石泉中壩大峽峽谷景觀(guān)由大峽谷、小峽谷、牛心峽、龍洞和黃村壩田園五大景區(qū)和一百多個(gè)景點(diǎn)組成,峽谷總長(zhǎng)度十余公里。大峽谷七公里,整個(gè)峽谷為一線(xiàn)天,最寬處僅有十米,千曲百折,曲徑如走蛇。兩側(cè)巖壁層層疊疊,垂直高度千米,森林密布,許多地方抬頭不見(jiàn)天。有壁立千韌的舍身崖,高聳入云千余米;有栩栩如生的鷂子巖;有刀削劍劈的鷹嘴峰,還有腰峽等景點(diǎn)。小峽谷寬不盈米,峽內(nèi)地勢(shì)高峻,水流湍急,山石奇趣,奇峰秀瀑,危巖多峭,在一公里內(nèi)河流幾次瀑跌。牛心峽別有洞天。有形狀似獸、似物,姿態(tài)萬(wàn)千。有的似龜、有的似兔、有的似瓜,在峽谷里橫臥有不少大小不等、重重疊疊、妙趣天成的玩石,如牛心石、連心石、仙人石、等都是美妙絕倫、惟妙惟肖。最神秘的是峽谷的水源,是從那三個(gè)分別叫青龍洞、黃龍洞和麻隆洞的山洞里流淌而出。流泉飛瀑婀娜多姿,如銀練飛流直下,或如銀帛鋪天蓋地,像翡翠珍珠鑲嵌在狹長(zhǎng)的峽槽里,令人目不暇接,心曠神怡。
一方水土養(yǎng)一方人。峽谷的盡頭黃村壩村是桃花園般的村莊,峻峭的山巒環(huán)抱著數(shù)百畝平坦的農(nóng)田。村中有古銀杏樹(shù)四百余棵,最大的七人環(huán)抱,已有一千一百年的歷史,小的也需一人來(lái)圍。這里遠(yuǎn)離城市的喧囂,保留著原始的生產(chǎn)、生活方式,是安寧、純凈、洗卻心靈塵埃的幽雅之地,在這里旅游的人可得到一種滿(mǎn)足、一種超脫,可嗅聞到悠遠(yuǎn)的荒古清香。
這汪綠水,便是“落花湖”(落花落葉落紛紛,終日思君不見(jiàn)君。一片白云青山內(nèi),一片白云青山外.青山內(nèi)外有白云,白云飛去青山在。淚珠痕上更添痕。我有一片心,無(wú)人共我說(shuō),長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,短相思兮無(wú)盡極.早知如此絆人心,何不當(dāng)處莫相識(shí).《宋詞·湘妃怨》)了,是石泉中壩大峽谷景區(qū)最大的湖泊水體景觀(guān)。大家看,南北長(zhǎng)200米,水面2000平方米,水深呈階梯狀分布,北深南淺,最深處約10米,水容量為兩萬(wàn)多立方米,在這里可以盡情領(lǐng)略高峽出平湖的秀麗景色。湖山青水碧,四季風(fēng)景各異,春可臨水賞山花,夏可入水戲碧波,秋觀(guān)水天共一色,冬覽山水扮素裹,置身于此,盡可得山水之樂(lè)。于是,便有賦詩(shī)贊曰:“天光湖色應(yīng)心開(kāi),雙漿展翅一字排。清風(fēng)乘坐歌謠去,夕陽(yáng)馱得好夢(mèng)來(lái)?!彼自?huà)說(shuō)得好:山無(wú)水則無(wú)趣。進(jìn)入石泉中壩大峽谷后,一路上總有流水陪伴在左右,大家將一路踏水嬉戲而行。
在峽谷半山腰的位置上,往東南方便能看到石泉中壩大峽谷的第一掛瀑布------百米水簾。從谷南端崖壁的澗口處跌落。寬約100米,垂直落差約20余米,百米水簾,狀若滿(mǎn)山飛雪,珠光閃閃、色彩斑斕、宛若天工妙手編織的山水壁畫(huà)。泉水從一條石堰(yan)處向下溢出,有無(wú)數(shù)個(gè)塔松形狀的苔蘚鋪墊,勾勒出無(wú)數(shù)珍珠銀絲的線(xiàn)條。并且發(fā)出清脆悅耳的聲響。每當(dāng)陽(yáng)光照射到水簾上時(shí),便會(huì)呈現(xiàn)出另一番更為壯麗的景象,各種染色的水珠在青苔的襯托下熠熠發(fā)光,猶如,顆顆寶石珍珠鑲嵌在山體上,珍珠潭流光溢彩,滿(mǎn)目生輝,山和水頓時(shí)就占據(jù)了游人的整個(gè)身心,久久不愿離去。因它毗鄰峽谷大門(mén),故又稱(chēng)“迎賓瀑”。
“有瀑必有潭”,一瀑一潭,一動(dòng)一靜,一上一下,相映成趣“清水出芙蓉,天然去雕飾”。朋友們,看完迎賓瀑,來(lái)到了翡翠潭身邊。這里的潭水深不可測(cè),色如翡翠,因而得名“翡翠潭”。大家看,潭西北上方有一“翡翠寶珠”,宛如人工造園。水深處湛藍(lán)無(wú)比,水淺處清澈見(jiàn)底。淺綠淡黃的菌類(lèi)游絲,漂浮在潭水上面,吸附在水底的鵝卵石上,把灘底掩映的清新流翠。好像能工巧匠為碧水潭鋪設(shè)了一層金絲絨地毯。林木倒影在潭水中,參差錯(cuò)落,好像一個(gè)水式庭院。
沿著延伸出去的游步道前進(jìn),又可以下到溪流邊,盡情地戲水,與溪流零距離的接觸。大家看,由于這汪碧水深藏在這條窄溝深澗之中,堪稱(chēng)是幽中之幽,澳中之奧的絕佳境地,故名“幽潭”。幽潭兩側(cè)奇石聳立,泉源密布,水簾千絲萬(wàn)縷,互相交織,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),水聲清脆悅耳,不僅使人想起“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”的詩(shī)句。抬頭向上看,看到藍(lán)天在此合為一線(xiàn),綠樹(shù)掩映,一半是蔚藍(lán)色,一半是翠綠色,將這幽潭打扮得幽奧神秘。好似獨(dú)駕一葉輕舟,輕輕漂入水中,蕩漾入夢(mèng),那真是飄飄欲仙。
顧名思義,這潭形似月牙狀的碧水,就是月牙潭了。峽谷在此處自然彎曲,形成了自然的月牙形狀。這里也是咱們峽谷景區(qū)為大家提供休息的第一站。
茶,是一種品質(zhì);品茶,是一種藝術(shù)。茶,是一種人生,是一種文化,更是一種樂(lè)趣。從一片茶葉可品嘗出山川風(fēng)景與大自然的精神,清除煩慮,品味出茶的許多人生韻味,使得心靈復(fù)歸平靜。品茶需要好的環(huán)境,飲茶是件淡泊雅事,簡(jiǎn)單清幽的環(huán)境為上。不同的人品茶品出不同的意境——百姓喝茶是一種需要;和尚喝茶是一種禪;道士喝茶是一種道,而你我喝茶,只為一份休憩,一份恬靜,一份心情端起一杯好茶,心境悠遠(yuǎn)而平和。峽谷之中總有一席茶座在清風(fēng)中等待您!
渡仙潭水深幽靜,水剔透如玉,綠如翡翠,色如黛玉。岸石色澤如丹,猶如人面桃花,據(jù)傳說(shuō),渡仙潭具有普渡眾生之功能,是蛇可以變成龍,是人可以變成仙,故名。
到鷹嘴崖,就已經(jīng)到了巴山深處了。在這里三峰對(duì)峙,隔河相望,遙相呼應(yīng)。游人到此也只能可望而不可及,在這個(gè)山頂上時(shí)而盤(pán)旋著山鷹。鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類(lèi),它的年齡可達(dá)70歲。要活那么長(zhǎng)的壽命,在它40歲時(shí)必須做出困難卻重要的決定。這個(gè)時(shí)候,它的爪子開(kāi)始老化,它的喙變得又長(zhǎng)又彎,嚴(yán)重的阻礙它的進(jìn)食。它的翅膀變得十分沉重,使得飛翔十分吃力。
南京音樂(lè)臺(tái)位于中山陵廣場(chǎng)東南。主要用作紀(jì)念孫中山先生儀式時(shí)的音樂(lè)表演及集會(huì)演講。音樂(lè)臺(tái)的建筑是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格與西方古典建筑風(fēng)格相結(jié)合的一個(gè)范例。峽谷音樂(lè)臺(tái),秉承了南京音樂(lè)臺(tái)的文化風(fēng)格,將為峽谷創(chuàng)造一個(gè)欣賞中西音樂(lè)的場(chǎng)地,讓游人真正享受峽谷的“幽靜”,音樂(lè)的“風(fēng)雅”。
這根千年古藤的枝枝蔓蔓幾乎遍布了大半個(gè)石壁。通過(guò)準(zhǔn)確測(cè)量,古藤的主干直徑達(dá)到38公分,宛若姑娘的小腰,足足見(jiàn)證了1000余年的風(fēng)雨滄桑。而且,在石壁的右面,還有一根古藤,當(dāng)?shù)乩习傩罩v,右邊的這一根是公藤,左邊的還一根是母藤。便是所謂:“長(zhǎng)相守”。
景觀(guān)臺(tái)是欣賞峽谷的最佳位置。在這觀(guān)景臺(tái)上,向東望可見(jiàn)鷂子峰,獨(dú)秀峰高聳入云,直插云霄;向下俯瞰,如臨仙境瑤池,遠(yuǎn)離喧囂回歸我心的感覺(jué)。
拓展訓(xùn)練,又稱(chēng)外展訓(xùn)練(Outward bound),原意為一艘小船駛離平靜的港灣,義無(wú)反顧地投向未知的旅程,去迎接一次次挑戰(zhàn)。這種訓(xùn)練起源于二戰(zhàn)期間的英國(guó)。拓展訓(xùn)練是通常利用崇山峻嶺、翰海大川等自然環(huán)境,通過(guò)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)達(dá)到"人人參與、磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)"的培訓(xùn)目的。所以,景區(qū)專(zhuān)門(mén)修建這樣一條藤條編織的鎖道,讓每一個(gè)游客都有機(jī)會(huì)感受一下,拓展訓(xùn)練的感覺(jué)。重在參與!
在這巖石壁下,形似蝸牛的巖石,老鄉(xiāng)叫他“蝸牛石”,巖石身上還有一圈一圈的石紋,就像蝸牛殼上的一個(gè)一個(gè)的圈,巖石旁著水瓢形水潭自然就是“蝸牛潭”。
現(xiàn)代藝術(shù)是相對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)而言。使用場(chǎng)合不同,也與古典藝術(shù)、古代藝術(shù)相對(duì)??傊c包括藝術(shù)現(xiàn)代化之前的一切藝術(shù)相對(duì)。所謂現(xiàn)代藝術(shù):第一,現(xiàn)代藝術(shù)的基本性質(zhì)是創(chuàng)造。第二,現(xiàn)代藝術(shù)側(cè)重揭露罪惡。第三,現(xiàn)代藝術(shù)是在刺激觀(guān)眾的自覺(jué)性,傳統(tǒng)藝術(shù)常常把影響、感動(dòng)觀(guān)眾作為最大的成功。電影、小說(shuō),根本不能讓他人為之掬一把熱淚。在個(gè)人意識(shí)薄弱的時(shí)代,人們渴望被別人拯救,在精神上也愿意追隨,崇拜天才的藝術(shù)家與他們的杰作,就象十幾歲的少年追逐歌星。但是,人類(lèi)文明的發(fā)展逐步使每個(gè)人成為自覺(jué)而獨(dú)立的人。他必須自己決定自己的事(選擇),同時(shí)又敢于對(duì)之負(fù)責(zé)(責(zé)任)。在精神上他的判斷力和感覺(jué)都不再那么輕易再受到感動(dòng),他要追問(wèn),他應(yīng)該內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)?,F(xiàn)代藝術(shù)就是為這樣的人準(zhǔn)備的,是為藝術(shù)上的“成年人”所預(yù)備?,F(xiàn)代藝術(shù)一般不給人一個(gè)現(xiàn)成的觀(guān)念和意象,而給人半個(gè),另外半個(gè)由各人自己從心里升起?,F(xiàn)代藝術(shù)是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人的互相印證,在現(xiàn)代藝術(shù)中,沒(méi)有人是藝術(shù)家,也沒(méi)有人不是藝術(shù)家。第四,現(xiàn)代藝術(shù)是直接訴諸人類(lèi)的覺(jué)悟境界。單獨(dú)地看一件作品,這件作品可能只是創(chuàng)造性地揭示某一個(gè)現(xiàn)象,以激起觀(guān)眾的自我反省。峽谷里開(kāi)辦這樣一家畫(huà)廊,為的是提升整個(gè)景區(qū)的文化氛圍,提高整個(gè)景區(qū)的文化品質(zhì)。通過(guò)游人參觀(guān)畫(huà)廊,讓每位游客從心底升起一種領(lǐng)悟,一種有別于課堂、道觀(guān)、寺廟的對(duì)生命和社會(huì)的一種領(lǐng)會(huì)。
走完了2.7公里的步行游道,觀(guān)看了一路的美景,收獲了一路的快樂(lè),一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的地方。湖水干凈清洌,宛如一面明鏡,山在水中,水在山中,湖光山色,美不勝收。
西安城南客運(yùn)站乘長(zhǎng)途大巴到石泉縣,到達(dá)石泉縣城汽車(chē)站后乘坐石泉至中壩鄉(xiāng)的班車(chē)到景區(qū)或坐面包車(chē)前往。
1.西安→西漢高速→石泉、佛坪下高速(大河壩出口)→石泉縣城→沿路標(biāo)到達(dá)中壩大峽谷
2.安康→316國(guó)道→池河鎮(zhèn)→六號(hào)橋路口(路口上方有指示牌)→后柳鎮(zhèn)→中壩大峽谷