嶗山民間故事

嶗山民間故事是流行于山東省青島市嶗山區(qū)的民間文學，是嶗山人民千百年來集體創(chuàng)作的口頭文學，是青島文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為青島民間文學最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。嶗山傳說包括自然變化神話、英雄神話、歷史人物傳說、宗教人物傳說、仙道傳說、山川傳說、特產(chǎn)傳說、風俗傳說、動物傳說、植物傳說、鬼狐精怪故事、動物故事、生活故事、機智人物故事、典故等多種類型和題材的民間口傳作品五千六百余個，故事內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、語言生動，其中有許多膾炙人口的故事名篇，如《嶗山的傳說》、《石老人的故事》、《棗核兒》等。

嶗山道教音樂

嶗山道教音樂是中國民間音樂的重要組成部分，多由上古時代民歌和民間號子演變而成，在全國道教音樂中獨樹一幟，是一筆寶貴的民族文化遺產(chǎn)，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是青島傳統(tǒng)音樂類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。嶗山道教音樂主要流傳于山東省青島市嶗山地區(qū)的一百二十多處宮觀之中，按地理位置可分為“內(nèi)山派”和“外山派”兩大演奏流派。嶗山道教音樂歷史悠久，吸納了道樂、琴樂及俚曲、江南音樂等多種音樂的藝術因素，形成自己形簡意遠、清雅馨淡的自然風格。嶗山道教屬于北全真派，故其音樂主要采用全真正韻，同時又結合進山東一帶的地方語言和民間音樂，在演唱風格、旋法特征及結構形式上顯現(xiàn)出鮮明的地方特色，形成聞名道場的“嶗山韻”。

魯繡·即墨花邊

魯繡是一種古老的傳統(tǒng)刺繡工藝，是山東地區(qū)的代表性刺繡，屬中國“八大名繡”之一，為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。魯繡以博采“蘇、粵、蜀、湘”四大名繡之長，而又獨具一格，繡品清雋淡雅、質(zhì)感逼真、風格粗獷中見精微，是中華民族悠久刺繡文化的重要組成部分。作為北方民間刺繡的代表，魯繡又以濟南魯繡的手繡發(fā)絲繡和青島即墨花邊最為著名，而即墨花邊是一項優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)抽紗工藝，因其針法工藝獨特，造型宛如浮雕，在國際市場被譽為“抽紗妙品瑰寶”。即墨花邊運用了70多種花邊和刺繡的針法，并用通鑲拼，將花邊和刺繡連綴成套，使兩種不同的針法虛實照應，和諧統(tǒng)一，達到層次清晰、色調(diào)清秀，有浮有沉，宛如浮雕的效果，形成了即墨花邊的獨特藝術。

膠東大鼓

膠東大鼓是產(chǎn)生于膠東半島沿海各縣的一種民間曲藝形式，迄今已有260余年的歷史，起源于盲人調(diào)，廣泛流傳于膠東半島，具有濃厚的地方特色和淳樸的鄉(xiāng)土氣息，深受當?shù)厝罕姷南矏?，由青島市申報的“膠東大鼓”于2008年被國務院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為青島曲藝類代表性非遺項目。膠東大鼓分北、東、南三路，而青島的膠東大鼓屬于南路，南路流行于海陽、萊陽、即墨、掖縣、棲霞等地，流傳過程中出現(xiàn)了以徐尚厚為代表的綠派，表演時唱腔流暢優(yōu)美，富于地方戲曲風味。膠東大鼓與流行地人民的生活緊密聯(lián)系在一起，地方特色十分突出，具有較高的民俗及地域文化研究價值。

螳螂拳

螳螂拳為明末清初膠東萊陽人王朗所創(chuàng)，是山東省煙臺市萊陽市傳統(tǒng)武術，是一種模仿螳螂動作演變而來的中國傳統(tǒng)拳法，在山東膠東地區(qū)廣為流傳，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是青島在傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。螳螂拳是王朗體察螳螂捕蟬的動作，取其神態(tài)，賦以陰陽、剛柔、虛實之理，施以上下、左右、前后、進退之法，演古傳十八家手法于一體而創(chuàng)螳螂拳法，從萊陽傳出后，經(jīng)過多年實踐磨礪，逐漸形成鴛鴦、七星、梅花、六合等流派，成為中華武術的一大奇觀。其中，鴛鴦螳螂拳以陰陽結合、內(nèi)外雙修，拳法動作左右對稱，如同鴛鴦成雙入對、如影相隨一般，故冠以“鴛鴦”之名。

膠州秧歌

膠州秧歌又稱地秧歌、跑秧歌，當?shù)孛耖g稱扭斷腰、三道彎，是山東省的傳統(tǒng)民俗舞蹈之一，是山東三大秧歌之一，于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為青島傳統(tǒng)舞蹈類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。膠州秧歌起源于清咸豐年間，有膏藥客、翠花、扇女、小、棒槌、鼓子等角色，基本動作主要有“翠花扭三步”、“撇扇”、“小扭”、“棒花”、“丑鼓八態(tài)”等，表演程序有“開場白”、“跑場”、“小戲”三部分，跑場隊形有“十字梅”、“四門斗”、“兩扇門”、“正反挖心”、“大擺隊”、“繩子頭”等，還有《送閨女》、《三賢》、《小姑賢》、《雙推磨》等小戲。據(jù)買購網(wǎng)小編了解，膠州秧歌發(fā)源地小屯村被文化和旅游部授予“中國民間藝術之鄉(xiāng)”的稱號。

茂腔

茂腔是山東青島膠州市地方傳統(tǒng)戲劇，廣泛流行于濰坊、青島、日照等地，因民間藝人肘懸小鼓拍擊節(jié)奏演唱而得名，由膠州市和黃島區(qū)申報的“茂腔”分別于2006年、2021年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。茂腔曲調(diào)質(zhì)樸自然，唱腔委婉幽怨，通俗易懂，且茂腔中女腔尤為發(fā)達，給人以悲涼哀怨之感，最能引起婦女們的共鳴，故茂腔俗稱為“拴老婆撅子戲”。茂腔有一百多個劇目，其中代表劇目有《東京》《西京》《南京》《北京》《羅衫記》《五杯記》《風箏記》《鑰匙記》《火龍記》《絲蘭記》《絨線記》《蜜蜂記》等“四大京”“八大記”。

漁民開洋、謝洋節(jié)

漁民開洋、謝洋節(jié)，俗稱田橫祭海節(jié)，是山東青島即墨區(qū)田橫島漁民在漫長耕海牧漁實踐中創(chuàng)造的獨具地域特色的漁家文化，是我國沿海地區(qū)一種特殊的民俗活動之一，是傳統(tǒng)海洋文化的典型代表，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也是青島民俗類最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。田橫祭海節(jié)，是當?shù)貪O民的盛大節(jié)日，上網(wǎng)儀式在明代永樂年間初見規(guī)模，后逐步演變成一種民間習俗活動，傳承至今，已發(fā)展成為我國北方漁文化特色最濃郁、原始祭海儀式保存最完整的民俗文化活動，也是即墨文化旅游一張“藍色名片”。每年谷雨前后，這里家家戶戶都會在海邊設供桌，擺放鄉(xiāng)風濃郁的面塑、披紅掛彩的黑毛公豬、燃放萬掛大紅鞭炮，舉行氣勢恢宏的祭海儀式。

柳腔

柳腔是山東青島即墨市地方傳統(tǒng)戲劇，是由民間說唱“本肘鼓”與當?shù)孛窀?、小調(diào)相融合，逐漸形成的一種板腔體戲曲，在山東半島廣泛流傳，至今已有兩百多年的歷史，被譽為“膠東之花”，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為即墨最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。柳腔音樂體系中有曲牌46個、鑼鼓點33個，其母曲“花調(diào)”和“悲調(diào)”體現(xiàn)著這一劇種唱腔音樂的獨特風格，主要傳統(tǒng)劇目有：四大京、八大記。柳腔清新質(zhì)樸，風趣生動，受到流傳地群眾的熱烈歡迎。據(jù)MAIgoo小編了解，柳腔發(fā)源地即墨先后被評為“山東省民間柳腔戲藝術之鄉(xiāng)”“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。

海云庵糖球會

海云庵糖球會是青島地區(qū)春節(jié)期間的民間傳統(tǒng)活動，是山東遠近聞名的大型民俗廟會，于2005年被文化和旅游部所屬中國鄉(xiāng)土藝術協(xié)會評為“中國十大民俗節(jié)會”之一，還入選山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，是青島民俗類代表性非遺項目。云庵自建成以來，香火一直旺盛，尤其每年正月十六廟會期間，四鄉(xiāng)八鄰趕廟進香，熱鬧非常。海云庵糖球節(jié)已有500多年歷史，由于廟會食品中糖球居多，而且制作技藝精湛，花色品種繁多，糖色金光璀璨，深為趕廟會者所喜愛，因而海云庵廟會逐以糖球會而名揚省內(nèi)外。至今，青島每年春節(jié)都會舉辦盛大的海云庵糖球節(jié)活動。

研究聲明：青島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大代表榜單是Maigoo小編主要依據(jù)青島地區(qū)代表性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術、科學價值、傳承情況以及在青島地區(qū)的影響力等因素進行選擇，參考聯(lián)合國、國務院及山東省、青島市政府評選的“聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”“青島市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關排行榜/榜單進行推薦，名單僅供參考，幫助您了解青島著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如有疑問，歡迎在末尾評論/交流指正。