亭溪嶺古道北起橫溪鎮(zhèn)周夾村,南至東錢(qián)湖鎮(zhèn)城楊村,古道所在山地高約300米,長(zhǎng)約1600米,寬約2米,全部由人工將鵝卵石和小石塊一段一段鋪設(shè)而成。整個(gè)嶺勢(shì)東南高峻,西北坦斜,彎曲有致。
古道邊多座亭子各有“玄機(jī)”
古道的左側(cè)依次可見(jiàn)4座亭子,山腳下的叫第五亭,又稱(chēng)磬裁亭;山腰上的叫老萬(wàn)壽亭,又稱(chēng)石板涼亭、下涼亭,現(xiàn)在老萬(wàn)壽亭的旁邊又新建了一座萬(wàn)壽亭;嶺巔的叫祥云亭,又叫上涼亭。它們都是為匆匆趕路的行人提供休息喘息的場(chǎng)所,也是古道的點(diǎn)睛景物。
第五亭為方形尖頂式樣,采用水泥筑成,內(nèi)供著土地菩薩。亭上有2副對(duì)聯(lián),通俗易懂。其一曰:“公公十分公道,婆婆一片婆心”。這是迎奉土地神夫婦的話(huà);另一聯(lián)曰:“到處云山到處佛,當(dāng)方土地當(dāng)方靈”,這是為土地菩薩作“廣告”之語(yǔ)。
第五亭是民國(guó)初年時(shí)由鄞縣姜山陳橋人陳磬裁建造,所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)它磬裁亭。提起陳磬裁,今人大都不知其名了,而在民國(guó)初年,他可是旅滬“寧波幫”中赫赫有名的人物,人稱(chēng)“水泥大王”。陳磬裁發(fā)達(dá)之后,非常關(guān)心家鄉(xiāng)的慈善事業(yè),在上世紀(jì)20年代,他在鄞縣鄉(xiāng)村投資建造了十橋十亭,造福家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。因他從事水泥行業(yè),所以建造橋亭的材料不采用傳統(tǒng)的木、石料,全是用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑理念和特色,在鄞縣轟動(dòng)一時(shí),傳為美談。
八九十年過(guò)去了,當(dāng)年的十亭現(xiàn)在僅存兩座亭了,一座在云龍鎮(zhèn)的黃昏晨橋邊,亭名“第四亭”;一座即是橫溪鎮(zhèn)亭溪嶺上的“第五亭”。陳磬裁在建造十亭時(shí),有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,就是喜歡將每座亭子進(jìn)行編號(hào),他在亭溪嶺建的是第五座亭,于是命亭名“第五亭”?,F(xiàn)在過(guò)往行人不知,往往會(huì)被這編號(hào)搞得莫名其妙,誤以為“第五亭”是亭溪嶺上的第五座亭,再往嶺上走,又看到萬(wàn)壽亭和祥云亭,好像感覺(jué)亭溪嶺上有七座涼亭,以至于以訛傳訛。其實(shí),亭溪嶺上新老涼亭加起來(lái)總共也不過(guò)4座。
萬(wàn)壽亭分新、老兩座,老亭是清朝同治年間楊璉房、陸記房修建,已有130多年歷史了。老亭用亂石和石板構(gòu)筑,看上去顯得低矮又零亂,而亭內(nèi)一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得倒有些禪意:“停停須觀身邊物,去去思尋任是難”。這里既是對(duì)行人的提醒,離亭時(shí)須回頭看一看,不要丟了隨身之物,又何嘗不是對(duì)人生的忠告,做人須經(jīng)常“觀”和“思”,耐人尋味。新亭為近幾年所建,飛檐翹角,高大明亮。
祥云亭建于咸豐十一年,里面被木柱隔成三間。亭內(nèi)有兩塊石碑:一塊是光緒二十年《重修亭溪嶺路碑》;一塊是《新創(chuàng)祥云亭碑》,記錄了亭溪嶺古道的歷史:“吾鄉(xiāng)東南至騰飛嶺,東通韓嶺,西出橫溪。吾鄉(xiāng)之士人,五山之士人,四方之旅客且往來(lái)于其間”。
一百多年來(lái),這幾座亭子在這條寧?kù)o的古道上并不寂寞,它們迎來(lái)送往了多少行人,我們從祥云亭上的對(duì)聯(lián)中似乎可以感覺(jué)到:“竹韻松濤留客聽(tīng),清風(fēng)明月送人行”;“行行行行行且止,坐坐坐坐坐再走”。祥云亭旁有一泓清冽的祥云泉,舊時(shí)冬夏不涸,越嶺者多飲用甘泉,洗去塵泥,消解疲勞。
亭溪嶺古道是距離寧波最近的著名古道之一,也是市民健身的去處,每到雙休日,游覽健身的市民絡(luò)繹不絕。同時(shí),亭溪嶺古道也與附近的雙石嶺古道(又名松石嶺古道)連通,可一并游覽。
寧波市區(qū)出發(fā):
七塔寺站乘111路到公交橫溪站(2元),然后往回走30米,遇三岔路口右轉(zhuǎn),沿路走15分鐘左右到周夾岙,會(huì)看到亭溪嶺古道的提示牌,進(jìn)入后走1公里到亭溪嶺入口;到嶺上后,可以筆直走,到東錢(qián)湖鎮(zhèn)城楊村下山,亦可在嶺最高處附近右拐入雙石嶺(有路牌),雙石嶺道路相對(duì)平坦,可以一直走到橫溪鎮(zhèn),走離出口后,約300米就是公交橫溪站,乘車(chē)返回。也可以先走雙石嶺,再走亭溪嶺,這樣坡度稍緩一些。
亭溪嶺+雙石嶺,全程約10公里,一般耗時(shí)3-4小時(shí)左右。
亭溪嶺又叫“藤溪嶺”、“騰飛嶺”,古人取地名多有來(lái)歷,其可能是因?yàn)殚L(zhǎng)嶺的一邊是潺潺山溪,沿途又多涼亭而得名;或是因?yàn)閹X旁曾有古藤蔓覆溪上,便將山嶺會(huì)意稱(chēng)作藤溪嶺。至于“騰飛嶺”,則源于一個(gè)民間傳說(shuō)。過(guò)去,亭溪嶺可不是一般的古道,據(jù)說(shuō)在唐宋時(shí)這里已有山路,到了清代,古道已修筑得比較規(guī)整,相當(dāng)于現(xiàn)在的縣級(jí)公路,成為鄞東南的交通要道。據(jù)豎立在亭溪嶺巔的清光緒二十年《重修亭溪嶺路碑》記載:“竊惟亭溪嶺為鄞奉象三邑通衢。綿亙十余里,往來(lái)行人日夜不絕……”往嶺東走,可通咸祥、大嵩,渡象山港至丹城和石浦;往南走,過(guò)橫溪、大岙可至奉化白杜或裘村;往西走,乘橫溪航船,可進(jìn)入寧波城內(nèi)。
亭溪嶺古道引人入勝之處不在于它的長(zhǎng)度,而在于其有著非同尋常的自然之美和人文之趣。穿過(guò)周夾村石家,從亭溪嶺的北道出發(fā),首先入眼的是一塊石碑,上面是桑文磁先生寫(xiě)的“亭溪古道”。進(jìn)入古道不久,就見(jiàn)右側(cè)山溪上有座小石橋,過(guò)橋不遠(yuǎn)處有一座建于1935年的鋼筋水泥白塔,取名眾安塔。塔為六面七層,高約15米。從塔底往上仰視,每層腰檐高挑,逐層遞減。塔內(nèi)有水泥踏跺和木梯,可盤(pán)旋登上,站在塔的頂層,鄞南大地一覽無(wú)余。塔底層門(mén)兩側(cè)有兩副對(duì)聯(lián),皆為佛教吉祥語(yǔ),一曰“佛光普照極樂(lè)天,塔影橫鎖南海柳”,一曰“寶塔兀對(duì)萬(wàn)峰朝自在,慈航普渡千世慶眾安”。
返至古道往上走,可以看到一塊狀如蛤蟆的石頭伏在道旁,俗稱(chēng)“蛤蟆巖”。由于“蛤蟆”的姿勢(shì)坐西朝東,被當(dāng)?shù)厝藨蛘f(shuō)它是“吃吃楊家(城楊村),拉拉王家”。