主要經(jīng)歷

1234年-1250年，赴中都應(yīng)試，因考官舞弊落第，棄科舉。當(dāng)時金末山西戲曲盛行，少年時參與戲曲班社活動，奠定戲劇基礎(chǔ)。

1250年-1279年，金亡后家族沒落，遷居河北祁州（今安國市），以行醫(yī)為生。

1279年-1290年，開始為勾欄女伶編寫劇本，如《詐妮子》《謝天香》等，自稱“普天下郎君領(lǐng)袖”。

1290年-1300年，完成《竇娥冤》初稿，影射元代司法黑暗，奠定悲劇鼻祖地位。編寫《單刀會》，借關(guān)羽故事抒發(fā)民族氣節(jié)。

主要作品

《閨怨佳人拜月亭》《閨怨佳人拜月亭》《錢大尹智寵謝天香》《杜蕊娘智賞金線池》《望江亭中秋切鲙》《山神廟裴度還帶》《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》《鄧夫人苦痛哭存孝》《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會》《溫太真玉鏡臺》《錢大尹智勘緋衣夢》《詐妮子調(diào)風(fēng)月《感天動地竇娥冤》《狀元堂陳母教子》《包待制三勘蝴蝶夢》《劉夫人慶賞五侯宴》《包待制智斬魯齋郎》《尉遲恭單鞭奪槊》等

貢獻(xiàn)影響

關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲，成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是元代雜劇的奠基人。

他在生時就是戲曲界的領(lǐng)袖人物，《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說》到近代王國維的《宋元戲曲史》，都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱為“小漢卿”，杭州名作家沈和甫被稱為“蠻子漢卿”，可見關(guān)漢卿在當(dāng)時就已享有崇高的地位。

《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”，是中國古典悲劇的典范；他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默，是后代喜劇的楷模。他的雜劇無論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語言運(yùn)用等許多方面，都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他的許多雜劇經(jīng)過改編一直在舞臺上演出，為人民所喜愛，給人以強(qiáng)烈的美的享受。

他的作品豐富了世界藝術(shù)寶庫，早在一百多年前，他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲，已成為中國人民和世界人民共同的精神財富。中華人民共和國成立后，關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視，出版了他的戲曲全集和多本研究專著。1958年，關(guān)漢卿被世界和平理事會提名為“世界文化名人”，北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動700年紀(jì)念大會。

創(chuàng)作特點(diǎn)

關(guān)漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位。在處理戲劇沖突方面，關(guān)漢卿善于提煉激動人心的戲劇情節(jié)。關(guān)劇的戲劇沖突還表現(xiàn)在它的過場戲簡潔，戲劇場面隨步換形，富于變化。這樣處理戲劇場面，搖曳多姿，變化莫測，出觀眾意想之外，又在人物情理之中，效果十分強(qiáng)烈。

關(guān)漢卿是一位杰出的語言藝術(shù)大師，他汲取大量民間生動的語言，熔鑄精美的古典詩詞，創(chuàng)造出一種生動流暢、本色當(dāng)行的語言風(fēng)格。他是元曲中本色派的杰出代表，真正做到了"人習(xí)其方言，事肖其本色。境無旁溢，語無外假"。

關(guān)劇語言的本色風(fēng)格表現(xiàn)：人物語言的性格化上，曲白酷肖人物聲口，符合人物身份；作者不務(wù)新巧，不事雕琢藻繪，創(chuàng)造了一種富有特色的通俗、流暢、生動的語言風(fēng)格。

關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家，他的戲曲語言既本色又當(dāng)行，具有“入耳消融”的特點(diǎn)，沒有艱深晦澀的毛病。不像明清時期有些文人劇作，搬弄典故、愛掉書袋。關(guān)劇在詞曲念白的安排上也恰到好處，曲白相生，自然熨貼，不愧是當(dāng)時戲曲家中一位“總編修師首”的人物。

關(guān)漢卿的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價值。寫男女戀情的作品最多，對婦女心理的刻畫細(xì)致入微，寫離愁別恨則真切動人；風(fēng)格豪放，曲詞潑辣風(fēng)趣；語言通俗而口語化，生動自然，很能表現(xiàn)曲的本色；喜用白描手法，善于寫景，所用比喻，形象生動。

人物評價

熊夢祥：生而倜儻，博學(xué)能文。滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠。是時文翰晦盲，不能獨(dú)振，淹于辭章者久矣。

楊維禎：其于聲文，綴于君臣、夫婦、仙釋氏之典故，以警人視聽，使癡兒女知有古今美惡成敗之觀（勸）懲，則出于關(guān)、庚氏傳奇之變。

朱權(quán)：關(guān)漢卿之詞，如瓊筵醉客。觀其詞語，乃可上可下之才。

孟稱舜：漢卿曲如繁弦促調(diào)，風(fēng)雨驟集，讀之音覺韻冷冷，不離耳上，所以稱為大家。

王國維：一無依傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故為元人第一。