唐朝的國(guó)號(hào)為“唐”,曾是晉的古地名。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國(guó)之一,被追封為“唐國(guó)公”,其后,爵位傳至李淵。李淵是隋朝時(shí)行宮居晉陽(yáng)留守,以尊“隋”為名起兵,每戰(zhàn)必克,直入長(zhǎng)安,在隋恭帝楊侑禪讓后便以“唐”為國(guó)號(hào),定都長(zhǎng)安。因國(guó)君姓李,故稱李唐,尊稱為大唐。
唐朝皇族出自隴西李氏,一說十六國(guó)的西涼開國(guó)君主李暠是其遠(yuǎn)祖,在當(dāng)時(shí)李氏家族也是北魏關(guān)隴集團(tuán)的重要成員。隴西李氏涌現(xiàn)過西漢飛將軍李廣等著名將軍。而《舊唐書》和《新唐書》中則稱唐朝皇族李氏是李耳(老子)的后代。北周時(shí)期,奉行關(guān)隴集團(tuán)的本位政策,李氏被賜胡姓“大野氏”。北周末年,隋文帝恢復(fù)其為李氏。隋朝在大業(yè)年間,由于隋煬帝濫用國(guó)力與三征高句麗的失敗,導(dǎo)致隋末發(fā)生民變。李淵見天下大亂,隋朝滅亡的形式不可扭轉(zhuǎn),于是生出取而代之的念頭。
大業(yè)十三年(617年)五月,唐國(guó)公李淵于晉陽(yáng)以尊隋之名起兵,一路勢(shì)如破竹,同年十一月占領(lǐng)長(zhǎng)安,擁立代王楊侑為帝,改元義寧,即隋恭帝。李淵自任大丞相,進(jìn)封唐王。義寧二年(618年)三月,隋煬帝死,五月,楊侑禪位于李淵,李淵稱帝,建立唐朝,國(guó)號(hào)“唐”,改元武德,定都長(zhǎng)安,隋朝滅亡。楊侑降為酅國(guó)公,置居長(zhǎng)安,次年五月去世。此后,李淵冊(cè)長(zhǎng)子李建成為太子,次子李世民為秦王,四子李元吉為齊王。
唐初經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞,人口也驟降到200余萬(wàn)戶。外部有空前強(qiáng)大的東突厥,東自契丹、室韋,西盡吐谷渾、高昌諸國(guó),皆臣屬于東突厥,內(nèi)部竇建德、薛舉、梁師都、李軌、王世充等地方割據(jù)勢(shì)力也臣服于突厥,突厥想效仿北魏道武帝入主中原,外敵空前強(qiáng)大,中原王朝卻被內(nèi)部的分裂混戰(zhàn)嚴(yán)重削弱,局勢(shì)嚴(yán)峻。
李淵入主關(guān)中前,先派人吹捧瓦崗軍李密,使其成為中原的屏障。入主關(guān)中后派李世民平定西北金城的薛舉、薛仁杲,派唐使安興貴、安修仁生擒武威的李軌。620年,派李世民擊敗入侵河?xùn)|的劉武周、宋金剛,而后洛陽(yáng)鄭帝王世充與河北夏王竇建德聯(lián)合抗唐。622年,李世民擊潰聯(lián)軍,俘竇建德,王世充投降。竇建德的余部劉黑闥也被李建成擊潰,河北至此平定。621年,割據(jù)江陵的蕭銑被李靖、李孝恭率軍平定。翌年,嶺南地區(qū)馮盎降服,又虔州林士弘死,至此唐朝初期基本統(tǒng)一漢地。623年,輔公祏率杜伏威余部在丹陽(yáng)反唐,隔年被唐軍俘殺。
秦王李世民與太子李建成為了爭(zhēng)奪皇位而斗爭(zhēng),626年李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變,殺了太子李建成與齊王李元吉,控制長(zhǎng)安。李淵深知形勢(shì),于是禪讓帝位,成為太上皇。李世民繼位,是為唐太宗。
唐太宗從隋末民變中認(rèn)識(shí)到群眾的力量,吸取隋滅教訓(xùn),重視百姓生活;留心吏治,選賢任能,知人善用,從諫如流,重用魏征等諍臣;采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息,文教復(fù)興,完善科舉制度等一系列治世政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了較為安定的局面;并大力平定外患,尊重邊族風(fēng)俗,促進(jìn)了民族融合,穩(wěn)固邊疆,唐太宗則被四方諸國(guó)尊為“天可汗”。在其執(zhí)政的貞觀年間(627年-649年),在君臣的共同努力之下,出現(xiàn)了一個(gè)政治較為清明、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定、武功興盛的局面,史稱“貞觀之治”,是為唐朝的第一個(gè)治世,為后來的開元盛世奠定了厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
唐太宗晚年,太子李承乾與魏王李泰爭(zhēng)奪帝位,結(jié)果都被廢掉,立第九子晉王李治為太子。貞觀二十三年(649年),唐高宗李治即位。
李治即位后對(duì)群臣宣布:“事有不便於百姓者,悉宜陳,不盡者更封奏。并日引刺史入閣,問以百姓疾苦;太宗訓(xùn)令崇儉,唐高宗即召令:“自京官及外州有獻(xiàn)鷹隼及犬馬者罪之?!碧聘咦诰紓兪捯?guī)曹隨,照唐太宗時(shí)法令執(zhí)行,故永徽年間,邊陲安定,百姓阜安,有貞觀之遺風(fēng),史稱“永徽之治”。其在位期間,唐朝的疆域最廣。
高宗時(shí)期人口從貞觀年間的不滿三百萬(wàn)戶,增加到380萬(wàn)戶。
唐高宗中期后,朝廷實(shí)權(quán)逐漸由武則天掌握。武則天原為唐太宗的才人,太宗死后被高宗召入宮中,在權(quán)力斗爭(zhēng)中獲勝,被立為皇后,史稱“素多智計(jì),兼涉文史”。公元660年,李治因身體原因讓她處理朝政,因此與唐高宗并稱為“二圣”。683年唐高宗駕崩于紫微宮貞觀殿,太子李顯即位,是為唐中宗。684年,武則天因李顯與之不合,將他廢為廬陵王,另立四子李旦為帝,是為唐睿宗;同時(shí)改元光宅,改東都洛陽(yáng)(唐太宗時(shí)營(yíng)建洛陽(yáng)宮,高宗改之為東都)為神都。
690年,武則天平定徐敬業(yè)反叛,廢唐睿宗,御則天門(紫微城正南門)即皇帝位,改國(guó)號(hào)為周(史稱武周),定都洛陽(yáng),降李旦為皇嗣,成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天掌權(quán)與稱帝期間,科舉制度得到進(jìn)一步完善;她開創(chuàng)殿試和武舉,打擊關(guān)隴集團(tuán),大力提拔科舉出身的官員,時(shí)稱“北門學(xué)士”,很多是來自中原、關(guān)東與江南等地的士人得到提拔,如狄仁杰、張柬之、張仁愿、姚崇等名臣。武則天稱帝期間,社會(huì)文化藝術(shù)亦有所進(jìn)步,當(dāng)時(shí)佛教大興,該時(shí)期佛寺興建頻繁,擴(kuò)建的龍門石窟為其代表。史稱“上承貞觀,下啟開元”或“政啟開元,治宏貞觀”。
神龍?jiān)辏?05年),敬琿和宰相張柬之等發(fā)動(dòng)神龍政變,逼迫武則天退位,李顯復(fù)位,恢復(fù)了大唐國(guó)號(hào),社稷、宗廟等恢復(fù)永淳以前舊制,神都洛陽(yáng)改回東都,李旦被立為相王。唐中宗卻一直受到韋皇后、女兒安樂公主和武則天的舊有黨羽武三思等人的影響,張柬之和敬琿等人先后被流放或誅殺。韋皇后有意成為第二個(gè)武則天,安樂公主則曾要求被立為皇太女。在景龍四年(710年)韋皇后和安樂公主合謀毒殺唐中宗,韋皇后立溫王李重茂為帝,是為唐殤帝,并欲加害相王李旦。李旦之子,當(dāng)時(shí)是臨淄王的李隆基,在太平公主協(xié)助下發(fā)動(dòng)唐隆政變,誅殺韋皇后、安樂公主及武氏殘余勢(shì)力,擁立李旦復(fù)位。
唐睿宗李旦復(fù)位后,其妹太平公主與太子李隆基發(fā)生權(quán)力之爭(zhēng)。延和元年(712年),唐睿宗讓位于李隆基,是為唐玄宗。次年,唐玄宗將太平公主賜死,黨羽或殺或逐,結(jié)束了朝廷內(nèi)斗。
李隆基登基以后整頓諸多弊政,在政治上提拔姚崇、宋璟、張嘉貞、張說、李元纮、韓休、張九齡等賢臣為相,整飭腐敗的吏治,并建立了一套監(jiān)察制度,精簡(jiǎn)官僚,裁減冗官,設(shè)采訪使發(fā)展節(jié)度使制度,導(dǎo)致地方權(quán)力增大。經(jīng)濟(jì)上推崇節(jié)儉、抑制佛教,并幾近荒廢的義倉(cāng)制度,又通過括戶等手段緩解土地兼并導(dǎo)致的逃戶問題。軍事上改府兵制為募兵制,并興復(fù)馬政,對(duì)外收復(fù)了遼西營(yíng)州及唐睿宗時(shí)期賜給吐蕃的河西九曲之地,并再次降服契丹、奚、室韋、靺鞨等政權(quán)。西域方面吞并大小勃律并且攻滅突騎施,塞北政權(quán)方面降服復(fù)國(guó)的后突厥,后又扶持回鶻剪滅后突厥。
唐玄宗統(tǒng)治下,唐朝國(guó)力空前強(qiáng)盛逐漸步入盛世,史稱“開元盛世”。
唐玄宗改元天寶后,承平日久,國(guó)家無事,統(tǒng)治者逐步喪失向上求治的意志,志得意滿,開始放縱享樂,從此忽視國(guó)事。在納楊玉環(huán)為貴妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長(zhǎng)達(dá)十八年,使朝政日益敗壞。李林甫死后,楊國(guó)忠為相,出現(xiàn)了宦官干政的局面,高力士的權(quán)勢(shì)炙手可熱。唐玄宗后期好大喜功,為此邊境將領(lǐng)經(jīng)常挑起對(duì)異族的戰(zhàn)事,以邀戰(zhàn)功。當(dāng)時(shí)兵制由府兵制改為募兵制,從而使得節(jié)度使與軍鎮(zhèn)上的士兵結(jié)合在一起,導(dǎo)致邊將專軍的局面,其中以掌握重兵的胡人安祿山最為著名。
天寶十四年(755年)十一月,安祿山趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機(jī),和史思明發(fā)動(dòng)叛亂,次年十二月叛軍攻入東都洛陽(yáng),唐玄宗率眾逃至成都,史稱“安史之亂”。太子李亨在靈武稱帝,是為唐肅宗,唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則在東都洛陽(yáng)自稱大燕皇帝,年號(hào)圣武。
唐至德二載(公元757年)正月,河南節(jié)度副使張巡、睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)等人率領(lǐng)軍民堅(jiān)守隋唐大運(yùn)河咽喉、江淮屏障睢陽(yáng)(今河南商丘),在睢陽(yáng)之戰(zhàn),叛將尹子奇為報(bào)屢敗損目之仇,使安慶緒前后大軍幾十萬(wàn)人被睢陽(yáng)城四千名守將所牽制。此次睢陽(yáng)之戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月之久,如此方使唐朝能夠反攻,使郭子儀能夠從容收復(fù)兩京。
長(zhǎng)達(dá)八年時(shí)間的安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠?,從此由盛轉(zhuǎn)衰。此后,中央的權(quán)力大大削弱,節(jié)度使的權(quán)勢(shì)越來越大。此時(shí)均田制已經(jīng)逐步瓦解,土地兼并現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,租庸調(diào)制也無法實(shí)行。安史之亂戰(zhàn)后人丁銳減,土地大量荒蕪,藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象形成。
唐代宗時(shí),劉晏改革鹽法,改善了國(guó)家的財(cái)政,唐德宗任用楊炎為相,于建中元年(780年)開始實(shí)行兩稅法,一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂,發(fā)生了持續(xù)5年的奉天之難戰(zhàn)爭(zhēng)。最后雖叛將敗死,但是唐朝卻與其余藩鎮(zhèn)妥協(xié),條件是取消王號(hào),朝廷承認(rèn)他們?cè)诋?dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治權(quán),從此割據(jù)局面進(jìn)一步深化。
唐朝有吐蕃、回紇、南詔等外患,內(nèi)有宦官掌權(quán)、禁軍兵權(quán)甚至皇帝的擁立都由宦官?zèng)Q定,節(jié)度使對(duì)地方有甚至獨(dú)立于中央的管理權(quán),成為唐朝的內(nèi)憂外患之一。
唐德宗死后,經(jīng)過了唐順宗的過渡階段,然后由永貞內(nèi)禪而受宦官支持的唐憲宗登基,其即位后,經(jīng)常閱讀典籍實(shí)錄,每讀到貞觀、開元等文獻(xiàn),他都仰慕不已。唐憲宗以祖上圣明之君為榜樣,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),注重發(fā)揮群臣的作用,敢于任用能臣賢臣為宰相,李純?cè)谘佑⒌钆c宰相議事,很晚才退朝。唐憲宗在位15年間,政績(jī)較多,在政治上有所改革,勤勉政事,從而取得了元和年間削藩的成果,并重振中央政府的威望,成就了唐朝的中興氣象,唐朝獲得再次統(tǒng)一。
唐憲宗晚年,以牛僧孺和李德裕為首的大臣之間的朋黨之爭(zhēng)亦越演越烈,使宦官更加得勢(shì)。牛、李兩黨相繼涉政,史稱“牛李黨爭(zhēng)”。
太和九年(835年),唐文宗與李訓(xùn)、鄭注發(fā)動(dòng)甘露之變,密謀誅殺宦官,但以失敗告終。而后,宦官團(tuán)結(jié)一致;群臣唯有借藩鎮(zhèn)兵力對(duì)抗宦官權(quán)力,從而埋下了晚唐藩鎮(zhèn)、宦官相沖突的種子。
唐文宗死后,唐武宗在宦官仇士良的擁立下,經(jīng)過派系斗爭(zhēng)繼位,改元會(huì)昌。唐武宗重用李黨首領(lǐng)李德裕,削減仇士良的權(quán)力。唐武宗執(zhí)政期間,中書省的職能作用發(fā)揮較好,因而宦官的勢(shì)力相對(duì)被削弱了。對(duì)于宦官有諸多不滿的唐武宗,沒有像唐文宗那樣采取極端措施來進(jìn)行解決,吸取唐文宗失敗的教訓(xùn),改用了陽(yáng)為,實(shí)則冷淡的手段。
會(huì)昌二年(842年)四月,宦官仇士良見唐武宗日益親重李德裕,害怕宦官失去權(quán)勢(shì),于是便散布流言蜚語(yǔ),稱宰相與度支商定,要削減禁軍衣糧和馬草料等費(fèi)用,欲激怒禁軍鬧事。李德裕聞?dòng)嵑笙蛱莆渥诿孀啻耸?。唐武宗憤慨,于是拿出君主作派,遣中使到神策左、右軍去宜布御旨:“此事純系謠傳,一切都是朕的安排,無關(guān)宰相之事,爾等不得信口雌黃。”將士們被震懾住了。仇士良的陰謀被揭穿后,只好惶恐地向唐武宗謝罪。
唐武宗沒有乘勢(shì)對(duì)他采取進(jìn)一步的行動(dòng),而是將他提升為觀軍容使,以領(lǐng)神策左、右二軍。名義上得到了升遷,實(shí)則卻被剝奪了對(duì)禁軍的控制權(quán)。仇士良明白唐武宗對(duì)他的態(tài)度,知道自己的處境不妙,便以退為進(jìn),以身體有疾提出了辭官。唐武宗順?biāo)浦?,同意了他的辭呈,將他改任為內(nèi)侍監(jiān)。內(nèi)侍監(jiān)沒做多久,基于大勢(shì)已去,無東山再起的希望,仇士良被迫致仕。唐武宗對(duì)外擊潰回鶻烏介可汗及其部眾,對(duì)內(nèi)平定澤潞鎮(zhèn)叛亂。在位時(shí)期藩鎮(zhèn)降服。唐武宗一連串振興朝廷的政績(jī),史稱會(huì)昌中興。唐武宗重視道教,禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列為三武滅佛的其中一位稱號(hào)武字的君主,史稱會(huì)昌滅佛。
唐武宗死后,宦官選擇李忱繼承皇位,想繼續(xù)保持朝政。未即位前的唐宣宗表面上是容易被宦官利用的無能之人,即位以后勵(lì)精圖治,對(duì)內(nèi)貶謫李德裕,結(jié)束牛李黨爭(zhēng);抑制宦官勢(shì)力過度膨脹;打擊不法權(quán)貴外戚。在位期間宣宗勤儉治國(guó),體恤百姓,減少賦稅,注重選拔人才。一改唐武宗的封殺佛教政策,再次尊崇佛教。唐宣宗時(shí)期,張議潮領(lǐng)導(dǎo)沙州等地人民擺脫吐蕃統(tǒng)治,驅(qū)逐了河西地區(qū)的吐蕃守將,使瓜、沙等十一州重新回歸唐朝。咸通七年(866年)二月,張議潮表奏朝廷,令回鶻首領(lǐng)仆固俊克復(fù)西州、北庭、輪臺(tái)、清鎮(zhèn)等城市。同年十月,又令仆固俊與吐蕃大將尚恐熱交戰(zhàn),大敗吐蕃軍。吐蕃余眾逃奔秦州,途中遭尚延心襲擊,再敗,奏遷于嶺南。吐蕃遂衰亡。河西肅清后使朝廷無西顧之憂,唐朝國(guó)勢(shì)有所起色,百姓日漸安穩(wěn),使本已衰敗的朝政呈現(xiàn)出“中興”的小康局面。實(shí)際上,大中暫治并不穩(wěn)定。唐宣宗晚年,國(guó)內(nèi)已有亂象,他死后不久就爆發(fā)寇亂。
唐宣宗之后,唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君,使唐朝走了下坡路。唐朝后期,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,經(jīng)濟(jì)政治衰退,唐宣宗大中十三年(859年),最終爆發(fā)民變,唐朝經(jīng)濟(jì)重地的江南地區(qū)經(jīng)過黃巢之亂打擊,唐朝統(tǒng)治已名存實(shí)亡。黃巢之亂后,把唐朝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)打破,而宦官所管理的禁軍也損失過重,宰相與宦官爭(zhēng)權(quán)不斷。黃巢起義后,唐僖宗在唐末戰(zhàn)亂中死去,皇位由其弟唐昭宗繼位,遷都洛陽(yáng)。
乾寧五年(898年),發(fā)生了神策軍中尉劉季述等人的政變,唐昭宗被軟禁,太子李裕開始監(jiān)國(guó),同日,宦官假傳圣旨,說唐昭宗退為太上皇,并令皇太子即位,年號(hào)光化。
天復(fù)元年(901年),崔胤聯(lián)合孫德昭打敗劉季述,迎唐昭宗復(fù)位,李裕復(fù)降德王。而朱溫與李克用成為唐末的風(fēng)云人物,在朝廷各樹黨派,在朱溫的支持下,宰相派勝利,宣武節(jié)度使朱溫入宮盡誅宦官。天祐元年(904年),朱溫發(fā)兵攻陷長(zhǎng)安,挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng),之后將唐昭宗殺害。天祐二年(905年),朱溫大肆貶逐朝官,并將三十余位朝臣?xì)⑺烙诎遵R驛(今河南滑縣),投尸于河,史稱白馬驛之禍。朱溫本想等統(tǒng)一后再奪取帝位,但因征討淮河以南地區(qū)失利,所以提早于907年逼迫唐哀帝禪讓。天祐四年(907年),朱溫逼唐哀帝李柷禪位,唐朝滅亡,朱溫改國(guó)號(hào)梁,史稱后梁,是為梁太祖,改元開平,定都開封(今河南開封)。
五代的李存勖所建的后唐和十國(guó)的南唐都自稱是唐朝的承繼者而用“唐”作為國(guó)號(hào)。
唐朝版圖最大時(shí)期為唐高宗龍朔年間,當(dāng)時(shí)中亞的綠洲地帶受唐朝支配,其最大范圍南至羅伏州(今屬越南)、北括玄闕州(今屬俄羅斯)、西及安息州(今屬烏茲別克斯坦)、東臨哥勿州(今吉林通化)的遼闊疆域,國(guó)土面積達(dá)1237萬(wàn)平方公里,又一說1076萬(wàn)平方公里。武周時(shí)期漠北陷落于后突厥,安史之亂后西域被吐蕃攻占,到晚唐時(shí)縮水至漢地,但仍保有河套地區(qū)
唐朝的疆域在極盛時(shí)期版圖東起朝鮮半島,南抵越南順化一帶,西達(dá)中亞咸海以及呼羅珊地區(qū),北包貝加爾湖至葉尼塞河下流一帶。唐朝國(guó)境內(nèi)的少數(shù)民族很多,為有效管理突厥、回鶻、鐵勒、室韋、契丹、靺鞨等各民族,分別設(shè)立了安西、安北、安東、安南、單于、北庭六大都護(hù)府,以及大量隸屬于六大都護(hù)府的都督府和羈縻州。但安史之亂后數(shù)十年間,由于大量河隴邊兵參與平亂導(dǎo)致邊防空虛,吐蕃趁勢(shì)進(jìn)逼,并占領(lǐng)河隴及湟水地區(qū),而河套地區(qū)則仍由天德軍與振武軍管轄。晚唐大中至咸通年間沙州人張議潮起兵收復(fù)河隴地區(qū),重新打通絲綢之路,趁吐蕃內(nèi)亂,于咸通七年擊潰吐蕃,使其分裂為一百多個(gè)部落。
唐代開創(chuàng)了中國(guó)行政區(qū)史上道和府的建制。貞觀元年(627年),唐太宗分天下為10道:關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、淮南、江南、劍南、嶺南等十道,不過這些道沒實(shí)際權(quán)力,唐代城市等級(jí)主要是總管府、都督府、節(jié)度使等,府以下為州、縣。貞觀十四年(640年),全國(guó)共設(shè)360州(府),下轄1557縣。開元年間又將山南、江南各分東西,并增置京畿、都畿、黔中三道,形成十五道的格局。道設(shè)州、府,州、府下設(shè)縣,開元末年,全國(guó)共有州、府三百二十八座,縣一千五百七十三座。
凡351州(府、都護(hù)府)
道 治所 下轄
關(guān)內(nèi)道 鳳翔府(今陜西鳳翔)
京師(長(zhǎng)安)、京兆府、華州、同州、坊州、丹州、鳳翔府、邪州、涇州、隴州、寧州、慶州、娜州、定州、綏州、銀州、夏州、靈州、鹽州、豐州、會(huì)州、宥州、勝州、麟州、安北大都護(hù)府
河南道 東都洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市)
東都(洛陽(yáng))、河南府、宋州、汴州、孟州、陜州、鄭州、虢州、汝州、許州、蔡州、陳州、潁州、亳州、濮州、鄆州、泗州、海州、兗州、徐州、宿州、沂州、密州、齊州、青州、棣州、萊州、登州
河?xùn)|道 河中府(今山西永濟(jì)西)
河中府、絳州、晉州、隰州、汾州、慈州、潞州、澤州、沁州、遼州、太原府(北京)、蔚州、忻州、嵐州、石州、朔州、云州、單于都護(hù)府
河北道 魏州(今河北大名東南)
懷州、衛(wèi)州、相州、魏州、澶州、博州、貝州、洛州、磁州、邢州、趙州、冀州、深州、滄州、景州、德州、定州、祁州、易州、瀛州、莫州、幽州、涿州、檀州、媯州、平州、順州、歸順州、營(yíng)州、燕州、威州、慎州、玄州、崇州、夷賓州、師州、鮮州、帶州、黎州、沃州、昌州、歸義州、瑞州、信州、青山州、凜州、安東都護(hù)府
山南道 襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))
興元府、興州、鳳州、利州、通州、洋州、澤州、合州、集州、巴州、蓬州、壁州、商州、金州、開州、渠州、渝州、鄧州、唐州、均州、房州、隋州、郢州、襄州、復(fù)州、江陵府、硤州、歸州、夔州、萬(wàn)州、忠州
淮南道 揚(yáng)州(今江蘇揚(yáng)州市)揚(yáng)州、楚州、和州、濠州、壽州、光州、蘄州、申州、黃州、安州、舒州
江南道 越州(今浙江紹興市)
潤(rùn)州、常州、蘇州、湖州、杭州、越州、明州、臺(tái)州、婺州、衢州、信州、睦州、歙州、處州、溫州、福州、泉州、建州、汀州、漳州、宣州、池州、洪州、虔州、撫州、吉州、江州、袁州、鄂州、岳州、潭州、衡州、澧州、朗州、永州、道州、郴州、邵州、連州、黔州、辰州、錦州、施州、巫州、夷州、播州、思州、費(fèi)州、南州、溪州、溱州、珍州、珜州
隴右道 治所鄯州(今青海樂都)
秦州、成州、渭州、蘭州、臨州、河州、武州、洮州、廓州、疊州、宕州、涼州、甘州、瓜州、伊州、沙州、西州、安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府
劍南道 成都府(今四川成都)
成都府、漢州、彭州、蜀州、眉州、錦州、劍州、梓州、閬州、果州、遂州、普州、陵州、資州、榮州、簡(jiǎn)州、嘉州、邛州、雅州、黎州、瀘州、茂州、翼州、涂州、炎州、徹州、向州、冉州、穹州、笮州、戎州、嵩州、松州、文州、扶州、龍州、當(dāng)州、悉州、恭州、保州、真州、霸州、柘州
嶺南道 廣州(今廣東廣州市)
廣州、韶州、潮州、循州、賀州、端州、新州、康州、封州、瀧州、恩州、春州、高州、藤州、義州、竇州、勤州、桂州、昭州、富州、梧州、蒙州、龔州、潯州、郁林州、平琴州、賓州、澄州、繡州、象州、柳州、融州、邕州、貴州、黨州、橫州、田州、嚴(yán)州、山州、巒州、羅州、潘州、容州、辯州、白州、牢州、欽州、禺州、滾州、湯州、武峨州、粵州、芝州、愛州、福祿州、長(zhǎng)州、罐州、林州、景州、峰州、陸州、廉州、雷州、籠州、環(huán)州、德化州、郎茫州、崖州、儋州、瓊州、振州、萬(wàn)安州
中央官制
唐朝沿用隋朝官職制訂三省六部制,主要機(jī)構(gòu)有三省、六部、一臺(tái)、五監(jiān)、九寺。三省分別為中書省,門下省,尚書省。
中央官制
三師/三公
三師
太師、太傅、太保
三公
太尉、司徒、司空
宰相
同中書門下三品、同中書門下平章事、中書令、侍中、尚書令、
三省/六省
三省
中書省、門下省、尚書省
六省
中書省、門下省、尚書省、殿中省、秘書省、內(nèi)侍省
六部
部門 官職
吏部
吏部司、司封司、司勛司、考功司
戶部
戶部司、度支司、金部司、倉(cāng)部司
禮部
禮部司、祠部司、膳部司、主客司
兵部
兵部司、職方司、駕部司、庫(kù)部司
刑部
刑部司、都官司、比部司、司門司
工部
工部司、屯田司、虞部司、水部司
其他機(jī)構(gòu)
部門 官職
御史臺(tái)
臺(tái)院、殿院、察院
五監(jiān)
國(guó)子監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍器監(jiān)、都水監(jiān)
九寺
太常寺、光祿寺、衛(wèi)尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鴻臚寺、司農(nóng)寺、太府寺
朝廷中央禁軍
部門 官職
南衙十六衛(wèi) 左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)、左右金吾衛(wèi)、左右監(jiān)門衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)
北衙十軍 左右羽林軍、左右龍武軍、左右神武軍、左右神策軍、左右神威軍
地方官制
道置觀察使
州(郡):刺史(太守);別駕、長(zhǎng)史、司馬;錄事、參軍事;
六曹:司功、司倉(cāng)、司戶、司兵、司法、司士。
縣:縣令;縣丞、主簿;縣尉、錄事、佐史。
鄉(xiāng):耆老;五里一鄉(xiāng)
里:里正;五保一里
村:村正;一自然村為一村
保:保長(zhǎng);五鄰一保
鄰:鄰長(zhǎng);四家一鄰
坊:坊正。城市內(nèi)無村設(shè)坊,坊正和村正同級(jí)
主詞條:科舉制度
法律制度
唐朝法律分為律、令、格、式四種。律是刑法典;令是指國(guó)家對(duì)各項(xiàng)制度所做出具體規(guī)定(如《戶令》);格是對(duì)律令式做出補(bǔ)充修改與對(duì)禁令的匯編;式則是各項(xiàng)行政法規(guī)(如《水部式》)?!短坡伞肥翘瞥鶕?jù)隋朝《開皇律》,參照《武德律》、《貞觀律》、《永徽律》等三律修編而來。自唐高祖時(shí)代開始制訂,在唐太宗時(shí)才宣告完成。至唐高宗永徽年間又對(duì)唐律進(jìn)行了全面注釋,寫成《律疏》,與《唐律》合稱為《唐律疏議》。唐律分十二篇,共五百零二條。唐玄宗時(shí)始修《唐六典》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部會(huì)典。唐朝法律將謀反、謀叛等反對(duì)朝廷的行為定作不得赦免或贖免的“十惡”大罪,對(duì)朝廷的延續(xù)起到了保障作用。又有一系列相關(guān)土地私有權(quán)的條例,維護(hù)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。貴族、富人、官僚受到了一定的不平等的法律保護(hù),在與庶民觸犯同樣的法律下可減刑或免刑。
軍力強(qiáng)大是唐代的一個(gè)鮮明的軍事特點(diǎn)。唐朝統(tǒng)一了隋朝末年軍閥割據(jù)的中國(guó),唐太宗、唐高宗在位時(shí)攻滅東西突厥、薛延陀、高昌、高句麗、百濟(jì)等國(guó)收其地為州縣,并在白村江戰(zhàn)役打敗日本援軍,又征調(diào)靺鞨、鐵勒、室韋、契丹等民族為李唐征戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)唐朝在亞洲軍事制度,經(jīng)濟(jì)和科技的優(yōu)勢(shì)都是這些戰(zhàn)績(jī)的基礎(chǔ)。
唐玄宗時(shí)唐朝的勢(shì)力與來自阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教遜尼派的黑衣大食的勢(shì)力在包含昭武九姓、大小勃律、吐火羅在內(nèi)的中亞諸國(guó)相遇,結(jié)果后來唐朝因安史之亂在軍事上全面收縮,中國(guó)的勢(shì)力從此退出中亞。接踵而至的藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致華北地區(qū)經(jīng)濟(jì)蕭條。
唐朝的眾多著名將領(lǐng)中,除了天策府的李世民、神將薛仁貴、凌煙閣二十四功臣中的將領(lǐng)、郭子儀、李晟及其子李愬、高駢等漢族統(tǒng)帥外,異族將領(lǐng)也占據(jù)了重要地位:比較重要的有胡人安祿山、史思明、百濟(jì)人黑齒常之、高句麗人高仙芝、契丹人李光弼、靺鞨人李懷光、突厥突騎施部人哥舒翰、鐵勒部的仆固懷恩、渾瑊和阿跌光進(jìn)等。
均田制和租庸調(diào)制的破壞導(dǎo)致府兵制改為征兵制和募兵制。安史之亂中,臨時(shí)代府兵制而起的擴(kuò)騎并不能抵御與節(jié)度使的兵力。唐朝在軍事上失勢(shì):內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù),外有回紇、吐蕃、南詔犯邊。但在晚唐會(huì)昌二年唐軍擊破回鶻那頡啜部,全收七千帳,殺戮收擒老小近九萬(wàn)人。那頡中箭,透駝群潛脫,烏介獲而殺之。
唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具與技術(shù)較前代有新的進(jìn)步。曲轅犁就出現(xiàn)在唐朝。還出現(xiàn)了新的灌溉工具水車和筒車。唐初,有記載的重要水利工程就高達(dá)一百六十多項(xiàng),著名的如玉梁渠、絳巖湖、鏡湖等。天寶年間,唐朝耕地面積達(dá)到八百五十萬(wàn)頃。糧食產(chǎn)量也有提高。天寶八年,官倉(cāng)存糧達(dá)九千六百萬(wàn)石。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)米價(jià)最低時(shí)每斗僅十三文,青州、齊州每斗僅五文。唐朝后期,由于人口南遷,加上土地開墾及大修水利,南方的糧食產(chǎn)量大幅增加。
唐朝手工業(yè)分官營(yíng)和私營(yíng)兩種。工部是主管官營(yíng)手工業(yè)的重要部門之一,直接管理的機(jī)構(gòu)有少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍器監(jiān)。少府監(jiān)主管精致手工藝品;將作監(jiān)主管土木工程的興建;軍器監(jiān)負(fù)責(zé)兵器的建造。監(jiān)下設(shè)署、署下設(shè)作坊。還有鑄錢監(jiān)和冶監(jiān)等官制。官營(yíng)手工業(yè)的產(chǎn)品一般不對(duì)外銷售,只供皇室和衙門消費(fèi)。工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等。私營(yíng)手工業(yè)較官營(yíng)手工業(yè)不發(fā)達(dá)。唐朝前期主要手工業(yè)有紡織業(yè)、陶瓷業(yè)和礦冶業(yè)。唐后期,南方手工業(yè)大幅進(jìn)步,特別是絲織業(yè)、造船業(yè)、造紙業(yè)和制茶業(yè)。
唐朝手工業(yè)較前代有很大的進(jìn)步,商業(yè)也比前朝發(fā)達(dá)。手工業(yè)進(jìn)步對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著有益的作用,商業(yè)的發(fā)達(dá)刺激著手工業(yè)進(jìn)步,也加強(qiáng)著各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。
唐朝建立后,出臺(tái)了自己的鑄幣政策體系。唐武德四年(621年)七月,“廢五銖錢,行開元通寶錢,徑八分,重二銖四絫,積十文重一兩,一千文重六斤四兩”。確立了國(guó)家鑄幣的法幣地位。同時(shí),又繼承魏晉南北朝時(shí)期以絹帛為貨幣的傳統(tǒng),實(shí)行了“錢帛兼行”的貨幣制度——錢即銅錢,帛則是絲織物的總稱,包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等,實(shí)際上是一種以實(shí)物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度體系。
唐朝政府不斷出臺(tái)嚴(yán)厲打擊私鑄和濫鑄等的法令,并禁斷使用惡錢,但是由于銅錢供應(yīng)量嚴(yán)重短缺,幣值不斷上升堅(jiān)挺,私鑄和濫鑄有暴利可圖,所以成效并不理想。兩稅法實(shí)行以后社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)期存在的一大矛盾,突出表現(xiàn)為錢重物輕即所謂“錢荒”問題的不斷惡化。
唐代大城市中出現(xiàn)了柜枋和飛錢。柜枋經(jīng)營(yíng)錢物寄付,在柜枋存錢的客戶可以憑書貼(類似于支票)寄付錢財(cái)。這些都說明了商業(yè)在唐朝中期的繁榮。唐末,因?yàn)辄S巢之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù),人口銳減,社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)模再也未能達(dá)到開元盛世的水平。
唐朝中期的780年,統(tǒng)治者實(shí)行兩稅法,當(dāng)年稅錢1089萬(wàn)八千余緡,谷215萬(wàn)七千余石。821-824年,年均稅收3515.1228萬(wàn)貫、石,唐后期853年,稅收下降到925萬(wàn)余緡,其中鹽利達(dá)278萬(wàn)余。隨著唐朝對(duì)鹽商壓迫日益加劇,唐朝末期直接引發(fā)了黃巢起義。
因隋煬帝楊廣造成的隋末天下大亂導(dǎo)致全國(guó)人口銳減,至唐高祖武德年間僅200余萬(wàn)戶,李唐統(tǒng)一全國(guó)后戶口開始逐步恢復(fù)。唐太宗貞觀十三年,戶數(shù)恢復(fù)至304萬(wàn),人口達(dá)1235萬(wàn),又獲塞外歸附人口120余萬(wàn)。高宗永徽三年(652年)全國(guó)有戶380萬(wàn)。武則天神龍?jiān)辏?05年)全國(guó)有戶615萬(wàn),約3714萬(wàn)人。唐玄宗天寶十三年(754年),戶數(shù)9619254,口數(shù)52880488,為官方戶口統(tǒng)計(jì)的峰值。安史之亂后,因藩鎮(zhèn)割據(jù)及戶籍統(tǒng)計(jì)和管理混亂廢弛,戶口數(shù)不符合實(shí)際情況,據(jù)學(xué)者分析廣德二年(764年)全國(guó)人口至少有4600萬(wàn)到4700萬(wàn)左右,晚唐人口峰值達(dá)六千萬(wàn)左右。
現(xiàn)代學(xué)者們普遍認(rèn)為唐朝的人口峰值出現(xiàn)在唐玄宗天寶十三年至十四年間(754年-755年),因?qū)W者考慮到佃農(nóng)、隱戶、奴仆、士兵、僧道、外族等不納入戶口統(tǒng)計(jì)的人而對(duì)唐朝人口峰值有不同看法。唐朝史學(xué)家杜佑認(rèn)為唐朝天寶年間戶口峰值為一千三四百萬(wàn)戶;現(xiàn)代學(xué)者趙文林、謝淑君認(rèn)為天寶十三年(754年)唐朝人口頂峰6300萬(wàn);現(xiàn)代學(xué)者凍國(guó)棟認(rèn)為唐朝人口峰值在唐玄宗天寶十三年(754年)大約1430-1540萬(wàn)戶約為7475-8050萬(wàn)人;現(xiàn)代學(xué)者王育民認(rèn)為唐朝天寶年間戶口峰值為8050萬(wàn);葛劍雄認(rèn)為唐朝天寶十四年(755年)左右的人口峰值在8000-9000萬(wàn)之間;現(xiàn)代學(xué)者陳旭麓提出唐朝人口峰值是9254萬(wàn)人;日本學(xué)者日野開三郎更認(rèn)為唐朝人口最高峰時(shí)2000萬(wàn)戶,人口達(dá)1.4億人。
中國(guó)歷史上第一個(gè)狀元、三元及第都誕生在唐朝,分別為公元622年的狀元孫伏伽(一說651年的顏康成),和781年的三元狀元。
唐朝最令人矚目的是唐詩(shī),自唐初陳子昂和“初唐四杰”起,唐朝著名詩(shī)人層出不窮,盛唐時(shí)期的李白、杜甫、岑參、王維,中唐時(shí)期的李賀、韓愈、白居易、劉禹錫,晚唐時(shí)期的李商隱、杜牧是其中的幾位代表詩(shī)人。這些詩(shī)人的詩(shī)作風(fēng)格各異,既有對(duì)神話世界的豐富想象,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)描寫,既有激昂雄渾的邊塞詩(shī),亦有沉郁厚重的“詩(shī)史”,還有清新脫俗的田園詩(shī)。這些詩(shī)作共同構(gòu)成了中國(guó)古代文學(xué)的杰出代表。后世宋、明、清雖仍有杰出詩(shī)人出現(xiàn),但律詩(shī)和古詩(shī)的總體水平都不如唐朝,使得唐詩(shī)成為了中國(guó)古詩(shī)不可逾越的巔峰?!度圃?shī)》收錄數(shù)量最多的大城市為洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵。
唐朝的文化、制度、社會(huì)特點(diǎn)幾乎全部承襲隋朝,唐朝的李家皇親和隋朝的楊家皇親更有親戚關(guān)系,唐朝在一定程度上是隋朝的伸展,故歷代史學(xué)家常把隋朝和唐朝合并稱為“隋唐”。
張萱繪《虢國(guó)夫人游春圖》由于吸收了西域特征與宗教色彩,唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。吳道子則有“畫圣”之稱呼,他兼擅人物、山水,吸收了西域畫派的技法,畫面富于立體感,時(shí)有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。張萱和周昉以畫侍女圖為主,代表作品有《搗練圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》和《簪花仕女圖》等。詩(shī)人王維擅長(zhǎng)水墨山水畫,蘇軾稱他“畫中有詩(shī)”。
唐朝的壁畫事業(yè)特別發(fā)達(dá)。莫高窟與墓室壁畫都是傳世精品。唐朝的雕刻藝術(shù)同樣出眾。敦煌、龍門、麥積山和炳靈寺石窟都是在唐朝時(shí)期步入全盛。洛陽(yáng)龍門石窟的盧舍那大佛和四川樂山大佛都令人贊嘆。昭陵六駿、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家楊惠之被稱為塑圣。
唐朝時(shí)期,書法家輩出。歐陽(yáng)詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽(yáng)詢的楷書筆力嚴(yán)整,其名作有《九成宮醴泉銘》。虞世南楷書字體柔圓。顏真卿和柳公權(quán)是唐朝著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚,內(nèi)含筋骨,勁健灑脫,其代表作有《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》;柳公權(quán)的字體勁健,代表作有《玄秘塔碑》,世人稱顏柳二人書法為“顏筋柳骨”。張旭和懷素是唐朝草書大家。
唐朝天文學(xué)家僧一行在世界上首次測(cè)量了子午線的長(zhǎng)度;藥王孫思邈的《千金方》是不可多得的醫(yī)書;868年,《金剛經(jīng)》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷技術(shù)。中國(guó)的造紙、紡織等技術(shù)通過阿拉伯地區(qū)遠(yuǎn)傳到西亞、歐洲。
唐朝前期的宗教政策較為開放,中國(guó)傳統(tǒng)兩大宗教——道教和佛教都有較大發(fā)展。唐朝以道教為國(guó)教,王公貴族皆推崇道士,并以《老子》、《莊子》、《文子》、《列子》等道教經(jīng)典著作開科取士。唐初高僧玄奘在翻譯佛教經(jīng)典時(shí)期為了符合當(dāng)時(shí)唐朝國(guó)情,大量吸收道教術(shù)語(yǔ),佛教經(jīng)典巨著的大量翻譯以及中國(guó)僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國(guó)佛教在此時(shí)期得到了穩(wěn)固的發(fā)展,中國(guó)佛教的各大主要宗派大多在此時(shí)期得以形成并發(fā)展成熟。其他宗教如伊斯蘭教、景教和祆教隨著國(guó)際交往傳入中國(guó)。唐武宗時(shí)對(duì)佛教采取高壓政策,史稱會(huì)昌滅佛,使得除禪宗等少數(shù)佛教宗派外,其他宗派從此一蹶不振。
唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)、科技、文化也處于世界領(lǐng)先地位,與世界許多國(guó)家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本等附屬國(guó)派來許多留學(xué)生到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)學(xué)習(xí)。唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來,綠寶石、胡椒、伊斯蘭教等傳入中國(guó)。向唐帝國(guó)朝貢的國(guó)家多達(dá)三百余國(guó),至唐玄宗時(shí)期有七十余藩屬國(guó)。
東突厥常年南下襲擊漢地,唐初北方割據(jù)勢(shì)力紛紛聯(lián)籠突厥抗唐,是唐初的一大邊害。唐高祖、唐太宗積極抵御,貞觀三年(629年)遣李靖、李勣二將分路征討,次年降服東突厥,小可汗突利可汗投降,大可汗頡利可汗被俘,東突厥汗國(guó)覆亡。大量突厥人遷入唐朝,唐太宗將降眾安置在靈武至幽州一帶,設(shè)置羈縻府加以管轄。東突厥的滅亡與歸順震動(dòng)了西突厥與西域各國(guó),一些西域小國(guó)紛紛改投唐朝,尊稱唐太宗為“天可汗”。西突厥西抵波斯,北并疏勒,控制了絲綢之路。640年,唐朝攻克高昌城(新疆吐魯番),設(shè)安西都護(hù)府。647年,平定焉耆。648年,平定龜茲,安西都護(hù)府遷至龜茲,統(tǒng)管于闐、高昌、焉耆、龜茲四鎮(zhèn)。顯慶二年(公元657年),蘇定方、蕭嗣業(yè)大敗西突厥。西突厥最終在唐軍數(shù)次打擊下覆亡,即唐與突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)。西域至此成為唐朝的勢(shì)力范圍,期間唐軍與大食開始交往。不過隨著時(shí)間轉(zhuǎn)移,天寶十載(751年),唐朝在與大食國(guó)阿拔斯王朝的怛羅斯戰(zhàn)役中失敗,安史之亂后,唐朝勢(shì)力基本退出了中亞地區(qū)。
東突厥滅亡后,常年臣服突厥的回紇又受到了薛延陀的控制。646年,唐聯(lián)合回紇擊潰薛延陀。唐高宗永淳二年(682年),阿史那骨咄祿在蒙古高原稱汗,東突厥復(fù)國(guó)(史稱后突厥),后契丹人也投誠(chéng)后突厥并與其狼狽為奸,并把牙帳設(shè)在陰山一帶。后突厥連年入侵北部邊疆一直困擾武則天。武則天試圖通過冊(cè)封、和親的手段試圖改善突厥人與契丹人的關(guān)系,但是一直未能成功。直到唐玄宗天寶三載(744年)唐與回紇聯(lián)軍滅亡后突厥,回紇建國(guó)。貞元五年(790年)唐朝將其更名為回鶻?;佞X與唐朝關(guān)系一直比較良好,但在安史之亂期間曾趁機(jī)敲詐唐朝,聯(lián)合唐軍攻入洛陽(yáng)城之后,劫掠洛陽(yáng)。九世紀(jì)中期,黠戛斯擊破回鶻,黠戛斯入貢于唐朝。部分回鶻西遷,大批回鶻南遷。南遷的回鶻與唐朝發(fā)生沖突,唐朝張仲武、劉沔、石雄等數(shù)次大破回鶻,殺獲十幾萬(wàn)回鶻人,還俘獲大批回鶻侯王貴族。西遷的回鶻到達(dá)甘州(甘州回鶻)、西州(高昌回鶻)、龜茲(龜茲回鶻)、蔥嶺融入葛邏祿(可汗王朝)。
吐谷渾乃慕容鮮卑支系,五胡十六國(guó)時(shí)期西遷至青藏高原東北端,并在329年立國(guó),使用晉制,且由于特殊的地緣關(guān)系一直搖擺在與東晉、南朝和十六國(guó)時(shí)的西北強(qiáng)國(guó)之間。曾在隋大業(yè)五年(609年)被隋軍占領(lǐng),隋末戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)復(fù)國(guó)。吐谷渾因夾處于吐蕃和唐兩大勢(shì)力之間,又與吐蕃同處青藏高原這一特殊地緣上,早年慕容伏允采取親蕃疏唐的外交政策。唐太宗幾進(jìn)召見未能成功,634年,開始派兵西征,次年,大將李靖擊敗吐谷渾,親唐的慕容順繼位并對(duì)唐稱臣。死后,慕容諾曷缽繼位,唐遣送弘化公主和親。663年,吐蕃滅吐谷渾,諾曷缽率眾遷至唐安樂州(今寧夏中寧)。
倭國(guó)在武周時(shí)期改稱日本,與唐朝往來密切。孝德天皇推行革新,效法唐制,走向中央集權(quán)。引入均田制和租庸調(diào)制,落實(shí)戶籍和記賬制度,參考《唐令》寫成《大寶令》法典,遵照洛陽(yáng)布局規(guī)劃平安、平城二京。日本先后派遣了數(shù)十次遣唐使,使團(tuán)規(guī)模達(dá)數(shù)百人,團(tuán)中除使臣、水手外,還有留學(xué)生、學(xué)問僧、醫(yī)師、音聲生、玉生、鍛生、鑄生、細(xì)工生等。代表的來唐日本人有留學(xué)生吉備真?zhèn)浜桶⒈吨俾閰闻c僧人空海和圓仁??蘸V小段溺R秘府論》與日本第一部漢字字典《篆隸萬(wàn)象名義》。圓仁尋覓佛法而走遍唐朝多個(gè)道郡,帶回日本大量佛學(xué)經(jīng)文器具。百濟(jì)藝僧味摩之將在唐學(xué)到的荊楚儺舞傳至日本,時(shí)稱吳伎樂。日本文字平假名和片假名也都是分別從中國(guó)的草書和楷書部首演變而來。鑒真和尚應(yīng)日本僧人之邀,曾經(jīng)六次東渡回日,最后終于成功。他向日本帶去了佛經(jīng),促進(jìn)了中國(guó)文化向日本的傳播以及佛教在日本的興盛。
貞觀前期,唐朝曾與薛延陀結(jié)盟,對(duì)付東突厥汗國(guó)。630年,唐擊敗東突厥。東突厥失敗后,薛延陀的真珠可汗夷男接管了東突厥的故土。薛延陀臣服于唐,卻暗中在擴(kuò)大自己的力量。639年,唐太宗試圖恢復(fù)東突厥,擁立俟力苾可汗阿史那思摩,以抗衡薛延陀的崛起,薛延陀與新恢復(fù)的東突厥進(jìn)行多次戰(zhàn)爭(zhēng),以防止唐朝的抗衡。為了避免薛延陀打敗東突厥,唐將李世勣在641年戰(zhàn)勝薛延陀。
644年,趁唐太宗征伐高句麗的時(shí)機(jī),薛延陀部隊(duì)發(fā)起新一輪攻勢(shì),擊敗東突厥,迫使阿史那思摩逃出中原。隨后,高句麗尋求薛延陀得援助,但夷男希望避免與唐朝直接戰(zhàn)斗。645年,夷男死后,他的兒子多彌可汗拔灼開始和唐朝大軍作戰(zhàn)。646年,唐軍反擊并打敗拔灼后,薛延陀的附庸回紇出兵,將他殺死。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐軍投降,薛延陀滅亡。
660年,百濟(jì)和唐朝、新羅之間發(fā)生唐滅百濟(jì)之戰(zhàn)。原因是百濟(jì)聯(lián)合高句麗,阻礙新羅和唐朝交通與進(jìn)貢事宜。唐高宗屢次下詔威嚇百濟(jì)無果,在新羅的一再請(qǐng)求下,唐朝派左武衛(wèi)大將軍蘇定方為神丘道行軍大總管,率左驍衛(wèi)將軍劉伯英等水陸十萬(wàn)討伐百濟(jì)。新羅武烈王金春秋為嵎夷道行軍總管,蘇定方率兵從成山渡海,百濟(jì)據(jù)守熊津江口拒敵。蘇定方進(jìn)擊,百濟(jì)軍隊(duì)死數(shù)千人。蘇定方水陸并進(jìn),直取其京城泗沘。城外二十馀里,百濟(jì)傾國(guó)來戰(zhàn),唐軍大勝,殺百濟(jì)軍一萬(wàn)馀人,唐軍入泗沘外郭。同時(shí),新羅大將金庾信在黃山大勝百濟(jì)大將階伯,百濟(jì)義慈王及太子扶余隆逃入北境,蘇定方進(jìn)圍泗沘城;義慈次子扶余泰自立為王,帥眾固守。扶余隆子扶余文思說:“王與太子皆在,而叔遽擁兵自王,借使能卻唐兵,我父子必不全矣。”率領(lǐng)左右逾城降唐,許多百姓也跟從,扶余泰不能制止。蘇定方命軍士登城立旗幟,扶余泰窘迫,開門降唐。于是扶余義慈、扶余隆及諸城主都投降了。
隋朝攻打高句麗慘敗后,國(guó)內(nèi)發(fā)生民變而滅亡。高句麗對(duì)于繼起的中原王朝唐朝仍然敵視。631年,高句麗開始在遼東建千里長(zhǎng)城以防止唐朝的進(jìn)攻,并與突厥聯(lián)盟。而唐朝第二代皇帝唐太宗李世民則以高句麗據(jù)有的“遼東”(即今東北地區(qū)遼河以東至朝鮮半島北部)為“舊中國(guó)之有”,而今“九瀛大定,唯此一隅”,決心將對(duì)高句麗的征伐作為中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的最后部分,但是唐朝對(duì)高句麗的進(jìn)攻起初很不成功,在無數(shù)次的戰(zhàn)役中相繼失守戰(zhàn)略要點(diǎn)。在擊敗高句麗的盟友突厥后,唐與新羅建立聯(lián)盟關(guān)系。
唐平叛高句麗后,分其境為九都督府、四十二州、一百縣,并于平壤設(shè)安東都護(hù)府以統(tǒng)之,任命右威衛(wèi)大將軍薛仁貴為檢校安東都護(hù),領(lǐng)兵二萬(wàn)鎮(zhèn)守其地,試圖控制朝鮮半島,引發(fā)新羅與唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng)。新羅最終控制朝鮮半島大同江以南地區(qū)。大同江以北則由唐和渤海國(guó)占據(jù)。
715年,由于唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛,西域開始向唐朝一邊傾斜,吐蕃在西域的擴(kuò)張受到連續(xù)挫敗,甚至與阿拉伯帝國(guó)也不能占得絲毫的便宜。首先在開元三年(715年),吐蕃與大食共同立了阿了達(dá)為王,發(fā)兵攻打唐朝屬國(guó)拔汗那國(guó)。監(jiān)察御史張孝嵩與安西都護(hù)呂休率旁側(cè)戎落兵萬(wàn)余人,擊敗吐蕃大食聯(lián)軍,奪得中亞重要的屬國(guó)拔漢那,威振西域。
開元五年(717年),突騎施聯(lián)合吐蕃和大食攻打四鎮(zhèn),被唐朝再次擊敗。
在開元三年和開元五年阿拉伯對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)均遭到失敗之后,阿拉伯仍舊執(zhí)著地向中亞進(jìn)行擴(kuò)張。由于地理上的巨大優(yōu)勢(shì),更因?yàn)樘栖娺@個(gè)時(shí)期在青海和吐蕃進(jìn)行大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)而無暇顧及西域,阿拉伯的影響力慢慢的體現(xiàn)出來,軍事加上宗教的影響使得唐朝原本在西域的屬國(guó)栗特諸國(guó)紛紛倒向了阿拉伯一邊。為了對(duì)抗阿拉伯在西域擴(kuò)張,唐朝利用突騎施給了阿拉伯相當(dāng)沉重的打擊。
開元六年(718年),大食將加拉赫統(tǒng)兵北征,于“河中北部得勝,并己準(zhǔn)備侵入中國(guó)領(lǐng)土,但是被突厥人包圍,經(jīng)過償付贖金,才好不容易得救。
開元十一年(723年),大食呼羅珊已易將穆斯棱,往任之初即興兵攻東拔汗那,突騎施奉詔出征,大破之。
開元十二年(724年),葉齊德二世歿,希沙木繼為哈利發(fā),再遣穆斯林攻東拔汗那,圍其都渴塞城,爆發(fā)渴水日之戰(zhàn),大食軍大敗,后衛(wèi)主將戰(zhàn)死,導(dǎo)致原已叛附大食的康、石諸國(guó)復(fù)歸于唐,這一挫折使阿拉伯向東的擴(kuò)張中止了約50年。
高仙芝滅石國(guó)之后,唐朝在中亞的勢(shì)力有所恢復(fù),為了對(duì)抗高仙芝的進(jìn)攻,阿拉伯聯(lián)合河中所有屬國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)行反擊,高仙芝在七月份到達(dá)了阿拉伯人控制下的怛邏斯,開始圍攻怛邏斯城。由于阿拉伯人早就在準(zhǔn)備對(duì)安西四鎮(zhèn)的攻擊,在接到高仙芝進(jìn)攻的消息之后立即組織了十余萬(wàn)的大軍趕往怛羅斯城,雙方在怛邏斯河兩岸、即今天的江布爾附近展開了決戰(zhàn)。呼羅珊陷入混亂,阿拉伯忙于平亂,對(duì)于遙遠(yuǎn)的中國(guó)已經(jīng)是有心無力了。而中國(guó)方面由于安史之亂,國(guó)力大損,也只能放棄在中亞與阿拉伯的爭(zhēng)奪。
641年,唐太宗派李道宗護(hù)送文成公主嫁入吐蕃,與贊普松贊干布結(jié)婚。其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊,并結(jié)成聯(lián)盟。將唐朝的先進(jìn)文化帶到了吐蕃。822年,唐蕃會(huì)盟,劃定了疆界,互不侵犯,唐蕃會(huì)盟碑還保存在拉薩的大昭寺。794年,唐朝與南詔在點(diǎn)蒼山會(huì)盟,雙方建立了良好的外交關(guān)系。
唐與吐蕃時(shí)和時(shí)戰(zhàn)200多年:松州之戰(zhàn)唐軍擊敗吐蕃軍,吐蕃退出其擊敗的黨項(xiàng)、白蘭羌、青海吐谷渾等,唐朝長(zhǎng)期控制河西隴右,還逐步擴(kuò)張到西域(安西北庭);高宗武則天到睿宗時(shí)期唐朝內(nèi)斗,吐蕃欽陵贏了幾戰(zhàn)占了青海西部,但是爭(zhēng)奪安西失敗,欽陵要求唐撤出安西,被拒絕也無可奈何;唐長(zhǎng)期控制河西隴右安西北庭,王晙、李祎、張思禮、王忠嗣、哥舒翰、高仙芝等多次大勝吐蕃軍,或者殺敵數(shù)萬(wàn),或者開拓疆土,在東邊將戰(zhàn)線推到青海湖以西,在西北將吐蕃趕出大小勃律,從東到西北壓制吐蕃;后來安史之亂、朱泚之亂、藩鎮(zhèn)之禍等等,唐多次內(nèi)斗嚴(yán)重削弱自己,吐蕃趁機(jī)贏了一些,但是唐朝崔寧、李晟、韋皋、史敬奉等多次重創(chuàng)吐蕃軍;九世紀(jì)中期,唐朝廷重占秦、原、安樂、維、扶、河、渭等州,張議潮占河西、隴右,歸附于唐朝,不久之后,吐蕃王國(guó)內(nèi)外交困先滅亡了。