土族盤繡

1、歷史起源

據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在青海省都蘭縣發(fā)掘出的土族先祖吐谷渾墓葬中就有類似盤繡的刺繡品，由此可以推知，在公元4世紀(jì)左右，盤繡工藝已經(jīng)發(fā)軔。

2、藝術(shù)特色

土族刺繡具有濃郁的民族氣息，其題材廣泛內(nèi)容豐富、繡法多樣，繡品講究整體關(guān)系，以盤繡為主體，以密集的繡法為基調(diào)，以大面積盤繡為特色，盤繡是絲線繡，有紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色繡線，繡時(shí)一般七色俱全，配色協(xié)調(diào)，鮮艷奪目。

3、榮譽(yù)認(rèn)證

2006年5月20日，土族盤繡經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)Ⅶ-24。

貴南藏繡

1、歷史起源

貴南藏繡是貴南地區(qū)藏、漢等民族婦女以藏族裝飾圖案為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)刺繡技藝，青海省海南藏族自治州貴南縣傳統(tǒng)藏繡歷史悠久，具有深厚的藏繡文化基礎(chǔ)，被稱為“藏繡之鄉(xiāng)”。

2、藝術(shù)特色

貴南藏繡擁有平針、纏針、套針、跳針等十余種針法，創(chuàng)作的各種佛像唐卡和傳統(tǒng)圖案色彩艷麗、線條流暢、人物活靈活現(xiàn)、做工精美絕倫，具有較高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

湟中堆繡

1、歷史起源

湟中堆繡流行于青海省湟中區(qū)一帶，其歷史可追溯到唐代文成公主進(jìn)藏時(shí)期。當(dāng)時(shí)文成公主將中原的絲綢、刺繡帶至吐蕃，之后各種織繡技藝逐漸流布到青藏地區(qū)，湟中堆繡即是在這一背景下形成發(fā)展起來(lái)的。

2、藝術(shù)特色

湟中堆繡是用各色棉布、綢、緞剪成所設(shè)計(jì)的各種圖案形狀，精心堆貼成一個(gè)完整的畫面，內(nèi)容題材可分為藏式（宗教）堆繡和漢式堆繡，畫面豐富生動(dòng)的立體感和織物特有的肌理感，達(dá)到淺浮雕式的藝術(shù)效果，表現(xiàn)力豐富，極具藝術(shù)觀賞價(jià)值。

三川土繡

1、歷史起源

三川土繡藝術(shù)伴隨三川土族的成長(zhǎng)、發(fā)展，代代相傳，已有1000多年的歷史。土族刺繡主要用于服飾、日常用品及裝飾品，還用于土族婚禮儀式中女方贈(zèng)送男方的禮物，表現(xiàn)了土族人對(duì)美麗和藝術(shù)的追求。

2、藝術(shù)特色

三川土繡繡品圖案和題材多以飛禽走獸、花草魚蟲、山水風(fēng)光、人物故事、生活場(chǎng)景等為主，講究對(duì)稱，所以繡出來(lái)的人物形象逼真、珍禽異獸各具神采、花草艷麗、山水如畫，富有深刻的內(nèi)涵和濃厚的鄉(xiāng)土氣息、生活情趣，又有浪漫夸張的色彩。

丹噶爾皮繡

1、歷史起源

湟源地處農(nóng)牧區(qū)的交接地帶，數(shù)千年來(lái)，各民族在這里集居融合，繁衍生息，各種文化相互碰撞，綻放異彩，人們對(duì)精神生活的追求越來(lái)越高。由于這里皮張貨源充足，各類皮張便成了精神文化的重要載體，丹噶爾皮繡正是在這種充足的物質(zhì)條件和多元文化融合的過程中所產(chǎn)生的藝術(shù)珍品。

2、藝術(shù)特色

丹噶爾皮繡原始古樸，底蘊(yùn)豐富，制作繁雜，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和地域特色。內(nèi)容上包含了山水、花鳥、人物等多種元素，畫面栩栩如生；形式上涵蓋服裝、飾品、日常生活用具、居家裝飾品等。件件繡品針腳平滑細(xì)膩，線條疏密得當(dāng)，構(gòu)圖活潑、圖案清晰、色彩艷麗明亮、莊重典雅，針法千變?nèi)f化，既有觀賞性，又具收藏性。

撒拉族刺繡

撒拉族刺繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以針法細(xì)膩、工藝精湛、立體感強(qiáng)、手法獨(dú)特而著稱。長(zhǎng)期以來(lái)，撒拉族刺繡保留和完善了自己的原始風(fēng)貌，集傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、地域特征于一身，以針代筆、以線代墨，將畫理與繡法融為一體，所繡花卉、動(dòng)物形象栩栩如生，其刺繡工藝精湛能與蘇繡、湘繡相媲美。