤其在表現(xiàn)風景方面前景廣泛。

從20世紀80年代開始，在以中國工藝美術大師周錦云為代表的甌塑代表性傳承人的帶領下，甌塑藝術進入現(xiàn)代建筑壁畫領域。經(jīng)過長期的探索與創(chuàng)新，以其特有的藝術風格和裝飾效果取得了顯著成功，許多國內(nèi)外著名的文化標志建筑與文化旅游景點、政府辦公樓、博物館、宗教場所大量予以采用。90年代初，周錦云大師為開拓甌塑與建筑裝飾結合市場，創(chuàng)辦了“溫州云藝裝飾有限公司”，該公司集工藝美術與建筑裝飾、設計、施工、生產(chǎn)、經(jīng)營、貿(mào)易、科研、培訓為一體，以進一步開拓國內(nèi)外甌塑藝術市場為已任，先后在德國、美國、加拿大、荷蘭、澳大利亞、匈牙利、日本、韓國、阿聯(lián)酋、巴哈馬、柬埔寨、香港等三十多個國家和地區(qū)，從事政府辦公樓、中國城、酒樓、賓館等的甌塑與環(huán)境藝術的設計、施工、制作，輸出高品位的裝飾成品、構件與藝術品及進行藝術表演和交流，使甌塑藝術之花開遍世界各地。

甌塑藝術曾受到敬愛的周總理、陳毅元帥夫婦、尼克松總統(tǒng)、西哈努克親王、蒙巴托總統(tǒng)和藝術界巨匠及社會各界政要名人的高度贊譽，尤其是1972年敬愛的周總理同尼克松總統(tǒng)訪華，抵達杭州機場時，認真觀賞了陳設與此的甌塑大型風景插屏作品，作了極其重要的講話：“很好，很有價值。這種藝術品不要失傳，要把這種藝術人員組織起來，還要培養(yǎng)新藝人，目的是使這種藝術保留下來，傳下去，這種藝術品還要在國內(nèi)外展覽?！碑T塑藝術多次被世界二十多個衛(wèi)視及中央臺、香港鳳凰衛(wèi)視臺、河北臺、浙江臺等拍成電影、電視專題片及刊登在《人民中國》、《人民畫報》、《藝術世界》及國外許多刊物，人們深深地被這一獨特的藝術所吸引并發(fā)出由衷的贊賞。

1997年，國務院頒布了《傳統(tǒng)工藝美術保護條例》與國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護辦法，甌塑藝術得到了省、市人民政府巨大的關懷與扶持。甌塑藝術已在二十多個國家與地區(qū)進行藝術裝飾，作品展覽與藝術表演，并被國內(nèi)各大城市一百多家高級建筑室內(nèi)藝術裝飾與收藏。如北京人民大會堂浙江廳《西湖天下景》、《枸子豐收》、北京中南海會場《和平之春》、杭州雷鋒塔《西湖全貌》、杭州香格里拉飯店大堂（五星級）、杭州南宋官窯博物館、北京燕山大酒店《萬里長江圖》、《潑水節(jié)》、西藏拉薩體育館《迎親圖》、寧夏自治區(qū)會議中心《塞北江南》及山東貴和皇冠大酒店大堂（五星級）、山西《鸛雀樓》、山東《蓬萊閣》、安徽《包公廟》、山東《劉公島》、江西《滕王閣》、杭州《城隍閣》，寧波《孔廟》、福州溫泉大酒店大堂（五星級）、紹興行政中心、紹興咸亨大酒店、浙江省人民大會堂、杭州新客站大廳、杭州西子國賓館、溫州市行政中心、省、市人民大會堂、市人大、政協(xié)大樓、市博物館等，都以甌塑藝術作為大型主題建筑浮雕壁畫裝飾與收藏。

21世紀初，甌塑當代繼承者楊忠敏創(chuàng)辦溫州市甌塑文化藝術有限公司，主要開發(fā)甌塑禮品、甌塑壁畫、甌塑創(chuàng)意品、動漫甌塑等，力圖把工藝美術、文化創(chuàng)意、服務等相結合開發(fā)甌塑時代創(chuàng)意藝術品，誓將甌塑這項溫州獨有的珍貴文化藝術推向國際。

傳承代表

周錦云是中國工藝美術大師，享受國務院特殊津貼專家，是甌塑藝術的代表人物。在傳統(tǒng)藝術結合國內(nèi)外高級民用建筑環(huán)境藝術裝飾上取得了驕人成績，多次獲得“魯班獎”等獎項。據(jù)他介紹，他是以寧夏奇特的地理風貌、西夏古代文明和寧夏民族團結為主要內(nèi)容進行設計的?；鹗?、六盤山紅軍長征紀念亭、涇河源頭、須彌山石窟、沙坡頭、賀蘭山、西夏王陵和繞銀川城而過的黃河、沙湖等美景盡收壁畫之中。