在《楚辭》中，最廣為人知的當(dāng)屬《離騷》。《離騷》是屈原創(chuàng)作的一首游仙詩，也是中國古代最長的抒情詩。這首楚辭名篇，是屈原根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩，也有人稱它為詩人的自敘傳。全詩運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，文采絢爛，結(jié)構(gòu)宏偉，形式多變，把敘事、抒懷和幻想交織在一起，表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的“騷體”詩歌形式，成為中國文學(xué)史上的璀璨明珠，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 【 詳細(xì)>>】

悲秋為中國傳統(tǒng)文學(xué)的母題之一，產(chǎn)生了許多動人的作品，而《九辯》原創(chuàng)性的功勞，當(dāng)是不可抹殺的。《九辯》作為中國文學(xué)史上第一篇情深意長的悲秋之作，宋玉把悲秋題旨發(fā)揮得淋漓盡致，成為后代人們學(xué)習(xí)的典范，亦是楚辭經(jīng)典名篇十首之一。宋玉因此被稱為“千古悲秋之祖”。全詩雖多有模仿屈原《離騷》之處，但也有自己的特色。它善于借景抒情，融情于景，并且句法多變，能夠巧妙地運(yùn)用雙聲疊韻和疊字等修辭手法，音調(diào)節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，饒有音樂美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其中“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰”被譽(yù)為“千古言秋之祖...”的詩句。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

《九歌》是楚辭最著名的篇章之一，也是屈賦中最精、最美、最富魅力的詩篇。這組詩共十一篇，其中最為知名的當(dāng)屬《九歌·湘夫人》。此詩題雖為“湘夫人”，但詩中的主人公卻是湘君，亦《九歌·湘君》為姊妹篇，同是祭祀湘水神的樂歌。這首騷體詩主題是描寫相戀者生死契闊、會合無緣的故事，用明暗對應(yīng)的雙層結(jié)構(gòu)方式，相輔相成，構(gòu)成一種情景交融的境界；加之作品對民間情歌直白的抒情方式的吸取和對傳統(tǒng)比興手法的運(yùn)用，更加強(qiáng)了它的藝術(shù)感染力，對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。 【 詳細(xì)>>】

《楚辭》全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式?！短靻枴纷鳛槌o經(jīng)典名篇，是屈原作品中的第二首長詩，也是繼屈原第一首抒情長詩《離騷》后的又一大著作，更是我國文學(xué)史上罕見的一篇奇文。《天問》不僅是藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同于屈原的其他作品，更主要是從作品的構(gòu)思到作品所表現(xiàn)出來的思想的“奇”，表現(xiàn)出詩人超卓非凡的學(xué)識和驚人的藝術(shù)才華，被譽(yù)為是“千古萬古至奇之作”。 【 詳細(xì)>>】

楚辭名篇有哪些？《漁父》就是其中之一，亦是楚辭必背經(jīng)典篇目之一。全文采用對比的手法，主要通過問答體，表現(xiàn)了屈原和漁父兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。文章以屈原開頭，以漁父結(jié)尾，中間兩個自然段則是兩人的對答，處處體現(xiàn)了道家的哲學(xué)思想。其中“不凝滯于物，而能與世推移”的思想對后世道家道教影響極大；而“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，更是膾炙人口的楚辭經(jīng)典名句。 【 詳細(xì)>>】

《九章·涉江》為戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的詩詞名作，為《楚辭·九章》中的一篇。《九章》是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的短篇抒情詩集，充分展現(xiàn)了屈原后半生的遭際和思想情懷，是研究屈原人生軌跡和心路歷程的重要文獻(xiàn)。而《九章·涉江》是《楚辭·九章》中最出名的詩作之一，是屈原晚年的作品。全詩寫景抒情有機(jī)結(jié)合，比喻象征運(yùn)用嫻熟，體現(xiàn)了詩人高超的藝術(shù)水平。并且這首詩中有一大段記行文字，描繪了沅水流域的景物，成為中國最早的一首卓越的紀(jì)行詩歌，對后世同類詩歌的創(chuàng)作發(fā)生了不少影響。 【 詳細(xì)>>】

《招隱士》是漢代淮南王劉安門客淮南小山（一說為淮南王劉安）的作品。全賦采用鋪敘手法，生動地描繪出荒山溪谷的凄涼幽險，渲染出令人怵目驚心的藝術(shù)氛圍，顯現(xiàn)隱士幽居的寂寥艱危，急切地表達(dá)“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意向，通篇感情濃郁，意味深長，音節(jié)和諧，優(yōu)美動人。此賦因其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及美學(xué)價值，歷來為人所稱道，堪稱漢代騷體賦的精品。 【 詳細(xì)>>】

《哀時命》是漢代辭賦家莊忌的作品，亦是漢朝時被壓抑、被排斥的正直知識分子的自哀之作。作者以屈原一生遭遇為主線，自哀像屈原一樣生不逢時，懷才不遇，高度概括了作者的身世經(jīng)歷和人生體驗(yàn)，表達(dá)了追求功名和遠(yuǎn)離禍患以保全身的思想，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出一個文人的苦悶和抗?fàn)?，以及一個知識分子對人生道路的迷茫。此賦極有可能是作者就自身的境遇有感而發(fā)，抒發(fā)其生不逢時、懷才不遇的感慨。“哀時命之不及古人兮，夫何予生之不遘時”是全篇的主旨所在。全文篇幅短小精悍，感情真摯，純屬騷體，保持了漢代早期騷體賦所具有的特點(diǎn)，是詠屈賦中...的佳品。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

《卜居》相傳為屈原所作，是楚辭最有名的十首詩歌之一。全文以屈原問卜開篇，以詹尹“釋策而謝”的答語收結(jié)，中間以連珠式的對立設(shè)問的語句貫穿，文采斐然，往復(fù)盤旋，八對設(shè)問，一以貫之，氣勢充沛，感情強(qiáng)烈。雖鋪陳夸飾，句式整齊，卻不板不散，亦無重復(fù)之嫌。其中“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明”這四句歷來膾炙人口，為廣泛流傳的楚辭經(jīng)典名句。 【 詳細(xì)>>】

《招魂》傳為戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原的詩作，收錄于中國古代詩歌總集《楚辭》中。這是一首雜言古詩，亦是楚辭最著名的篇章之一，結(jié)構(gòu)分為序引、招魂辭、亂辭三個部分。此詩模仿民間招魂習(xí)俗寫成，用神話傳說和浪漫主義的幻想描寫上下四方的險惡，通過表現(xiàn)宮廷生活、游獵盛況以及江南春景，表達(dá)了豐富的思想感情。全詩想象力極其豐富，語言悲涼婉轉(zhuǎn)，筆觸細(xì)膩，情景交融，無論其思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法，在我國文學(xué)史上占有重要地位，對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。尤其是詩的結(jié)尾幾句，堪稱《楚辭》中最著名的情景交融片段之一，可以說是中國古典...文學(xué)傷春傳統(tǒng)的濫觴。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】