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楊家祠堂怎么樣

楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

楊家祠堂景區(qū)介紹

元代時(shí)，楊家十七代孫奉旨建祠，明清時(shí)又曾予重修，已大部分成為明代遺物。

楊家祠堂分為前后兩院，有堂屋、東西廂舍、正殿等。前院，奉祀楊業(yè)后裔。后院，東西廂

房三間，正殿五楹，殿頂為懸山式。正殿內(nèi)，塑有楊業(yè)與其妻佘太君的坐像。楊業(yè)八個(gè)兒子的彩塑分列兩旁。祠內(nèi)，有“佘祖圖”碑一通，碑文銘記著楊業(yè)后裔世系。大殿前，豎有鹿蹄石一塊，形狀奇特，雕刻秀美。

楊家祠堂坐落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于楊家祠堂清道光十六年（1836年）。 祠堂由大門(mén)、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米；檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

實(shí)用信息

門(mén)票信息

楊忠武祠5元 七郎墓5元

住宿

可以借宿在村民家中。

交通信息

楊家祠堂位于忻州市代縣鹿蹄澗村，距代縣城東北19公里。代縣古城代州，不僅是楊家將出生入死的戰(zhàn)場(chǎng)，也是楊家將的墳塋和故居所在地。

忻州市代縣鹿蹄澗村距108國(guó)道2公里，可從代縣租車(chē)前往；也可乘代縣至繁峙方向的班車(chē)往返。

歷史沿革

楊業(yè)，北宋名將，初為北漢軍官，官至建雄軍節(jié)度使，因?yàn)閷伊?zhàn)功，人稱(chēng)“楊無(wú)敵”。后投宋，宋太宗因他熟悉邊事，任命他為代州刺史，長(zhǎng)駐代州（今代縣）抵抗遼兵。楊業(yè)與其子能征善戰(zhàn)，威震中原，楊家將的故事，一直被后人傳頌。

楊家將中首先令人懷念的，自然是一代忠良、為國(guó)捐軀的楊令公?！端问贰顦I(yè)傳》記載，楊業(yè)曾在北漢任職29年，屢立戰(zhàn)功，威鎮(zhèn)邊陲，人稱(chēng)無(wú)敵，累遷建雄軍節(jié)度使。宋太平興國(guó)四年（公元979年），北漢主劉繼元降宋，楊業(yè)也隨之歸宋。宋遷楊業(yè)為代州知州，兼三交駐泊兵馬都部署，副潘美以守山西，楊業(yè)遂移家于代州。太平興國(guó)五年（980）三月二十日，契丹皇帝耶律賢親率騎兵十萬(wàn)來(lái)犯雁門(mén)，楊業(yè)命部將斷峪谷南口，自率千余騎北出勾注山西陘。契丹軍于雁門(mén)峽谷中陷入腹背受敵的困境，宋軍奮勇沖殺，以少勝多，斃其名將，獲其甲馬。楊業(yè)以戰(zhàn)功升云州觀察使，仍知代州。太平興國(guó)七年（公元982年）四月，契丹三路侵宋，中路以三萬(wàn)人入雁門(mén)山，楊業(yè)與戰(zhàn)，斬契丹三千余人于雁門(mén)山下，深追敵軍至雁北朔、應(yīng)、寰等州。

雍熙三年（986），宋五路出兵伐遼。潘美、楊業(yè)率西路軍北出雁門(mén)，雁北各州民眾起義助戰(zhàn)，很快收復(fù)朔州、應(yīng)州、寰州、云州（今朔縣、應(yīng)縣、大同一帶）。后來(lái)，其它四路相繼敗歸，西路已成孤軍，契丹遂傾全國(guó)之主力軍集于雁北一隅，潘美、楊業(yè)等奉命返歸代州，分兵守護(hù)平型、飛狐、雁門(mén)諸關(guān)。宋朝廷決定將雁北起義軍和漢民二十萬(wàn)人分別遷入河?xùn)|（今山西）、河南（今河南?。?，命潘、楊保護(hù)撤退。楊業(yè)主張避免與新勝之遼軍決戰(zhàn)，建議由他率部從大石堡（在分繁峙縣城西北三十里）北出應(yīng)州，虛張軍勢(shì)，吸引遼兵主力；然后大隊(duì)出關(guān)，接應(yīng)義軍和百姓，潘美等不但不采納楊業(yè)的正確建議，反誣楊業(yè)懼?jǐn)常χ髡孢M(jìn)兵，而自己又不為先鋒，楊業(yè)只好從命，率部奔上寰州前線(xiàn)。臨出發(fā)前，請(qǐng)潘美等派伏兵于陳家峪（朔縣境內(nèi)）接應(yīng)。楊業(yè)率部至朔州東與敵相遇，被困，突圍后退到陳家峪，不見(jiàn)宋兵前來(lái)接應(yīng)。楊業(yè)拊膺大慟，率將士力戰(zhàn)，手刃遼兵數(shù)十百人，中箭墮馬被俘，絕食三日而死，時(shí)年五十五歲。楊業(yè)死后，潘美等極力掩蓋楊業(yè)的功績(jī)，并推卸自己的罪責(zé)。經(jīng)楊業(yè)妻折氏（即佘太君）上書(shū)力辯，宋太宗才降旨追贈(zèng)楊業(yè)為太尉中書(shū)今，謚“忠武”。 　祠堂塑像中特別引人注目的大約要數(shù)“楊門(mén)女將”中的核心人物佘太君了。據(jù)清代人康基田著《晉乘搜略》記載，“鄉(xiāng)里世傳，折太君善騎射，婢仆技勇過(guò)于所部，用兵克敵如蘄王夫人（即韓世忠的夫人梁紅玉——編者）之親援桴鼓然?！庇謸?jù)《保德州志》載：“楊業(yè)娶折德衣（yi，音衣）女。”“折氏性慧敏，嘗佐業(yè)立戰(zhàn)功。”折氏即佘太君，傳說(shuō)中對(duì)她的事跡雖有夸張，但歷史上確有其人。

祠堂塑像中引人注目的還有楊延昭。據(jù)《宋史》記載，延昭本名延朗，因避諱而改名延昭，后人又稱(chēng)他“楊六郎”。楊延昭“幼年沉默寡言，為兒時(shí)多戲?yàn)檐婈嚕瑯I(yè)嘗曰：“此兒類(lèi)我?！泵空餍斜匾詮摹！庇何跞辏皸顦I(yè)攻應(yīng)、朔，延昭為其軍先鋒，戰(zhàn)朔州城下，流矢貫臂，斗益急?！庇捎谒斢律茟?zhàn)，深得宋真宗鐘愛(ài)，咸平四年十一月，加封他為開(kāi)國(guó)公。加封敕旨中稱(chēng)贊他“夙有憂(yōu)國(guó)愛(ài)君之心”，并要他“即日引道兼程前來(lái)，朕非卿到終不安心”。楊業(yè)戰(zhàn)歿后，楊延昭的抗遼活動(dòng)主要在高陽(yáng)關(guān)（今河北?。└浇倪叿狼熬€(xiàn)。大中祥符七年（公元1014年）正月卒，年五十七歲。

在民間傳說(shuō)里，楊業(yè)的八個(gè)兒子中，有的隨父戰(zhàn)死，有的被潘美殺害，有的憤而出家為僧……雖然多無(wú)史書(shū)記載，難以稽考，但楊家“奕世將略”、“一堂忠烈”的家史，確是光照中華大地，永遠(yuǎn)留在中華兒女的記憶里的。

在鹿蹄澗村，除了能看到楊令公祠，還能看到一軸十分珍貴的楊族史卷。這軸族史卷全長(zhǎng)2．7丈，寬1.3尺，以素絹為幅。據(jù)說(shuō)這是楊家“五通”（五個(gè)史卷軸）之一，其余的都已失傳。卷軸中裱有黃綾御旨一幅，楊族歷代武將名臣的傳記四幅、畫(huà)像五幅、贊詞五幅，共計(jì)十五幅。卷首是南宋孝宗皇帝于乾道元年四月十五日加封楊業(yè)第八代孫楊存中為昭慶軍節(jié)度使的黃綾敕牒。楊存中是歷代楊家將中爵位最高的一個(gè)，死后封為和王。敕牒字跡尚清晰，玉璽印跡隱約可辨。敕文的后面還有尚書(shū)等十余人奉旨降敕的署名，卷輪中共有四人的傳記、五人的畫(huà)像和贊，楊存中列為第三。楊存中的傳、贊后面都署有南宋名臣周必大的名字，應(yīng)為周必大所撰，但是否為周必大所書(shū)，尚難肯定。傳中說(shuō)，楊存中為“代州崞縣人，一生功揭天地”；死后，太上皇高宗”不安寢者三日”。贊詞是：“威鎮(zhèn)華夷，功揭天地，一代英雄，千秋廟祀，有像斯存，凜然靈氣?！本碇衅溆嗟氖菞顦I(yè)后代子孫、宋代顯官功臣楊克讓、楊時(shí)、楊大異的傳、畫(huà)、贊、傳、資的作者署各有鄒浩、留正、方逢辰等，畫(huà)像上一律無(wú)字。特別值得提出的是，在列于首位的一個(gè)沒(méi)有配傳（傳已失落）隨畫(huà)像后面，有八句筆跡剛勁的贊語(yǔ)：“山川毓秀，挺生斯人，功全社稷，澤及吾民，朝陽(yáng)孤鳳，盛世祥麟，九原不作，名重縉紳?！甭淇钍恰吧袝?shū)范仲淹贊”。范仲淹是北宋仁宗時(shí)代的名臣，與楊業(yè)、楊延昭生活的年代相去不遠(yuǎn)。這幾句贊語(yǔ)，很可能是范仲淹為楊業(yè)或楊延昭的畫(huà)像所作，而畫(huà)像前面失去的傳記，自然也可能是楊業(yè)或楊延昭的了。

另外，在鹿蹄澗楊令公祠里還保存著兩部楊氏族譜。據(jù)族譜記載，楊氏族譜始修于元代的楊懷玉，繼修于明萬(wàn)歷，三修于清道光，四修于清光緒。今元、明兩版皆散佚，只有道光版本和光緒版本尚存。道光本共十卷，一卷為舊話(huà)記略，二至六卷記世系，七卷記封秩，八卷記誥封，九卷記墳?zāi)?，十卷記人物。光緒本與此略同。

這些寶貴的歷史文物和資料，都是楊家后代精心保存下來(lái)的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略軍曾用刺刀逼著保存者將族史卷軸交出，終未得逞?！拔幕蟾锩敝?，族史卷軸幾乎被當(dāng)作小學(xué)生字帖賣(mài)掉。想到自宋代以來(lái)，雁代之間，干戈常起，朝代屢易，而楊家祠堂和這些珍貴的族史卷軸能保存至今，實(shí)在是一個(gè)值得慶幸的奇跡。

榮譽(yù)及其他

祠堂坐北向南，門(mén)前有一對(duì)蹲坐的石獅子守護(hù)在祠堂。祠門(mén)以南，有三間樓臺(tái)，名為“頌德樓”，這里是楊氏族人祭祠祖先的祭臺(tái)。沿石階而上，抬頭即可見(jiàn)到祠門(mén)上懸掛的金字匾額：分別是“奕世將略”、“一堂忠義”、“三晉良將”，祠堂兩廂有描述楊家將戰(zhàn)績(jī)的連環(huán)壁畫(huà)，陳列著楊家將史跡展覽和相關(guān)文物。后院是祠堂的主體部分，有正殿五間，正中是楊繼業(yè)夫婦的塑像，兩側(cè)是楊門(mén)八子像。此外還有許多石碑，都是歷朝歷代褒揚(yáng)楊門(mén)忠烈的文字，具有很高的史料價(jià)值。